時間:2020/8/6 19:19:49 來源:收藏快報 肖伊緋/四川成都
“湫漻齋校本”之《韓集箋正》
陳準(zhǔn)(1900—1941),字繩甫(又作繩夫),號袌殷,浙江溫州瑞安人。家有“袌殷堂”藏書樓,幼承家學(xué),曾為中華圖書館協(xié)會會員,又曾在上海仿古印刷局任編輯。1930年任瑞安縣公立圖書館館長助理、瑞安縣圖書館協(xié)會執(zhí)行委員。后與林志甄創(chuàng)設(shè)“溫處仿古印書局”,致力于鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的整理校印,編有《瑞安孫氏玉海樓藏書目錄》《殷契書目錄》等,著有《韓非子集解校記》《淮南子校記》《管子集注》等。
“湫漻齋叢書”廣告頁,陳準(zhǔn)自印,并有手批
回顧陳氏的印書歷程,也可以說是一個人書寫了中國近代印刷業(yè)的一篇逸史。
在上世紀(jì)30年代于溫州瑞安設(shè)立仿古印書分局以前,陳準(zhǔn)曾??踢^一套以多種未刊抄本為主要內(nèi)容的叢書,這部叢書不是用鉛字排印,而是采用傳統(tǒng)木刻版刷印,古雅有致,與叢書內(nèi)容相得益彰。
該套叢書涵攝內(nèi)容基本為未曾刊行過的,以抄本、抄校本為主的金石考證類學(xué)術(shù)著述,也有部分稀見藏書目錄等。
叢書名曰“湫漻齋叢書”?!颁袧x”語自《淮南子·原道訓(xùn)》,“其魂不躁,其神不嬈,湫漻寂寞,為天下梟”——“湫漻”意為清靜。湫漻齋,顯然就是陳氏齋號,從這個名號寓意來看,也已足見陳氏藏書、讀書、印書的澹泊高遠(yuǎn)、卓然塵外的意趣所在。
當(dāng)年此套叢書印行數(shù)量不多,加之內(nèi)容古奧冷僻,普通讀者對之接觸很少。80余年之后,要搜集齊備此套叢書并不容易。
那么,湫漻齋叢書究竟有多少種呢?據(jù)查,通行的說法為十種,輯印為八冊。這一說法,直接來源于當(dāng)年陳準(zhǔn)自己印制的售書廣告單,雖未標(biāo)明冊數(shù),但內(nèi)容十種確實一一列出,應(yīng)當(dāng)絕無問題。但據(jù)鄭振鐸日記所載,卻應(yīng)為十一種八冊——他在北京隆福寺東雅堂購得此套叢書,時為1958年7月13日(詳參:《鄭振鐸日記全編》,山西古籍出版社,2006)。作為著名藏書家與版本學(xué)家,且又出生于溫州的鄭振鐸,對這套叢書的購置記載也應(yīng)當(dāng)無誤??磥恚袧x齋叢書究竟有多少種,早在半個世紀(jì)之前,就存在爭議了。
近日,筆者有幸得觀此套叢書全部,對該叢書的刻印細(xì)節(jié)有了進一步的認(rèn)識與判定。
該套叢書的輯印內(nèi)容與成冊對應(yīng)關(guān)系比較復(fù)雜。其中有三冊為單冊單種內(nèi)容,另有兩冊均為兩種書合輯一冊,還有一冊輯有三種書的內(nèi)容;此外,尚有一種書印為兩冊的??磥恚嵳耔I對湫漻齋叢書十一種八冊的記載是正確無誤的。而《宋韓蘄王碑釋文》一冊,當(dāng)年沒有出現(xiàn)在陳準(zhǔn)自己印制的售書廣告單中,可能是由于當(dāng)時尚未校訂完稿,故沒有將此書列印入廣告。但在新近發(fā)現(xiàn)的一紙可能經(jīng)陳準(zhǔn)本人手批的售書廣告單中,已將此書名目手寫添入,正可應(yīng)證。
這套約于民國二十年(1931)前后陸續(xù)印成的湫漻齋叢書,在現(xiàn)代商業(yè)繁榮、但文化還相對保守的溫州,堅持用木板刻印的方式面世。其古雅面目,無異于“新文化運動”以來,溫州文化在現(xiàn)代中國里一道卓爾不群的風(fēng)景。這樣一批內(nèi)容冷僻、世所罕見的著述,在民國時代還得以用傳統(tǒng)木刻方式刊印出來,實在是原著者與后世讀者始料未及之福澤。
由陳準(zhǔn)精心??c督印的這批民國刻本,因?qū)俚胤剿娇趟接?,存世稀少,更為后來的金石研究者、藏書家們所寶愛,無論是學(xué)術(shù)價值,還是收藏價值都不可小視。
除了上述這套叢書之外,陳準(zhǔn)的湫漻齋刻書印書,還有其他多種,只不過不以叢書名義,而是單列單行罷了。在印制技術(shù)上,還有一些采用鉛印石印而非木刻刷印的書籍,譬如瑞安方成珪所著《韓集箋正》,孫詒讓所著《溫州古甓記》《尚書駢枝》,邢澍所著《金石文字辨異補編》等。
除了運用由商務(wù)印書館研創(chuàng)的仿古活字進行鉛印排版之外,陳準(zhǔn)還引進當(dāng)時頗為流行的中華書局承辦的仿宋聚珍活字鉛印技術(shù),印制過諸如《韓氏讀有用齋書目》《選錢齋錢譜》之類的書籍,在發(fā)售廣告上注明:“仿宋聚珍白紙印,均鑄鋅板,頗費工夫,印刷無多,欲購從速”云云。
上述這些書籍內(nèi)容,大多與金石古學(xué)、版本目錄相關(guān),皆是專家學(xué)者們的深櫥秘笈,如今也已極其珍罕。
特別是《尚書駢枝》一書,繼燕京大學(xué)1929年??瘫局螅@部孫詒讓的專著經(jīng)陳準(zhǔn)再度校印之后,將呈現(xiàn)出怎樣的面貌與版本特征,都是值得關(guān)注與重視的。
當(dāng)然,由于此書至今未能有幸一觀,所有的期待還只能停留在想象與揣測之中了。
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