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　　這幅清代康熙年間的青花瓷畫（見圖），中心有兩個人物，一個是左手拿著草帽的年輕人，暫且稱之為草民吧，另一個是頭戴宋式官帽（宋太祖趙匡胤為防止大臣們在朝廷上交頭接耳，特發(fā)明了在烏紗帽左右各裝上一條帽翅）、身著宋代官式長袍之人，姑且稱之為官人吧。草民身著短衫，面朝官人，右腳高抬，右手指向右方，急欲告訴官人那邊發(fā)生了什么情況。官人手持朝笏，欲急匆匆離去，聽到草民呼喚止步折身傾聽似的。從遠(yuǎn)處的層層山巒和近處的花草來看，這官民對話不像在廳堂之中進(jìn)行。是不是這草民在攔路告狀？

　　歷代書本中，戲曲里平民百姓攔路相告多矣。該瓷畫上具體是哪位官民對話已無從可考。據(jù)《清稗類鈔》記載，在康熙年間有一位仆人不為私利，不為私計(jì)，攔路告御狀，曾經(jīng)轟動京城一時。

　　康熙二十三年秋天，清圣祖去長城以外的地方避暑。途中有一穿著短衫之人，俯伏在鸞駕之路旁，大呼“萬歲，萬歲”?？滴趼牭?，便吩咐停下車駕，問他有什么冤情。那人回答道：“我列了有關(guān)國計(jì)民生的十二條意見，請皇上御閱?！笨滴醢阉淖嗾驴戳诉€不到一半，就問“你是什么人？”回答道：“我是刑部郎中某大人的家奴。”康熙大怒，責(zé)問道：“大膽奴才，這是你該過問的事嗎？真是膽大妄為?！泵窒聛y棒責(zé)打后并流放到山海關(guān)以北之地帶。

　　押送家奴的公差伍伯嘆其可憐，自找苦吃，在路上問他：“你何必這樣做？朝廷之上當(dāng)官之人多的是，哪有你張嘴說話的份？做人家奴的確實(shí)很辛苦，但總比去死要好。被流放到烏拉特的人，都是被麻繩勒住頸脖，像畜牲一般的待遇。死后就被剝光衣服扔在荒郊野外。況且那些做官的耿直進(jìn)言犯上，也會被看作忠臣，死了也會名揚(yáng)天下，像你這樣活著多一個人頭，死了連個墳頭都不會有的人，后代有誰會知道你呢？可是你還是自我作死。”

　　家奴聽罷公差伍伯之言后仰天長嘆道：“這就是我冒死直諫的原因??！我做官家的奴隸，雖然勞累辛苦，但從不忘記讀書，看到現(xiàn)在的國家大事，應(yīng)該陳說的地方很多，一直希望朝廷之上食君之祿的官員能仗義執(zhí)言，為君分憂；心想他們這個月不說，下個月一定會向上反映吧，可是盼了很久也沒有消息！又想他們今年不說，可能明年肯定會說了，可是年復(fù)一年仍然是這樣。從今以后我再也不能等待了，再不能徒有等待了。得知皇上會從此經(jīng)過，所以被迫攔駕向皇上陳說。我常常覺得人生一世，如草木一秋，死得沒有意義，現(xiàn)在這樣，我即使死了也問心無愧?！?

　　由于家奴傷勢過重，不能行走，還沒有到山海關(guān)就死了，公差伍伯回京城交差，有感于家奴的忠心，把家奴的事一五一十地告訴世人。

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