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　　昆明有一家建水紫陶博物館，這也是目前中國唯一的紫陶博物館，它位于昆明市盤龍區(qū)小龍路東方麗苑小區(qū)北門口，創(chuàng)辦者是“滇南陶韻文化傳播有限公司”，負(fù)責(zé)人叫鄧孝維。

　　鄧孝維，建水人，2006年大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)入建水陶行業(yè)，但他沒有去學(xué)制陶，而是選擇了做營銷，做文化挖掘，收集了大量的建水紫陶實物與資料，開辦“滇南陶韻”建水陶博物館，收藏有500余件老的紫陶作品。

　　但鄧孝維最多的收藏卻是幾百個老“煙斗”，是他用十年時間一點點收集來的。

　　在他的辦公室里，給我看了煙斗的一部分，卻讓我心生疑惑，這是什么“煙斗”，是不是我聽錯了？這是從來沒有見過的東西，和印象中的煙斗完全大相徑庭?。?/P>

　　鄧孝維告訴我，這種煙斗也叫“八家斗”，是過去吸食鴉片用的，是鴉片“煙斗”，它是大煙槍的一部分。

　　這讓我很沒有想到，對于鴉片，中國人應(yīng)該是恨之入骨的東西，怎么當(dāng)年還有這么精美的陶制器皿，明明是詩書畫一體的國粹藝術(shù)，生生就被鴉片玷污了。

　　鄧孝維告訴我，這些都是云南建水紫陶作品。

　　建水陶自宋末年間開始生產(chǎn)陶器，已有九百多年的歷史。歷史上建水陶曾有一種說法：宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶。而紫陶是清代才開始的，歷史只有200多年歷史。

　　在1952年，建水紫陶被列為中國四大名陶之一，具有獨特的繪畫、雕刻、填色與打磨燒制工藝。建水紫陶早年多以民間日用陶為主，也做一些藝術(shù)性很強(qiáng)的花瓶與汽鍋，兩百多年的紫陶其實一直是與國粹藝術(shù)聯(lián)姻的。

　　而刻填技術(shù)又是建水紫陶的藝術(shù)根本，這在其他地方是沒有的。

　　在清朝道光年間，鴉片煙進(jìn)入中國，并泛濫成災(zāi)，也就催生了煙館的誕生，進(jìn)而煙具產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。這里看到的煙斗，是煙槍上的組件之一，而煙槍是由煙嘴、煙桿、煙頭、煙斗組成的。

　　當(dāng)年有錢人不僅吸食鴉片，也把吸食鴉片的煙槍作為炫富的重要手段，極盡奢華，使用的材料有金銀、象牙、翡翠、瑪瑙、寶石等，除了使用材料昂貴，也在煙斗上用盡心思，力圖與傳統(tǒng)文化聯(lián)姻，將書法與繪畫，帶入到了煙槍上。

　　而建水紫陶的刻填手法，恰恰很好的把詩書畫融合在了煙斗上，在并不大的空間完美的利用好，營造出傳統(tǒng)文化的空間，從這里也看出當(dāng)年有錢人還是推崇傳統(tǒng)文化的，而文化人中也有相當(dāng)多的人開始吸食鴉片。

　　鴉片煙斗的大量需求，也造就了建水紫陶業(yè)的發(fā)展，當(dāng)年的工匠師傅是窮盡所能，制作研發(fā)各種“文化”煙斗，這一時期，也成就了建水紫陶的一個“巔峰”時代，出了很多藝術(shù)價值很高的“作品”。

　　所謂“八家斗”是指這一階段，有八家做煙斗的紫陶作坊，幾乎囊過了當(dāng)時所有的能工巧匠，制作大師，其實當(dāng)年做鴉片煙斗的不僅僅這八家作坊，而是很多紫陶作坊都參與其中，市場的大量需求，以及對藝術(shù)的茍求與標(biāo)新立異，使建水紫陶的刻填技術(shù)得到發(fā)展與夯實。

　　現(xiàn)在看來，這一階段無疑是建水紫陶在歷史上的最好時期，但這些精美的煙斗背后又是國弱民窮，中國最不堪的年代，鴉片和鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來無限的屈辱和苦難，鴉片文化也是國人最痛恨的文化。

　　八家斗在藝術(shù)上是建水陶的高峰，但在道德與文化上，它又是極其糟粕的。

　　清末民初，本來是建水紫陶發(fā)展的最好時期，卻走了彎路和邪路，成為不堪的一段歷史，讓人痛心??！

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