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明宣德 銅沖耳乳足爐

　　宣德爐在中國工藝美術(shù)史上，特別是在金屬工藝方面占有重要的位置，它在明代與景泰藍(lán)和明式家具是突出的三種工藝品，其中以宣德爐尤為珍貴，價(jià)值連城。

　　據(jù)言，宣德爐由栗子皮色、茄皮色、棠梨皮色、褐色和藏金紫色，而以藏金紫色最為名貴，宣德爐皆為銅制，并所著款為“宣”“宣德”“宣德年制”“大明宣德年制”四種款，皆“德”字少一橫，并無論何色者，皆在主色中內(nèi)含多色，有多色斑并流光四溢。

　　宣德爐表面特別光滑，而且出現(xiàn)一些自然的斑紋，寶光內(nèi)斂，外溢珠光寶氣，撫之有玉、油、潤、膩、石蠟等纏手之感，由于是泰國進(jìn)口的優(yōu)質(zhì)銅，又經(jīng)十余次煉制，因而極為精良，所以掂之極沉。觀其足跟，金的比例相當(dāng)之高，由于宣德爐內(nèi)含金銀等三十余種名貴元素，因而出爐時(shí)為何種色（只要不入土，人為破壞表面）其色種百年不變，只應(yīng)在原色種的基礎(chǔ)上微加深，珠光寶氣之韻永存。由于宣德爐內(nèi)的多元素，我們假定，有玉粉一說，于是懂玉的人皆知，玉在一年四季之中潤澤表現(xiàn)是不一致的，如盛夏發(fā)汗纏手、冬則如化石粉滑膩，于是這種現(xiàn)象，當(dāng)在真跡宣德爐上便會(huì)展示出來，而能夠在銅器上有玉德感覺，只有宣德爐才有。

　　宣德爐但是就名貴至極，據(jù)傳宮廷著火，大部已毀，因而傳世極少，這是這種緣故，縱然民間尚有一二，也極難被確認(rèn)。馬未都說一生曾見過一二，一是從日本回購，但包漿卻被當(dāng)時(shí)的日本人清除干凈，整個(gè)如同金爐，金光閃閃，但撫之有與之感，油潤滑膩……另一爐，出自廟中，整個(gè)爐全被香灰焦油包嚴(yán)，但足跟金光四溢（二爐皆六字款）。

　　為何大明宣德爐名氣那么大？

　　第一點(diǎn)，煉次繁，一般爐料要經(jīng)四煉，而宣德爐要經(jīng)十二煉，因此爐質(zhì)會(huì)更加純細(xì)，如嬰兒膚。宣德爐所用的銅不是像我們想象的把銅礦開采了，擱焦炭里一燒化成銅水，這就是銅了，不是。反復(fù)的冶煉，需冶煉一次就要去掉雜質(zhì)。那么，剩下的就是精華，但是分量就會(huì)減少。宣德親自督造此事，所以它質(zhì)量就非常高。一斤進(jìn)貢來的這種銅材料最后能剩多少呢？剩四兩，這個(gè)四兩還是小兩。過去我們說一斤是16兩，有一句話叫半斤八兩，那說的就是舊制半斤八兩，今天應(yīng)該說半斤五兩才對(duì)。

　　當(dāng)年，宣德去看這個(gè)冶煉的時(shí)候問過工匠，說怎么能使它看著非常好，質(zhì)感非常好。工匠跟他說至少要冶煉六次，反復(fù)的冶煉六次?；噬县?cái)大氣粗，氣魄大，上去就說你給我煉12次。這工匠就說，我這6次就剩8兩，就剩一半了，煉12次又去4兩，那去4兩就4兩，最后就剩4兩。按照我們今天的概念就是說剩下四分之一，這一段記載項(xiàng)元汴項(xiàng)子京明末最大的收藏家他有這樣一段記載，他在《宣爐博論》中說，宣廟隨敕工匠，煉畢十二，每斤得其凈者才四兩耳。宣廟就是指宣德皇帝。

　　第二點(diǎn)，必寶光內(nèi)斂并五彩光澤四溢 。主要是宣德爐采用了一個(gè)新的工藝，過去做爐就是翻砂，它現(xiàn)在用的是失蠟法。失蠟法歷史上有沒有過？有過。但是做到爐這上面沒用過。它較之翻砂法它就變得非常的光潔，好看，這個(gè)東西一光潔就好看，做出來以后由專業(yè)的人把它進(jìn)行上色。我們不要簡單地理解上色就是拿顏色刷上去就是上色，不是，它是用各種方法使它呈現(xiàn)一種自然的色澤。它有什么樣的色澤呢？石平斑、朱砂斑、葡萄斑、桑葚色、水銀古、黑漆古、蟹甲青、鱔魚黃，等等?！豆磐嬷改稀飞系挠涊d是有46種顏色之多，有的書記載比這個(gè)數(shù)量還多，有人認(rèn)為有上百種顏色，那它就是微妙的區(qū)別了。

　　第三點(diǎn)，原料多，除銅之外，還有金、銀等貴重材料加入，所以爐質(zhì)特別細(xì)膩，呈暗紫色或黑褐色。這是很多人忽視的，歷史上有這樣一個(gè)說法，說當(dāng)年皇宮里著大火了，金銀珠寶一同全燒壞了。然后皇上就說燒壞了這個(gè)東西不都在嗎？一塊給我化了，重新鑄爐，所以它里頭就含金銀等貴重金屬。史料上風(fēng)磨銅當(dāng)時(shí)進(jìn)貢的那些單子上都明確地寫著有黃金。所以好的宣德爐一定含金，它不易銹，一加上金它就不易生銹。而且那個(gè)顏色明顯的跟銅拉開了距離，鑒于上述三條，這宣德爐的名氣就極大。

　　宣德爐的鑒別要點(diǎn)

　　一、偽銹。拿到一件宣德爐，先要用眼看，若銹色與器體合一，深淺一致合度，堅(jiān)實(shí)勻凈，瑩潤、自然，則為自然生成的銹色。若銹色浮在器物之上，綠而不瑩，表皮銹，而且不潤澤，刺眼，就是偽銹了。

　　二、銅腥味。手搓熱觸摸器物，用鼻嗅手，定有銅腥味，因?yàn)榍旯判聽t是無銅腥味。

　　三、銘文。后鏨的銘文大多字體呆板、松散、不自然，字口面寬底窄，同時(shí)有鏨痕。真器偽銘者皆傷皮色，器表有銹而字口無銹，即使字口處作上假地子、假銹，也異于器表。

　　四、火燒。偽造的宣德爐色彩炫于外表，真的宣德爐色彩融于內(nèi)質(zhì)，暗淡中放出奇妙的光澤。宣德爐放在火上燒久了，色彩燦爛多變。

　　五、真品宣德爐出土的表相，其銹是有4層的。 第一層是綠銹，有的綠銹下面還有藍(lán)銹，俗稱叫孔雀藍(lán)；第二層是紅銹，第三層是金、銀，有的宣德爐可能會(huì)缺失此層，第四層才是真正的青銅材質(zhì)。凡是真品器物的表象，是由層次感而形成的，表層有萎縮感、桔皮紋的特征等。這多層銹仿品無法做到的，這也是鑒別大明宣德爐最有效的手段。

　　經(jīng)過數(shù)百年風(fēng)風(fēng)雨雨，真正宣德三年鑄造的宣德爐已極為罕見，它們被轉(zhuǎn)賣、被搶、散落、損毀……經(jīng)歷諸多劫難，失落得幾乎無跡可尋。而明清宣德爐則代表著文人雅士的獨(dú)特品味和生活情趣，有一種簡約之美、內(nèi)在之美和詩意之美，上到敬天祭祖、禮佛敬神，下到品香伴讀、琴棋書畫、雅事雅集等，以銅爐焚香伴左右，風(fēng)雅之至。

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