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圖1 大泉五十

　　貨幣是人類的偉大發(fā)明，它成為自由和財富的代言詞后，給人類催生了無盡的欲望和連連不斷的殘酷戰(zhàn)爭。去年的春暖花開季節(jié)，筆者游覽古都洛陽的數(shù)處古跡遺址及三家公私博物館，愛好錢幣收藏的人當(dāng)然關(guān)注古泉，縱觀洛陽出土的大量貨幣，從一個側(cè)面見證了朝代更迭和文明演進(jìn)，其中的漢“大泉五十”，記載了中國歷史上短暫的新朝和一位書生皇帝王莽的存在。

圖2 一刀平五千，又稱“金錯刀”

圖3 大布黃千

圖4 貨泉正、背面

圖5 小泉直一

圖6 貨布正、背面

　　史學(xué)上一個有爭議的人物

　　在中國歷史上，西漢“新朝”只存在了15年，記得它的人不多，但在貨幣改革上，這個王朝的創(chuàng)造力無與倫比，將錢稱為“泉”，就是從這個王朝開始的。

　　而一手打造了新朝的書生王莽，既是西漢的直接終結(jié)者，也是一個充滿爭議的人物。公元前45年，王莽出生時，其姑母王政君已是漢元帝的皇后。王政君活了80多歲，當(dāng)過皇后、皇太后、太皇太后，外戚王家也因此權(quán)傾朝野。不過，父兄早亡的王莽，是這個豪門大族中的另類。他熟讀儒家經(jīng)典，為人低調(diào)謙恭，堪稱當(dāng)時的道德楷模。38歲那年，王莽被舉薦為大司馬，執(zhí)掌國政。他操勞國事，生活清貧。一次，別人上門拜訪，王莽的夫人因?yàn)橐轮?，竟被?dāng)成家里的女傭，此事后來成為了歷代錢學(xué)家專著中的話語素材。

　　漢哀帝登基后，王莽曾被免職，回到封地新都（今屬河南南陽）閉門不出。許多人為他鳴不平，漢哀帝無奈，只得以侍奉王政君的名義，讓王莽重新回京。

　　公元前1年，漢哀帝去世，王政君收回傳國玉璽，不久詔命王莽再任大司馬，并擁立年齡僅9歲的漢平帝登基。王莽得到朝野擁戴，被封安漢公。公元3年，他將年少的女兒許配給漢平帝，又大力籠絡(luò)天下名士，宣揚(yáng)禮樂教化。百官請求為王莽加九錫，他得到了朝廷的最高禮遇。

　　有人說，王莽是一位“民選”皇帝，看上去確實(shí)如此。公元6年，漢平帝病死，兩歲的孺子嬰被立為皇帝。在群臣的請求下，王政君決定讓王莽攝政。當(dāng)時“讖緯”之說盛行，各種符命（上天預(yù)示帝王受命的符兆）層出不窮，都顯示漢室氣數(shù)將盡，要王莽代漢自立。

　　公元8年12月，54歲的王莽“順勢”接受了孺子嬰的禪讓，登基稱帝，改國號為“新”。他本人被稱為“在世周公”，很有聲望，但因代漢自立，《漢書》等史書對他的評價很低，罵他逆賊。

　　兩千年來，人們對王莽的爭議不斷，正如白居易在詩中所說：“周公畏懼流言日，王莽謙恭下士時。若是當(dāng)時便身死，千古忠佞有誰知？”

　　一場理想化的改革

　　西漢末期，貴族官僚大量占有土地和奴婢，致使百姓流離失所，社會矛盾十分突出。王莽登基后，為解決土地兼并和流民問題，規(guī)定土地國有化，私人不準(zhǔn)買賣土地，也不準(zhǔn)買賣奴婢。這“土地國有、均產(chǎn)、廢奴”三大政策相當(dāng)超前，近代新文化運(yùn)動的領(lǐng)軍人物胡適因此評價王莽是“中國第一位社會主義者”。

　　1.在改革幣制方面，王莽也發(fā)揮了超常的創(chuàng)造力

　　還在公元王莽6年攝政時，他就以西漢五銖錢為基準(zhǔn)，發(fā)行了三種新的大錢：“大泉五十”（圖1）、“契刀五百”和“一刀平五千”。其中“一刀平五千”又稱“金錯刀”（圖2），刀環(huán)上的“一刀”兩字鑲嵌了黃金，可抵5000枚五銖錢，也可在民間兌換1斤黃金。

　　東漢張衡曾有詩云：“美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤?！币蛑谱骶溃媸老∩?，金錯刀被稱為“錢絕”，王莽也被歷代錢幣收藏家譽(yù)為“鑄錢第一高手”。

　　2.王莽規(guī)定錢不能再叫錢，而叫“泉”

　　也就是從這時起，王莽規(guī)定錢不能再叫錢，而叫“泉”。“泉”有水源之意，可以流通，倒也形象。不過，王莽打的還有別的主意。兩年后，王莽登基稱帝，再次改革幣制，將“五銖錢”“契刀”和“金錯刀”全部廢除，只保留了大泉五十，簡稱“大泉”。大泉五十重12銖，可抵50枚五銖錢，是新朝時期流通最久的主流貨幣。那么，王莽為何要把錢改稱“泉”？主要來說，他的內(nèi)心是想抹掉漢朝與劉氏有關(guān)的痕跡。古時的“劉”寫作“劉”，由“卯、金、刀”三字組成。而錢含有“金”字，兩種刀幣都含有“刀”字，所以全要廢除。之后，他又鑄了小泉，取代五銖錢。

　　過了一年，王莽再次改革幣制，稱“泉”為“寶”，把錢稱“泉”再改稱“寶”，實(shí)為中國貨幣史上的一大創(chuàng)新，稱錢為“寶”也由此沿襲了以后的幾個朝代，后貨幣的“通寶、重寶、元寶”其實(shí)是錢名之稱。王莽再次改革的新幣制叫“寶貨制”，這次的新貨幣有六種：黃金、銀貨、龜寶、布貨、泉貨、貝貨，依大小優(yōu)劣不同又分二十八品，“大布黃千”（圖3）就是布貨中的一品。

　　王莽新朝一個被遺忘的王朝

　　王莽當(dāng)時的“寶貨制”因非常復(fù)雜，實(shí)施時根本無法全面推行下去。三年后，王莽只好再次發(fā)行重為五銖的新錢，叫“貨泉”（圖4）。小泉從此不再使用，大泉暫未退出，同時與“貨泉”按1：1的比例流通。這次改革，又相當(dāng)于恢復(fù)五銖錢，重返部分過去的老路，由此可見貨幣改革是傷筋動骨的大事。

　　王莽進(jìn)行幣制改革，本意是想削弱貴族官僚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不料“每一易錢，民用破業(yè)”，嚴(yán)重?fù)p害了貨幣的信用，也使國家經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰。

　　公元17年，全國發(fā)生蝗災(zāi)和旱災(zāi)，饑荒四起，天下動蕩。王莽的新朝因?yàn)閲鴰炜仗?，無力撥款賑災(zāi)，米價由漢文帝時的每石數(shù)十錢漲至兩千錢，后來更漲到每斛價值黃金1斤。全國老百姓無法生存，紛紛起義，南方的綠林軍和北方的赤眉軍是起義軍中規(guī)模較大的兩支。

　　公元23年10月，綠林軍攻入長安，追隨在王莽身邊的上千人被殺。69歲的王莽也在亂軍中被殺，身首異處。他的首級被懸掛示眾，尸身則被肢解泄憤。

　　西漢王莽的新朝，僅存在15年就滅亡了，王莽的頭顱也不知所終。直到公元295年，洛陽武庫遭大火，存放在里邊的“累代異寶”被焚毀。史書記載，這些“異寶”包括漢高祖的斬蛇劍、王莽頭、孔子屐等，世人這才知道，原來王莽的頭顱一直被后來的皇室所珍藏。

　　洛陽是新朝陪都，出土了不少新朝錢幣。2001年，最大一批新朝錢幣在西工區(qū)出土，共有兩萬多枚，其中“大泉五十、貨泉”占了99%以上。這些銅錢全部用麻繩穿成串，沒有用容器盛放，只是毫無規(guī)律地堆放著。

　　公元23年，綠林軍王匡曾攻下洛陽。有人推測，也許就在那時，這些錢幣的主人逃走或喪生了，再也無法擁有它們。

　　現(xiàn)代史學(xué)家錢穆說：“王莽的政治，完全是一種書生的政治?！倍虝旱奈鳚h新朝常常會被人遺忘，而這些錢幣提醒我們，歷史上曾有一個書生王莽存在過。

　　王莽時期的錢幣特征

　　王莽在貨幣問題上實(shí)際托古改制，大的幣制變動有四次，鑄成面市的就有六種二十八品，這就是“寶貨制”，這在世界幣制史上是一種破天荒的制度，致使貨幣制度混亂。這種空前絕后的幣制，仍是以銅幣為主，而且是以最低單位小平泉為主幣，其余多是“虛幣”性質(zhì)。

　　居攝二年更造大錢，徑寸二分，重十二銖，文曰：“大錢五十”。又鑄造“契刀”“錯刀”，與五銖錢并行。第二次改動幣制在始建國元年，罷“錯刀”“契刀”和五銖錢，專用大小錢。大錢值五十，另鑄“小泉直一”（圖5）。第三次市制改動在始建國二年，行“寶貨制”。寶貨制的內(nèi)容，“五物六名二十八品”。五物：即金銀銅龜貝；六名即錢貨六品，金貨一品，銀貨二品，龜貨四品，貝貨五品，布貨十品。王莽的“寶貨制”最后完全失敗了，是對于這種光怪陸離的制度，流通時令人頭昏眼花，布幣十種一級只相差1銖重，很難辨別，至于龜貝之類的貨幣就必須隨時測量，因諸多麻煩，民間拒用“寶貨制”，只用大小泉。王莽又只好廢除“龜貝布屬”，復(fù)行大小錢。第四次改制，廢除大小泉，改用“貨布”（圖6）、“貨泉”兩種。

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