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　　這組史緒任行書四條屏（見圖），紙本，縱237、橫37厘米，內容為：“民胞物與子厚，胸中合下有這段著痛著癢，心方說出此等語。不然，只是做戲的一殷，雖是學哭學笑，有甚悲喜？故天下事只是要心真。二帝三王親親、仁民、愛物，不是向人學得來，亦不是見得道理當如此。曰親、曰仁、曰愛，看是何等心腸，只是這點念頭懇切殷濃，至誠惻怛，譬之慈母愛子，由不得自家。所以有許多生息愛養(yǎng)之政。悲夫！可為痛哭也己。近日居官，動說舊規(guī)，彼相沿以來，不便于己者悉去之，便于己者悉存之，如此，舊規(guī)百世不變。只將這念頭移在百姓身上，有利于民者悉修舉之，有害于民者悉掃除之，豈不是居官真正道理?！?/P>

　　此文出自明代著名文學思想家呂坤所著《呻吟語》，闡述了自己對修身養(yǎng)性、人情世故等方面的獨特見解，是一部古今罕見的修身持家治國平天下的指南性書籍，對當今世人亦頗有借鑒意義。左側題款“呂新吾先生呻吟語，癸丑冬史緒任書”，款下有鈐印兩方，上方為“史緒任印”白文方印，下方為“筱周大字荷樵”朱文方印。

　　史緒任（1863—1924），字小周，亦作筱周或曉洲，又字荷樵，晚號效遲，河南輝縣人。光緒十二年（1886）中進士，授刑部主事，習刑律，精研法意，決獄審慎。后回鄉(xiāng)講學于河朔書院，與當時著名學者李敏修、企業(yè)家王錫彤、新鄉(xiāng)王安瀾等創(chuàng)辦“經正書舍”，此為清末河南最早的新式學堂之一，也是豫北最大的藏書和學習場所。史緒任做官辦事認真細致，頗有政聲，其在書法上的成就亦為突出，善書法，尤以楷書為長，雋秀工整，在中國書法史上頗有影響，與其父史春荃、其子史延章被當地人尊稱為“一門三進士”。

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