時(shí)間:2020/5/28 9:23:34 來(lái)源:坦腹齋
藝術(shù)家與一般人的不同之處,就在于他能夠在一般人看來(lái)是極其平常的事物中發(fā)現(xiàn)美,并善于把這種美用藝術(shù)的手段恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)。我每次外出開(kāi)會(huì)、參觀考察、游覽名勝時(shí),都隨時(shí)留心觀察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景和花木,有條件時(shí)還勾成稿子,這已是職業(yè)習(xí)慣了。一些好的創(chuàng)作素材,往往就是在這種日積月累的觀察思考中獲得的。有的是幾十年前的生活速寫,現(xiàn)在翻騰出來(lái),引起對(duì)當(dāng)時(shí)情景的回憶,激發(fā)出新的思維,從而啟發(fā)了畫意。
畫畫要的是真誠(chéng),來(lái)不得半點(diǎn)虛假,但思路一定要開(kāi)闊,可以“移花接木”,也可以“異想天開(kāi)”。這種藝術(shù)上的妙想,正源于對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)。
不要怕把畫畫淡,淡到極致是一種境界和格調(diào);不要怕把畫畫黑,黑到透亮是一種勇氣和水平。
作畫需心平氣靜,有一個(gè)相對(duì)完整的構(gòu)思,以體現(xiàn)自己的主觀意志。但在畫的過(guò)程中,原來(lái)的構(gòu)思會(huì)由于某些局部的變化而產(chǎn)生很大的偏差。要會(huì)善于因勢(shì)利導(dǎo),“將錯(cuò)就錯(cuò)”,這樣往往會(huì)另有一番天地。正是這種不可預(yù)知和偶然性的變化,為中國(guó)畫的創(chuàng)作提供了很大的發(fā)揮空間,這也是中國(guó)畫的魅力所在。
關(guān)于用筆之道,我在創(chuàng)作實(shí)踐中積累了“五字訣”—— 審、肯、敏、穩(wěn)、精。
審,指落筆之前,醞釀意境和畫法。要從全局著眼和大處著手,定奪用筆的主調(diào)及其配合關(guān)系,包括主賓、濃淡、干濕、虛實(shí)、剛?cè)釒讉€(gè)統(tǒng)領(lǐng)全局的主要方面,這就是通常講的“意在筆先”。中國(guó)畫很重視腹稿的功夫,有了這方面的修養(yǎng),即便落筆后發(fā)生意料不到的變化,也能夠隨機(jī)應(yīng)變,不至于手無(wú)所措。
肯,指筆畫不分粗細(xì)、長(zhǎng)短、輕重、虛實(shí)、干濕,行筆都要肯切。一概不能猶豫,更不可稍存描描修修的打算,一筆是一筆,這樣用筆是切實(shí)的。有時(shí)候也需要補(bǔ)筆或潤(rùn)墨,但它與猶豫修補(bǔ)是不同的。有時(shí)出現(xiàn)一種信筆而為或漫不經(jīng)意之筆,這種“信筆”與“不經(jīng)意”是胸有成竹的,是技術(shù)熟練的表現(xiàn),并非心無(wú)主宰,狂涂亂抹。
敏,指思維要敏捷,腦子反應(yīng)要快。提、按、頓、挫、快、慢運(yùn)動(dòng),其間許多變化是快的,有許多情節(jié)就是在這種快速運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的。所以腦靈、心敏、手穩(wěn)是要領(lǐng),變換須果斷,也是要領(lǐng)。
穩(wěn),指頭腦中要有個(gè)明確的“主心骨”。任何速度的變化或筆形的變化,不要希圖僥幸和巧遇(盡管在作畫時(shí),有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)巧遇)。若是形成慣技、流弊,實(shí)為用筆之大忌。應(yīng)避免流滑,使用筆達(dá)于“滲透”的功夫。
精,指要蘊(yùn)自內(nèi),發(fā)之筆。要膽大心細(xì),粗中有細(xì),狂中見(jiàn)正,筆到神隨,不可粗枝大葉,無(wú)可用心,或不求甚解。畫完之后,甚至畫完數(shù)日之后,都會(huì)發(fā)現(xiàn)還有不足之處,需要著手加以收拾或補(bǔ)充。這是繪事關(guān)鍵性的工序,有的是為增色,有的是為畫龍點(diǎn)睛,都必須先從全局去分析考慮,經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲后,再作細(xì)心處理。所謂“細(xì)心”,就是“精華”之求,在于能否抓住要領(lǐng)要害處,下筆在精不在多。當(dāng)不能決斷時(shí),萬(wàn)勿輕率下筆,寧不足,勿多余,不足尚可救,贅瘤難切除。
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