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　　中國歷史繪畫乃華夏傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容之一，至少可以追溯到春秋戰(zhàn)國以前，在秦、漢及魏晉南北朝時期有了一定發(fā)展，隋、唐、兩宋間進入高峰期。而提及昔日的戰(zhàn)史畫，人們對清代《平定伊犁回部戰(zhàn)圖》《平定金川戰(zhàn)圖》《平定準噶爾戰(zhàn)圖》《平定臺灣戰(zhàn)圖》《平定安南戰(zhàn)圖》以及《平定廓爾喀戰(zhàn)圖》等，往往贊不絕口。本文所述這幅清代佚名《多鐸得勝圖》絹本設(shè)色畫軸（縱142.1、橫112厘米，亦名《多鐸入南京圖》，現(xiàn)藏于中國國家博物館），所描繪的正是清軍南下攻克金陵納降，以及南明弘光朝皇帝朱由崧狼狽出逃的歷史瞬間。

　　明末崇禎十七年（1644）三月，揭竿而起的李自成農(nóng)民起義軍攻克北京，明思宗朱由檢在景山自縊，朱家王朝就此傾覆。是年5月15日，思宗堂兄、福王朱由崧在原先的文武大臣擁戴下，于留都南京故宮武英殿登基帝位，祈盼成就復(fù)明大業(yè)，史稱“南明”。鎮(zhèn)守山海關(guān)的明代大將吳三桂，因為家仇之恨竟引滿清入室。清軍入關(guān)后打敗李自成的起義軍，在北京宣布建立大清王朝，隨后便派鐵騎橫掃南方。由于南明皇帝朱由崧昏庸無能，荒淫透頂，當(dāng)政期間御用奸臣、打擊忠良，因此內(nèi)部失和、爭斗迭起。盡管有史可法等將領(lǐng)率部英勇抗擊清軍，但南明最終不得不節(jié)節(jié)敗退。1645年5月14日，清太祖努爾哈赤第十五子、豫親王多鐸率部攻至南京城下。貪生怕死的朱由崧得知清軍“揚州屠城”后再由鎮(zhèn)江即將殺向南京，事先只得急忙率領(lǐng)奸臣馬士英等人于當(dāng)月十日從通濟門逃往皖南，后被其手下降將押送清軍邀功，次年五月在北京被殺。清軍兵臨南京城下的第二天，守在城中的南明忻城伯趙之龍等文武官員見大勢已去，被迫率眾冒雨跪于道旁向清軍投降。

　　通過《多鐸得勝圖》可見，近景描寫趾高氣昂的多鐸（注：該畫像旁注有“豫親王”字樣）騎在一匹白色駿馬上，臉上露出了勝利者的微笑，身前兩側(cè)站立幾位雄壯威武的佩刀侍衛(wèi)，胸前分別有“第四隊”“第五隊”“第六隊”“第七隊”等滿漢文字樣，另有士兵高舉紅傘蓋、黃旗各一。多鐸身后列有三排14名騎兵，一鑲藍邊的紅幡上則有“三軍司令”字樣。在多鐸的前方，3位身著南明吏裝的男子均已束發(fā)，其中趙之龍身著紅衣，此刻正跪地手捧投降表呈予清軍。身著綠衣跪地舉起雙手求饒者乃魏國公徐州爵，而穿著黃服的駙馬都尉齊贊元亦呈跪地磕頭狀（注：這些畫像旁分別注有“降將趙之龍”“徐州爵”“齊贊元”字樣）。

　　一水秦淮對岸，大概就是該畫軸的中景了。疏密有致的蔥郁樹叢間，一群清兵押著南明靈璧侯湯國祚、安遠侯柳祚昌（注：這些畫像旁亦分別注有“湯國祚”“柳祚昌”文字）等，正朝向多鐸走來。再遠處的水邊停泊了一些船只，身著紅衣的皇帝朱由崧在手下的護衛(wèi)下策馬逃跑。最受苦罪的大概就是廣大老百姓了，此刻或攜子、或擔(dān)物等，艱辛地逃避戰(zhàn)亂。

　　遠方則是遭到兵燹洗擾的南京城了，古老雄偉的明城墻及鏑樓、屋宇、塔影、煙樹乃至巍巍鐘山等依稀可見……可謂山川依舊在，只是朱顏改。清代文人陳于王有感于短命昏君朱由崧蹈襲南朝陳后主覆轍的歷史事實，恨鐵不成鋼的心緒激憤難抑，慨然喟嘆出流傳迄今的懷古詩章：“玉樹歌殘跡已陳，南朝宮殿柳條新。福王少小風(fēng)流慣，不愛江山愛美人?！?

　　該圖右上側(cè)另有款識：“得勝圖。順治二年（1645）5月15日，我大清兵定南京，大軍營城北總督京營忻城伯趙之龍奉表納款，勛戚自魏國公徐州爵、駙馬都尉齊贊元、靈璧侯湯國祚、安遠侯柳祚昌等，大臣自大學(xué)士王鐸、禮部尚書錢謙益等，文武數(shù)百員并城內(nèi)官民迎降，高杰子元爵及廣昌伯劉良佐等亦于沿途歸附，得馬步兵二十三萬。沽上（今天津）墨臞題?！焙筲j一枚“寧曰廷賢”陰文方印。其中墨臞的生平事略暫且不詳。

　　清代《多鐸得勝圖》的具體創(chuàng)作年代不詳，很可能是無名畫工所為。縱觀整幅畫軸，作者汲取了昔日院體畫的某些技法風(fēng)格，構(gòu)圖飽滿嚴整，設(shè)色清秀典雅，筆墨以工為主，然而不失寫意韻味。圖中蒼樹、城闕、坡石及山巒等景物勾寫有致，并略施青綠、淺絳等敷染。人物神態(tài)各異，刻畫得頗為細膩，盡管表現(xiàn)勝敗雙方時明顯地帶有一些褒貶意蘊。該畫作的筆墨水準雖然談不上很上乘，但在圖像敘事方面仍有不少生動之處。它還將古都南京的山、水、城、林人文地理特征融為一體，從另一側(cè)面則把改朝換代的歷史瞬間濃縮于該圖中，較為真實地記錄了明末清初漢民族的血淚屈辱史。此外其中所繪當(dāng)時軍人服飾、械具、旗傘等歷史圖像信息，亦不無參考價值。

　　最后值得一提的是，在中國歷史發(fā)展進程中，朝代更迭大都伴隨著殘酷血腥的暴力斗爭，“勝者為王，敗者為寇”乃不成文的規(guī)則。當(dāng)朝有些人所寫的歷史往往成了勝利者美化自己、貶損失敗者的輿論工具。滿清推翻大明王朝之后，利用文字、圖畫等再現(xiàn)歷史事件時自然亦流露出不少這些痕跡。運用圖像敘述歷史，具有文字記載難以替代的一些優(yōu)點。這亦是人們在鑒賞、研究包括清代《多鐸得勝圖》在內(nèi)的昔日戰(zhàn)史畫時，值得注意的一個學(xué)術(shù)問題。

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