精品国产电影99_亚洲中文字幕乱码第二_中文字幕人伦无码_一夲道无码视频在线无码_又黄又爽免费国产视频

圖1 戰(zhàn)國青銅鳥形尊

　　巴國，是曾位于四川盆地東部山區(qū)的一個(gè)古老王國。東晉史學(xué)家常璩（291—361）所著《華陽國志》中，有載“巴子時(shí)雖都江州（今重慶主城），或治墊江（今合川），或治平都（今豐都），后治閬中，先王陵墓多在枳（今涪陵）……”此言描寫了在楚、秦、蜀諸強(qiáng)環(huán)伺下，巴國數(shù)次遷移都城的歷史。戰(zhàn)國時(shí)期，巴國的主要活動(dòng)區(qū)域位于今重慶一帶。公元前316年，秦滅巴蜀，設(shè)置郡縣，正式將巴地納入華夏版圖。同時(shí)巴人創(chuàng)造了獨(dú)特的巴文化，其中的巴式青銅器是該文化的重要組成部分。它以顯著的地方特色和藝術(shù)魅力聞名于世，并揭示了古巴國這一西南地區(qū)早期文化中心的歷史面貌。

圖2 戰(zhàn)國巴人青銅虎鈕錞于

圖3 戰(zhàn)國巴蜀金銀錯(cuò)犀牛銅帶鉤

　　坐落于重慶人民大禮堂中軸線上，為重慶城市文化的象征、城市文明的窗口和城市精神名片之中國三峽博物館，就珍藏了若干件戰(zhàn)國時(shí)期古巴國人所鑄的青銅器。其中有三件造型獨(dú)特的動(dòng)物形青銅器，更是該館的“鎮(zhèn)館之寶”。這是當(dāng)中的一件戰(zhàn)國青銅鳥形尊（圖1），長28、寬16.8、高29厘米，2002年出土于四川涪陵小田溪墓地。其整體呈鳥形，具有魚嘴、鷹喙鼻、獸耳、鳳冠、鴿身、鴨腳。通體飾細(xì)密的羽紋，在羽紋上有規(guī)律的鑲嵌綠松石，造型、紋飾及裝飾極其精美。

　　尊，本是商周時(shí)代中國的一種大中型盛酒器。而戰(zhàn)國青銅鳥形尊通體上下除魚形嘴外，了無一孔，不具備容器的實(shí)用性，應(yīng)系學(xué)習(xí)中原地區(qū)的鳥獸尊而作。其體輕、壁薄、中空，鑄造難度極高。特別值得一提的是，此鳥形尊出土于巴人的貴族墓地，為研究巴人的審美情趣、工藝水平和鑄造技術(shù)難得的藝術(shù)精品。

　　第二件是該館館藏的戰(zhàn)國巴人青銅虎鈕錞于（圖2），通高68、上徑36、底徑28厘米，重30公斤。其通體完整，平頂，頂上飾有一虎鈕，肩部渾圓隆起，周邊有較寬的唇邊，腔體比例甚高，下口較直，音質(zhì)優(yōu)良，造型厚重，形體碩大，有“錞于王”之美譽(yù)。它的造型栩栩如生，虎頭微揚(yáng)，口部微張，虎尾向上卷曲，虎身向下沉，呈騰躍狀，動(dòng)感十足，不怒而威。在虎鈕的周圍，還分布著五組“巴蜀圖語”，即椎髻人面、羽人擊鼓與獨(dú)木舟、魚與勾連云紋、手心紋、神鳥與四蒂紋。

　　史料記載，錞于是我國古代的一種銅質(zhì)打擊樂器?！痘茨献印け杂?xùn)》：“兩軍相當(dāng)，鼓錞相望”，多用于戰(zhàn)陣，指揮軍隊(duì)進(jìn)退。錞于擊打的發(fā)聲“聲震如雷”“清響良久”，能很好地傳遞指揮信號(hào)。在全國出土的錞于中，鈕的造型被鑄造成虎、龍、獅、馬等多種，其中虎鈕最多，約有60件，且它們主要集中發(fā)現(xiàn)于中國西南地區(qū)。而此件錞于，應(yīng)屬古代巴人特有的一種軍樂器，其見證了巴人的驍勇善戰(zhàn)。在商周時(shí)期，它屬于《周禮·地官·鼓人》記載的“六鼓四金”之器。“四金”包括了錞于，它們多與鼓配合，用來號(hào)令軍士行動(dòng)。而虎是百獸之王，作為勇猛與力量的象征，是巴人的圖騰，被制作在兵器之上自然再恰當(dāng)不過。古代巴人崇虎，史書歷來多有記載?！逗鬂h書·巴郡南郡蠻傳》載“廩君死，魂魄世為白虎，巴氏以虎飲人血，遂以人祠焉”；樊綽《蠻書·卷十》也說“巴氏祭其祖，擊鼓而祭，白虎之后也”。后來，錞于又逐漸“變臉”為巴貴族田獵時(shí)使用的打擊樂器，和部落歡宴時(shí)的娛樂之器。而在近年隨葬有錞于的巴人墓，大多等級(jí)頗高。

　　而第三件戰(zhàn)國巴蜀金銀錯(cuò)犀牛銅帶鉤（圖3），則是一件頗具文物藝術(shù)價(jià)值的稀世巴蜀青銅器。在中國國家博物館所編的《華夏文明史圖鑒》中，這件帶鉤被稱為“整體為獨(dú)角犀形”。它出土于1954年，是在四川廣元昭化寶輪院巴蜀船棺葬中發(fā)掘的。帶鉤長23.4、寬9厘米。其身作犀牛形，頸部有雙鬣，并利用犀牛頭上的角延長回曲為鉤，鉤端另飾一獸頭。通身系金銀絲、片嵌錯(cuò)，紋飾圖案由多種變形幾何紋樣組成。

　　帶鉤，是古人身份和時(shí)尚的象征。在唐代杰出的道家學(xué)者、理論家成玄英（？—669年）的注疏中，言“鉤，腰帶鉤也。”其實(shí)，帶鉤的稱呼在唐代以前就早有記載，古時(shí)稱帶鉤常用一個(gè)“鉤”字，在古文獻(xiàn)上出土的鉤銘、遣冊(cè)上都有明確的記載。河南信陽長臺(tái)關(guān)楚墓出土的楚簡(jiǎn)就直呼帶鉤為鉤，“一組帶，一革，皆有鉤”。江蘇丹陽東漢墓出土的帶鉤，自銘“永元十三年五月丙午日鉤”。其他《左傳》《國語》等書也都提到帶鉤，最為人熟知的是《淮南子·說林訓(xùn)》所載：“滿堂之坐，視鉤各異，于環(huán)帶一也?！?而這件“巴蜀金銀錯(cuò)犀牛銅帶鉤”造型優(yōu)美，體態(tài)雄渾，紋飾精細(xì)，顯現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期巴國青銅器獨(dú)具的風(fēng)格和精湛技藝，同時(shí)還反映了中國古代的服飾文化特征。

　　上面三件館藏的戰(zhàn)國時(shí)期動(dòng)物形青銅器，似“滄海一粟”地揭秘了古巴國人的生活。

版權(quán)與免責(zé)聲明：

【聲明】本文轉(zhuǎn)載自其它網(wǎng)絡(luò)媒體，版權(quán)歸原網(wǎng)站及作者所有；本站發(fā)表之圖文，均出于非商業(yè)性的文化交流和大眾鑒賞目的，并不代表贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如果發(fā)現(xiàn)有涉嫌抄襲或不良信息內(nèi)容，請(qǐng)您告知（電話：17712620144，QQ：476944718，郵件：476944718@qq.com），我們會(huì)在第一時(shí)間刪除。