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圖1 1918年殖邊銀行壹圓券，正面圖是北京東岳廟牌坊。

　　寺廟是華夏的藝術(shù)瑰寶庫，亦為中國悠久歷史文化的象征。它不僅與佛教一家有關(guān)，其文化還完整地保存了我國各個(gè)朝代的歷史文物，且還滲透到了我們生活的各個(gè)方面，數(shù)量上更可謂舉不勝舉。單說首都北京的寺廟，現(xiàn)在就有潭柘寺、法源寺、大覺寺、戒臺(tái)寺、云居寺，以及廣濟(jì)寺、廣化寺、紅螺寺、和平寺和靈光寺等；而民國時(shí)期則有東岳廟、西黃寺、圣緣寺、天靈寺，且其寺廟建筑圖景就已印在了當(dāng)時(shí)發(fā)行的紙幣之上。

圖2 1918年殖邊銀行拾圓券，正面圖案是北京的西黃寺大殿。

圖3 1921年東三省銀行伍圓國幣券上的北京玉泉山圣緣寺多寶琉璃塔。

圖4 1925年吉林永衡官銀號(hào)拾圓大洋券，正面為北京天靈寺塔圖景。

　　如民國七年（1918）殖邊銀行發(fā)行的壹圓券，其正面圖案就是東岳廟牌坊（圖1）。該券縱146、橫82毫米，由美國鈔票公司印制。此廟位于北京朝陽門外大街的北側(cè)，原是道教“正一道”在中國華北地區(qū)的第一大叢林。其規(guī)模宏大，氣勢(shì)壯觀，裝飾精微，構(gòu)思巧妙，散發(fā)出中國傳統(tǒng)文化的精神、氣質(zhì)、神韻。它始建于元延祐六年（1319），祀奉齊天仁圣大帝，作為泰山東岳神的行宮。此后元、明、清幾遭大火，屢次重建?，F(xiàn)在的宮觀是清代所建，但是仍然在相當(dāng)程度上保持了元朝風(fēng)格。而紙幣上的琉璃牌樓在東岳廟外馬路南面，建于明萬歷三十五年（1607），為三間四柱七樓歇山頂磚石琉璃牌樓。其歇山頂為灰筒瓦，綠琉璃瓦剪邊，綠琉璃脊獸。每間各辟一券洞，雀替以上枋、柱、樓、斗拱滿以黃綠相間琉璃飾件鑲砌，氣勢(shì)莊嚴(yán)恢弘。面北額書“永延帝祚”，面南額書“秩祀岱宗”，相傳為嚴(yán)嵩手跡。目前，北京的東岳廟已成為北京民俗博物館。

　　殖邊銀行同年發(fā)行的拾圓券，其正面圖案則是西黃寺大殿（圖2）。此券縱175、橫96毫米，由美國鈔票公司印制。而該寺位于北京安定門外黃寺路中段，與東黃寺并稱黃寺或雙黃寺。西黃寺均以黃琉璃瓦覆蓋，有著紅墻蒼松，佛塔嵯峨，氣勢(shì)非凡。該寺廟于順治九年（1652）建造，建筑面積達(dá)900多平方米。寺內(nèi)依中軸線南北而列有山門殿、大殿、牌坊、東西配殿。碑亭及藏式罩樓等三進(jìn)院落，呈長方形。正殿五間，綠琉璃筒瓦，歇山頂，五踩斗拱，石塔建在3米多高的石基上。石基平面呈“亞”字行。前后均有漢白玉質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)四柱三樓，廡殿式石牌坊一座，臺(tái)基四角各有塔幢一座，中間為主塔。主塔高15米，為藏傳佛教“白塔”。今日西黃寺為中國藏語系高級(jí)佛學(xué)院，每年都有來自西藏、內(nèi)蒙古等地的活佛高僧在這里接受高等佛教教育。

　　民國十年（1921）東三省銀行發(fā)行的伍圓國幣券，縱172、橫88毫米，由美國鈔票公司印制，正面圖景是北京玉泉山圣緣寺多寶琉璃塔（圖3）。玉泉山是北京西山東麓支脈的一座山峰，東邊是頤和園的萬壽山，西邊是蜿蜒如黛的西山群峰。它平地突起，主峰海拔100米，兩側(cè)山峰拱伏南北，狀如馬鞍。這里流泉密布，泉水清澈，晶瑩如玉，被人稱為玉泉池，山也因此得名。而圣緣寺在玉泉山的西麓，是一座規(guī)模較小的佛寺，琉璃塔就矗立在寺內(nèi)的一個(gè)小山坡上。這是一座樓閣式與密檐式相結(jié)合的琉璃磚塔，塔身呈不等邊的八角形，東南西北四個(gè)正面寬，東南、西南、西北、東北四個(gè)斜面稍窄一些。其上下分為三組，共七級(jí)。塔身通高16米，整座塔身使用黃綠青藍(lán)紫五色琉璃鑲嵌而成。該塔在造型、高度、顏色上，與頤和園的多寶琉璃塔基本一樣，簡直可以稱得上是一對(duì)雙胞胎，極可能是同色建成。

　　民國十四年（1925），吉林永衡官銀號(hào)發(fā)行的拾圓大洋券（縱158、橫88毫米），還有北京天靈寺塔的圖景（圖4）。天寧寺塔是北京城區(qū)現(xiàn)存最古老的地上建筑。據(jù)清《日下舊聞考》考證，天靈寺始建于五世紀(jì)北魏孝文帝時(shí)，初名光林寺。隋仁壽二年（602）稱宏業(yè)寺。唐開元年改天王寺。金大定二十一年（1181）更名大萬安禪寺。明永樂時(shí)重修，明宣德改今名。而塔建于遼天祚帝天慶九年至十年（1119—1120），坐落于北京西城區(qū)廣安門外天寧寺內(nèi)。塔高57.8米，為八角十三層檐密檐式實(shí)心磚塔。其整體結(jié)構(gòu)自下而上為基座、平座、仰蓮座、塔身、十三層塔檐、塔頂、寶珠、塔剎，在整體造型和局部手法上表現(xiàn)了遼代密檐磚塔的建筑風(fēng)格，是研究中國古代佛塔的重要實(shí)例。同時(shí)該塔又是研究遼代南京（今稱北京）城址地理位置的重要依據(jù)。

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