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　　魚香肉絲里沒(méi)有魚，老婆餅里沒(méi)有老婆，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，我們感慨的同時(shí)，也不得不說(shuō)中國(guó)字的博大精深，但是一幅美人圖，卻沒(méi)有美人，這樣的情況就有些罕見(jiàn)了，然而在近現(xiàn)代畫壇上，偏偏有一位愛(ài)這樣創(chuàng)作的畫家，而且只要他畫什么沒(méi)什么，必然成為經(jīng)典，專家都拍案稱絕，然而網(wǎng)友卻難以理解。

齊白石

　　對(duì)于專家與網(wǎng)友意見(jiàn)不同的事情，已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮，雖然專家的話比較權(quán)威，但是俗話又說(shuō)“群眾的眼光是雪亮的”，究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，總是難解難分，不過(guò)對(duì)于齊白石大師的畫作，我們還是有必要聽(tīng)聽(tīng)專家的分析，畢竟從近現(xiàn)代到當(dāng)代畫壇，還鮮有人敢與齊白石大師并駕齊驅(qū)。

齊白石工筆蟲

　　作為國(guó)畫大師，齊白石的工筆蟲石毫無(wú)懸念，畫到微乎其微，堪稱為前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，然而在大寫意的畫作上，卻很少有人能發(fā)現(xiàn)其中的美妙，其中就有著“叫什么偏不畫什么”系列，而且這一類的畫作，還是由老舍為其出題才得出。

齊白石《蛙聲十里出山泉》

　　當(dāng)時(shí)老舍為齊白石出題，讓不畫蛙，卻能展現(xiàn)出十里蛙聲的畫作，而這道題據(jù)說(shuō)讓齊白石日思夜想了三天三夜，最終畫出了一道溪流，而其中則由小蝌蚪仿佛聽(tīng)到媽媽的呼叫，在歡快的游動(dòng)，整幅畫面的生動(dòng)感一躍而起，頗有趣味性，同時(shí)也成為了齊白石的經(jīng)典之作，甚至在小學(xué)課本中都曾經(jīng)提到過(guò)。

齊白石《美人圖》

　　盡管畫面美感并不足，但至少《蛙聲十里出山泉》的尺幅比較大，但是齊白石還有一幅巴掌大的美人圖，畫面中并沒(méi)有美人，仍然被稱之為經(jīng)典，便有些難以理解了。

　　我們先看上圖中齊白石畫美人的《美人圖》，不難看出，藝術(shù)家的思想與大眾果然不同，他老人家眼中的美人，總歸有些難看，雖然這幅畫并非是經(jīng)典，但是稱之為美人還是有些難堪，既然畫美人被人說(shuō)丑，那索性畫一幅沒(méi)有美人的美人圖。

齊白石《手摘紅櫻拜美人》

　　仍然是老舍出題，齊白石創(chuàng)作，這幅《手摘紅櫻拜美人》便應(yīng)聲而起，被創(chuàng)作了出來(lái)，畫面中并沒(méi)有美人，但是卻給人一種畫面外有一位美人的感覺(jué)，正符合了中國(guó)畫意境悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

　　而除了創(chuàng)作這幅美人圖之外，齊白石最為經(jīng)典的畫作還是一幅巴掌大的畫了，這幅畫長(zhǎng)為33厘米，寬為19厘米，只比一個(gè)成人的手掌大一點(diǎn)，卻成為了齊白石最為經(jīng)典的美人圖之一。

齊白石《槎上美人圖》

　　這幅畫便是著名的《槎上美人圖》，是齊白石在外出游山玩水的時(shí)候，在客?？吹綁ι嫌幸环诋嫸鴦?chuàng)作，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看到一幅畫，想要臨摹下來(lái)，但因?yàn)闂l件不允許，簡(jiǎn)單創(chuàng)作的一幅草稿。

　　據(jù)說(shuō)原本的壁畫上有兩位美麗動(dòng)人的女子坐在槎上，在湍急的河流中仍然保持著優(yōu)雅的姿態(tài)，巨大的反差讓齊白石動(dòng)容，才創(chuàng)作出來(lái)，但是我們從齊白石的《槎上美人圖》中，卻很難看出美人在哪兒，畢竟畫作小還有些雜亂，但當(dāng)放大10倍后，才能看出些許美人的樣子。

齊白石《槎上美人圖》放大10倍后

　　上圖便是我們放大10倍后的效果，很多網(wǎng)友在看到后仍然是問(wèn)到?jīng)]人在哪兒？其實(shí)仔細(xì)看畫面，我們可以隱約看出有一個(gè)人優(yōu)雅地坐在樹(shù)根上的背影，但是也只是一個(gè)美人。

　　這幅畫雖然讓很多網(wǎng)友有些捉摸不透，但是專家卻拍案稱絕，認(rèn)為齊白石能在草稿中簡(jiǎn)單幾筆，便把美人優(yōu)雅的神態(tài)、河流湍急的效果展現(xiàn)的淋漓盡致，是絕妙的創(chuàng)作。

　　找不到美人的美人圖，專家大贊其實(shí)也有所依據(jù)，畢竟無(wú)論是國(guó)內(nèi)外，還是油畫與國(guó)畫，最終達(dá)到大師級(jí)別的永遠(yuǎn)不是以畫得像而取勝，反而是化繁為簡(jiǎn)達(dá)到一種高深的境界，把事物以最簡(jiǎn)單的筆墨，便描繪出最傳神的效果，齊白石這幅美人圖的經(jīng)典之處也正是如此，簡(jiǎn)單的幾筆把美人的優(yōu)雅背影展現(xiàn)到了極致，稱為經(jīng)典之作也見(jiàn)怪不怪了。

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