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圖1

　　品種、數(shù)量繁多的清代玉器，以陳設品和玉佩飾最為發(fā)達。陳設品有按青銅器為祖型的仿古形式器皿，各種仁獸、瑞禽的造型；新增的品種有山水、花鳥玉山，浮雕圖畫式的玉屏等。而玉佩的品種更為豐富，成為各階層民俗事項和服飾廣泛佩戴使用的裝飾品和吉祥物。且清代玉佩中通常運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統(tǒng)圖案造型，以民間諺語、吉語及神仙故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構成“一句吉語一幅圖案”的美術表現(xiàn)形式，反映人們對美好生活的追求和向往，充分體現(xiàn)了玉石文化的精髓。這里介紹長沙市博物館館藏的四件清代玉佩。

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　　清代鏤雕佛手鳥紋翡翠佩（圖1）：顏色明亮、濃郁、純正。翡翠底子為白色，鏤雕一大一小枝干相連的折枝開佛手，作品的奇特之處在于利用黃褐色玉石雕琢佛手枝干，顯得妥帖自然，還巧將玉材上的翠綠色部分俏雕一只羽翼豐滿的小鳥，正低頭叼啄著一片樹葉。潔白的佛手之上，翠鳥的色澤猶如一汪綠水鮮艷明快，極具畫龍點睛的意味。整件作品雕琢精巧細膩，采用玉雕中的“俏色玉”工藝。以巧取勝，為清代俏色玉的典型作品，盡顯清代玉匠高超的琢玉技巧和水平。

　　清代長命富貴鎖形白玉佩（圖2）：玉鎖源于長命鎖，也叫做“寄名鎖”，是古人祝福兒童富貴長命的一種裝飾物，一般用五色錦線將其掛于脖項。在清代玉配飾中，玉鎖是較為常見的品種。按照舊時的說法，佩掛上這種飾物，就能消災驅邪，祛病延年。這件佩玉器型碩大，優(yōu)質的和田白玉溫潤透脂，內斂精光。玉鎖雕工細膩古拙，雙面分別陽起篆文“長命富貴”“福壽萬年”四字，外圈環(huán)繞文字均淺浮雕飛舞的蝙蝠。吉祥的文字和飛舞的蝙蝠反映出古人的幸福觀和人生的追求，該玉鎖從形制到紋飾內容均具有典型的清代工藝特征。

　　明清時期的人物佩紋飾繁多，燦若群星，各種各樣的人物都出現(xiàn)在明清時期的人物佩上。像這件鏤雕長方形塊狀玉佩上的清代鏤雕和合二仙圖方形玉佩（圖3），就是該館館藏的此類代表玉作。雕琢的兩個童子被稱為“和合二仙”，和合二仙寓意和美團圓，是民間傳說主婚姻和合之神。由于漢語中盒與和、荷與合諧音，故民間所繪和合二仙均為一人持荷花，一人捧寶盒。此玉佩玉質純凈潔白、光澤溫潤，鏤空手法嫻熟，二仙周圍雕琢云朵、蝙蝠、靈芝等吉瑞之物環(huán)繞，寓意五福臨門，大吉大利，有著一片福壽如意、和諧美好的意境。

　　清代柳蔭艇釣圖龍紋玉佩（圖4），是一件另辟蹊徑、獨具特色的清代玉佩。其既富有生活氣息，又充滿著濃郁的詩情畫意，宛若一幅靜逸的風景畫。這件白色和田玉質的花邊形塊狀玉佩，玉質姣好，雙面工佩飾。一面淺浮雕一條四肢舞動、騰空而躍的蒼龍，另一面陽文邊框中，減地陽雕著彎月、垂柳、巖石、遠山和江水。江水波濤起伏，岸邊垂柳飄拂；江中一只小蓬船上，一人正獨坐船頭持桿垂釣。畫面的右上角減地陽文楷體四字“柳蔭艇釣”，為該畫的主題。畫面構圖完整，雕工簡潔扼要，寥寥數(shù)筆便琢制出主體紋飾，猶如一幅寫意山水，令人感覺安然、寧靜。

　　有清一代，是中國玉器制作的又一鼎盛時期。它繼承發(fā)揚了數(shù)千年來傳統(tǒng)的琢玉技藝和風尚，集歷代之大成，創(chuàng)造出了不可勝數(shù)的優(yōu)秀作品。清代玉器制作嚴謹、一絲不茍，將傳統(tǒng)的陰刻、陽線、浮雕、鏤刻等技藝發(fā)揮得淋漓盡致，達到了爐火純青的藝術境界。而長沙市博物館的這四件玉佩，雖為清代玉器中的滄海一粟，卻能在冰山一角中可見一斑。

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