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《鋪首銜環(huán)圖》漢畫(huà)像石

時(shí)間:2020/4/3 13:58:50  來(lái)源:收藏快報(bào) 廖靜好/江蘇徐州

  《鋪首銜環(huán)圖》漢畫(huà)像石造型夸張的形象,圖像奇異,有棱有角,筋骨畢露,被刻畫(huà)得肅穆凜然,有一種神秘的威力,充滿(mǎn)著超自然力量的躍動(dòng)感,神獸味道十足。起到漢代人借此捍衛(wèi)門(mén)禁,辟除不祥保護(hù)神的作用,寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。

  鋪首銜環(huán)從威嚴(yán)、神秘的神圣象征形象逐漸向世俗化、富有吉祥意味的形象演變,它被廣泛使用于宮廷建筑、達(dá)官顯貴和普通民居住宅之門(mén)上,作為建筑裝飾附件的一個(gè)普遍特點(diǎn),其作用既可牽環(huán)便于開(kāi)閉門(mén)戶(hù),又便于來(lái)訪者以環(huán)扣門(mén)。

  漢代,門(mén)上安置動(dòng)物頭演變成漢代“門(mén)”上的“鋪首”,形成建筑的裝飾風(fēng)格和風(fēng)俗,其仍然隱含“鎮(zhèn)災(zāi)避邪”之功能?!侗笔贰ち髑髧?guó)傳》記載:“言流求國(guó)人家門(mén)戶(hù)上必安置獸頭”,給我們一個(gè)暗示了。漢畫(huà)像石的鋪首,往往綜合了許多獸類(lèi)的特征,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張變形,造型既像牛,又像虎,面目?jī)磹?,非??膳?。它一方面是恐怖的化身,另一方面又是保護(hù)神。現(xiàn)在民居中常見(jiàn)的虎頭門(mén)環(huán)正是這種文化因素的延續(xù)。

  《鋪首銜環(huán)圖》漢畫(huà)像石因其功能的多樣性而被賦予不同的含義,鋪首并不神秘,只是鋪首的飾面較為獨(dú)特而被賦予了神秘的色彩。獸面鋪首一般講究平衡對(duì)稱(chēng),對(duì)稱(chēng)的耳、角、眉、目及紋飾給人一種整齊與平穩(wěn)的美感。古人將鋪首的棱角細(xì)致刻畫(huà),對(duì)稱(chēng)美隨之呈現(xiàn)在人們面前,給人一種無(wú)形的震懾力,與鋪首驅(qū)鬼辟邪的作用相呼應(yīng)。這種對(duì)稱(chēng)的裝飾紋樣,反映了漢代人對(duì)裝飾規(guī)律上的講究,體現(xiàn)了漢畫(huà)藝術(shù)質(zhì)樸的風(fēng)格。鋪首一般都帶有“山”字形冠?!吧健弊中胃吖谠阡伿字休^為常見(jiàn),但并非是漢代匠人們的率意所為,而是特有所指,由此體現(xiàn)出人類(lèi)對(duì)自然的崇拜。遠(yuǎn)古先民出于對(duì)自然界巨大威力和不可知曉的種種奇怪現(xiàn)象的膜拜,設(shè)想各種自然事物都有一種神靈存在。大地之上,唯有大山高聳入云,具有一種與天溝通的無(wú)形力量,對(duì)大山的崇拜,就是希望以山作為媒介與神靈溝通,達(dá)到神靈庇護(hù)的目的。

  從《鋪首銜環(huán)圖》漢畫(huà)像石可見(jiàn)其描繪的生動(dòng)與技法嫻熟?!朵伿足暛h(huán)圖》漢畫(huà)像石采用淺浮雕的雕刻技法,對(duì)靈像獸類(lèi)的塑造,強(qiáng)調(diào)聲勢(shì)、夸大動(dòng)態(tài)、造型生動(dòng)、古樸豪放,用刀健而有力,表現(xiàn)了漢代石刻工匠高超的藝術(shù)才能。創(chuàng)造了一幅幅表示避禍求福,祈求神靈像獸類(lèi)敢于搏斗那樣勇敢地保護(hù)自己家庭的人財(cái)安全的非現(xiàn)實(shí)世界畫(huà)卷,用形象化的圖像語(yǔ)言表達(dá)出漢代人對(duì)幻想的崇拜。

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