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圖1 西晉青瓷豬欄

　　在蘇州東吳博物館的青瓷館里，展陳有上千件中國(guó)古代精美的青瓷器。其中的一些器物屬于“冥器”，冥器又稱明器?！抖Y記·檀弓》云：“其曰明器，神明之也?！薄逗鬂h書(shū)》中注“送死者衣曰明衣，器曰明器?！彼请S葬于陵墓中供死者亡靈享用的器物。后來(lái)多以紙為之，所以又謂之冥器。古人崇信人死之后，靈魂仍在，在陰間仍然過(guò)著類似陽(yáng)間的生活，對(duì)待死者應(yīng)該“事死如事生”。隨葬品便是用以安慰死者靈魂的物品。從三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期墓葬出土的文物來(lái)看，所用以隨葬的青瓷明器，除死者生前所用的四系罐、盤(pán)口壺、碗、盞、缽、香薰等青瓷生活器物外，其余大多為仿照世間生活器用而制成的各類青瓷模型。如青瓷制成的房舍、谷倉(cāng)、水井、灶臺(tái)、畜圈、禽籠以及附屬的家禽、家畜等動(dòng)物明器。

圖2 西晉青瓷豬欄

圖3 西晉青瓷豬欄

圖4 西晉青瓷豬欄

圖5 西晉青瓷狗圈

圖6 西晉青瓷狗圈

圖7 西晉青瓷狗圈

圖8 西晉青瓷狗圈

　　青瓷器是當(dāng)時(shí)手工業(yè)發(fā)展的最突出成就。江南各地瓷窯遍布，燒造技術(shù)不斷改進(jìn)提高，以越窯為代表的青瓷器達(dá)到了類冰似玉的效果。所以青瓷器物是墓葬中最為常見(jiàn)的隨葬品，而且不少隨葬青瓷器精美絕倫。

　　下面僅以東吳博物館展示的幾件青瓷豬欄狗圈模型，賞析一千多年前生產(chǎn)的青瓷之美，領(lǐng)略一下古代豐富的喪葬文化，以及當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民俗。

　　圖1西晉青瓷豬欄，口徑13、底徑13、高6厘米。豬欄胎質(zhì)灰白，通體施淡青釉。器物成圓形，平底，四周圍一圈柵欄，柵欄由鏤刻的通透而不規(guī)則的長(zhǎng)方形組成，圈內(nèi)塑有大豬一只，豬身陰刻斜線紋，作為鬃毛，豎耳張口，豬面前放置圓形食槽一只，如正在進(jìn)食狀。十分生動(dòng)。

　　圖2西晉青瓷豬欄，高6.9、口徑14、底徑11.5厘米。豬欄灰白胎，青黃色釉。圓形，敞口，直壁，平底。上下各有一圈弦紋，弦紋之間鏤刻八個(gè)長(zhǎng)方孔以為柵欄，口沿有一弧形缺口，大約為仿照農(nóng)家喂豬倒食之處。圈內(nèi)捏塑有一左一右兩只豬，皆豎耳圓目，如同在圍著長(zhǎng)方形食槽前爭(zhēng)食，或飽食后在嬉戲。雖為寫(xiě)實(shí)，卻很傳神。

　　圖3西晉青瓷豬欄，口徑9.8、底徑9.2、高5.9厘米。豬欄灰白胎，通體施青黃釉。圈呈圓形，口沿飾弦紋，四周有一圈柵欄，柵欄由11條刻空的長(zhǎng)方形條孔組成。圈內(nèi)僅塑有一只臥豬，正如飽食之后歇臥休息。這件器物與圖2造型和釉色頗為相似，應(yīng)為同一窯口燒造。

　　圖4西晉青瓷豬欄，高6、口徑13、底徑11.5厘米。整個(gè)豬欄灰白胎，內(nèi)外施釉，釉質(zhì)青亮。器為圓形，平底，口沿網(wǎng)格紋，外飾弦紋，周圍一圈方孔為柵欄。圈內(nèi)塑大豬一只，垂耳直立，正甩著短尾在食槽前進(jìn)食。形狀逼真。

　　從幾件1700年前的青瓷豬欄明器，可以看到養(yǎng)豬自古以來(lái)為我國(guó)主打的養(yǎng)殖業(yè)。我國(guó)最早發(fā)展起來(lái)的養(yǎng)殖業(yè)，主要有五畜：在農(nóng)區(qū)指牛、犬、羊、豬、雞五種畜禽類。因?yàn)樨i肉鮮美，所以豬被列為五畜之一。在新石器時(shí)期的河姆渡遺址，便出土有刻畫(huà)豬形的黑陶缽。上述東吳博物館藏的四例青瓷豬欄，皆為西晉時(shí)期江浙一帶出土的隨葬之物。圍欄之中，或一豬，或二豬，制作精巧細(xì)膩，造型生動(dòng)傳神。可見(jiàn)古代窯工精心取材于現(xiàn)實(shí)生活，也反映了當(dāng)時(shí)塑造工藝和青瓷燒造水平的高超。

　　圖5西晉青瓷狗圈，口徑14.5、底徑10.5、高5厘米。狗圈灰白胎，青黃色釉。為圓缽形，敞口微斂，平底。缽?fù)鈧?cè)飾弦紋，有上下兩圈圓孔。圈內(nèi)俯臥一狗，四肢蜷曲于腹下，犬尾上彎，兩耳直豎，雙目圓睜，似昂首警視前方，很是生動(dòng)。

　　圖6西晉青瓷狗圈，口徑13、底徑10.5、高4厘米。器內(nèi)外施青釉，圈為缽狀，直壁，平唇，淺腹，平底。器內(nèi)中心塑一狗，四肢挺立，雙耳豎起，兩眼圓瞪，尾巴似在搖動(dòng)。引人注目的是還戴有一個(gè)項(xiàng)圈，由此可知，這應(yīng)是主人家的寵物犬。

　　圖7西晉青瓷狗圈，口徑10.5、底徑10、高5厘米。狗圈器型規(guī)整，胎質(zhì)較深，通體施青釉，釉色青中閃黃。器呈圓缽形，淺腹，平底，口沿下有兩道弦紋。圈內(nèi)塑臥小狗一只，兩眼斜視前方，雙耳直立，四肢蜷于腹下，尾巴彎曲，口中吐舌，活潑可愛(ài)。

　　圖8西晉青瓷狗圈，口徑12.5、底徑6.2、高5.8厘米。狗圈灰白胎，內(nèi)外施釉，釉質(zhì)青中泛黃。器型為缽形，敞口，淺圈足，口沿下方飾一圈網(wǎng)格紋，中心位置塑有一臥犬，抬頭豎耳，前肢趴伏，雙目望向遠(yuǎn)方。同樣很形象生動(dòng)。

　　上述四例為青瓷狗圈。狗圈造型自然與豬欄不同，豬飼養(yǎng)在圍欄之內(nèi)，狗站臥于器物之中。器物如同當(dāng)時(shí)流行的青瓷缽。狗或站或臥，雙耳豎起，兩眼圓睜，注視前方，較之豬來(lái)，神氣多了。狗同樣是五畜之一，可以守家，可以牧羊，也是古人常烹的美食。歷史上漢高祖的大將樊噲，早年就操持于屠狗職業(yè)。

　　越王勾踐為了消滅吳國(guó)，稱霸諸侯，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，臥薪嘗膽，實(shí)行強(qiáng)國(guó)之策，規(guī)定：百姓家生兒子的，國(guó)家獎(jiǎng)給二壺酒、一條狗；生女兒的，獎(jiǎng)給二壺酒、一頭小豬?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)狗比豬還要貴重。文獻(xiàn)記載，為了發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，越國(guó)還有專門(mén)養(yǎng)狗的犬山。由此可知，三國(guó)兩晉時(shí)期狗圈中飼養(yǎng)的狗，多為提供人們?nèi)馐车募倚蟆?

　　以上各例豬欄狗圈，雖皆為青瓷，但釉色不同，有的偏青，有的偏黃，胎的深淺也不盡相同，說(shuō)明它們出于不同的窯口和不同的年代。從兩晉到南朝，諸如此類的青瓷明器，浙江的越窯、德清窯、歐窯，江蘇的宜興窯等，皆有燒造。

　　從蘇州東吳博物館館藏的諸多青瓷豬欄狗圈觀察，如果抹去厚葬習(xí)俗灑落在青瓷明器上的塵埃，不難看出歷史文物實(shí)為當(dāng)時(shí)人們生活的真實(shí)寫(xiě)照，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，也是古代喪葬習(xí)俗的生動(dòng)反映。

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