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　　“尊”在現(xiàn)代又稱“樽”，是一種盛酒器，流行于商周時(shí)期，因外型碩大，故顯得方正、典雅、大氣。像著名的四羊方尊便是如此。然而在古瓷尊當(dāng)中卻有一類形制小巧而優(yōu)美的器型。它微撇的小口，細(xì)長的頸部，豐滿的雙肩，還有呈弧形或筒式的腹，淺圈足，平底，整個(gè)器型的線條力度感非常強(qiáng)烈。因?yàn)樾螤罱颇欠N手執(zhí)的小鈴鐺。故而名為“搖鈴尊”。

　　搖鈴尊創(chuàng)燒于清康熙年間，雍正、乾隆、嘉慶、道光等朝也皆有燒制，傳世品以民窯器居多。如圖所示就是一件清道光民窯燒制青花如意團(tuán)鳳紋搖鈴尊。該器高34.5、口徑6、底徑12厘米，直口、長頸、圓腹、圈足、平底，器型規(guī)整，線條流暢，通體飾六層青花紋飾：口部一周如意紋飾，頸部飾青花蕉葉紋，肩部幾何回紋及如意云紋分割，腹部繪團(tuán)鳳紋，底部一周飾仰蓮紋，青花純正藍(lán)艷，釉色潔白滋潤，繪工細(xì)膩。

　　在器身繪制鳳鳥紋的搖鈴尊，在傳世品中占據(jù)很大比例，在市場上常見的有青花夔鳳紋、紅夔鳳紋、釉里紅團(tuán)鳳紋、青花團(tuán)鳳紋等，這應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的環(huán)境密不可分。

　　道光一朝雖然維持了30年，但這期間大清王朝早已度過了它的黃金時(shí)代，進(jìn)入了衰敗時(shí)期。道光帝雖備受皇祖乾隆帝器重，為皇父嘉慶帝贊譽(yù)，孜孜求治，躬行節(jié)儉，勿尚虛文，希望重振大清王朝的康乾盛世，卻無奈政局不穩(wěn)，各地起義不斷；國庫空虛，無錢可用，最后無力回天。道光時(shí)期在瓷器上大量繪制鳳鳥紋，也是一種美好的向往，希望國運(yùn)能如鳳鳥承天，重振輝煌。雖寓意美好，卻難以挽回衰敗的結(jié)局。不論怎么說，道光時(shí)期的瓷器燒造量還是比較大的。

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