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　　古錢中的花錢，早在西漢時(shí)期就出現(xiàn)了，大都有圖案花紋，故稱之為“花錢”。歷朝歷代，凡不作為流通錢幣的非“正用品”，統(tǒng)統(tǒng)歸屬為花錢。有吉語錢、生肖錢、神靈仙佛錢、棋馬錢及各種異形花錢。而人物故事大花錢，比一般花錢，在工藝上復(fù)雜一些，造像大都比較精美。本文就來介紹一枚人物故事大花錢——“本命星官”生肖狗大花錢（見圖），錢面和錢背的紋飾、造像，都在訴說著動人的故事。

　　此錢面文“本命星官”四字鑄于穿上官房中，上下左右讀，“星官”二字為省筆異書，“官”字足踏祥云，高高在上。官房兩旁立柱、半圓頂，官房外左有旋紋似風(fēng)、右有紋飾如旗幡飄拂。旗幡之角連穿右為一站立的持笏星官張口上奏，穿下似一胖羅漢，左連水波紋飾浪花（似一種符咒）托著穿左圓圈內(nèi)的生肖狗，表明此為“本命星官”肖狗大花錢。

　　此錢背圖穿上為七星高照。北斗七星，在我國古代分別被稱作：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權(quán)宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。一些道書又說，根據(jù)人的出生時(shí)辰，人的生命被分屬于七個(gè)星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元星君，丑亥生人屬之；祿存貞星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞罡星君，辰申生人屬之；武曲紀(jì)星君，巳未生人屬之；破軍關(guān)星君，午生人屬之?！贝隋X面穿左圈鑄有狗的造像，表明此生肖為戌狗，生人為祿存貞星君掌管，其面對的穿右持笏星官為“祿存貞星君”本命星官。

　　錢背穿上七星高照，既示天宮朗朗，又寓祥瑞，容不得鬼魅橫行。穿右一貼符武士正舉刀欲斬穿下一小鬼，穿左一貼符武士拎著鎖鏈要捉拿穿下小鬼，而穿下小鬼正向其求饒。這是斬妖捉鬼、驅(qū)邪除惡的道教故事。

　　傳說中，道教中驅(qū)邪除惡的故事不少，如家喻戶曉的鐘馗，亦名鐘葵。相傳唐明皇病時(shí)夢見一大鬼，一武士戴帽、藍(lán)袍、角帶朝靴，捉一小鬼啖之，自稱鐘馗，生前因武舉不中，死后決心消滅天下妖孽。唐明皇醒后，自覺體益健壯，乃命畫家吳道子繪成圖像。唐時(shí)翰林例于歲末進(jìn)鐘馗像，皇帝并以之賜大臣。舊俗端午節(jié)多懸鐘馗像于門首，也有除夕懸鐘馗像的，其虬髯怒張，狀貌如判官，并能打鬼和驅(qū)除邪祟。他是中國古代家宅平安的保護(hù)神，至今，民間也廣泛保留了這一習(xí)俗。

　　有意思的是，此錢造像也揭示了在貼符武士拎著鎖鏈要捉拿小鬼，小鬼在正義之道面前，不得不向其求饒；武士不怕鬼，鬼怕武士，自古如此；雖然帶點(diǎn)宗教色彩，但也透露了人們的心意和祈望。此錢造像中的武士，雖不“虬髯怒張”，但也帽袍帶靴齊全，十分威嚴(yán)，有鐘馗的“精氣神”。

　　我國宋代出現(xiàn)了很多“本命星官”花錢，這與崇尚佛教、道教有關(guān)。這類錢背面多為十二生肖，面文有的為虎符，有的為“本命星官”“本命元神”“福德長壽”之類，一般12枚一套，流行于宋代、元代、金代，至明代逐漸衰落，清代已基本匿跡，如今想集齊成套此類花錢極難。

　　此枚“本命星官”大花錢，銅質(zhì)精良，鑄工考究，構(gòu)圖豐富，造像生動，包漿老到、熟舊，面背緣皆為雙輪，面穿皆四決（穿口四角稍為向外延伸），打磨精整，雕制極美。從銅質(zhì)及人物造像看，此錢為明代中晚期所鑄的傳世品，直徑75、穿徑25、厚3毫米，重76.8克，是此類花錢中的上品。此錢既有捉鬼鎮(zhèn)宅之寓意，也寓意祥瑞。

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