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　　揚(yáng)無咎（1097—1171），字補(bǔ)之，號(hào)逃禪老人，又號(hào)清夷長者。漢揚(yáng)雄后裔，清江（今屬江西）人。南宋著名詞人，其詞存于世近170首?！端膸烊珪偰俊分^其：“詞格殊工，在南宋之初不忝作者。”證明后者對(duì)其詞評(píng)價(jià)甚高。擅詩書畫，尤精墨梅，筆致神俊，氣格超逸， 對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。由于補(bǔ)之先生墨梅畫名太大，以至于其他諸藝被畫梅大名所掩。

　　揚(yáng)無咎作為一介文人，做學(xué)問首為要事。于繢工，則為學(xué)問外之余事。然讓人沒想到的是，閑余之事，居然占了主流！起先，聞其精善人物，師法李龍眠（公麟），能入神韻之境。（歷來兵燹之亂，而未睹其所寫人物風(fēng)采）。平生未入仕，由于其畫技出眾，也曾滿懷信心，將自己最滿意的梅品進(jìn)獻(xiàn)內(nèi)府。而令他失望的是，其所制梅花，并沒有得到朝廷的稱贊和認(rèn)可。反則，在人才輩出的畫壇上，自負(fù)“天下一人”的宋徽宗，“譏”補(bǔ)之畫梅為“村梅”（意指“路子野，不正統(tǒng)” ，與宮廷內(nèi)府的畫風(fēng)有距離）。而傲骨錚錚的揚(yáng)無咎，則不以為然，還時(shí)常在自己畫梅作品中題上“奉敕村梅”，以喻自嘲。咱們?cè)捰终f回來，至少補(bǔ)之先生的畫，已經(jīng)入眼高手高徽宗帝的親自御覽。竊以為，對(duì)揚(yáng)氏“村梅”的評(píng)價(jià)，并非是皇上完全否定揚(yáng)無咎的畫筆。在繪畫上，這位玩筆墨于股掌之中的“翰墨皇帝” ，天下畫能在他眼中過一二下，就算是很了不得的了。故而，揚(yáng)無咎后有如此響當(dāng)當(dāng)?shù)漠嬅?，絕對(duì)與畫入過內(nèi)府有關(guān)。

　　實(shí)際上，按照揚(yáng)無咎的繪畫水平，入宋“圖畫院”的機(jī)會(huì)應(yīng)該是有的，可能還是秉性過于耿介，不慕虛名；平素行跡，放浪于天地之外所致。宋畫院的畫家，個(gè)個(gè)畫技驚絕。但也有內(nèi)心“虛弱”之處，就是畫筆過于拘謹(jǐn)不放，生怕越了雷池……。揚(yáng)無咎雖沒入畫院，然反而成就了他的繪畫藝術(shù)。 宋徽宗奉敕“村梅”，初看是“譏”，實(shí)則是“贊”?！按濉睘殚e云野鶴，不受拘束，筆墨中，可張揚(yáng)個(gè)性的真實(shí)吐露。對(duì)于這位“不愛江山，愛丹青”的翰墨皇帝，在云集天下繪畫人才，豐富內(nèi)府藏品書畫，是有突出貢獻(xiàn)的……可以肯定地說：徽宗帝在看到進(jìn)獻(xiàn)的揚(yáng)無咎的畫筆， 內(nèi)心還是十分愉悅的。當(dāng)時(shí)的南宋， 只?！鞍氡诮健?，外域的鐵蹄早已踏破中原之地。政治上的無能，以及百姓流離間的痛苦，昏昏內(nèi)府卻依舊歌舞升平……“野性”慣的揚(yáng)無咎在繪畫以及學(xué)問上，依然孜孜不倦。人們常說：“如果一個(gè)人的功利性，太過于強(qiáng)烈，那么在做學(xué)問上肯定是不專的”?；兆诮鹂谒觥按迕贰敝f，是對(duì)揚(yáng)無咎繪畫藝術(shù)的一個(gè)良好肯定。揚(yáng)無咎畫梅，當(dāng)時(shí)畫值就很高，世傳有“得補(bǔ)之一幅梅，價(jià)不下百千匹”之說！

　　北京故宮博物院藏有揚(yáng)無咎《雪梅圖》（見圖），水墨絹本，27.1×144.8厘米。畫經(jīng)歷代大家層層遞藏，后入清內(nèi)府。橫卷左下有南宋號(hào)“海野老農(nóng)”題曰：“揚(yáng)補(bǔ)之得墨梅三昧。山谷道人嘆曰：如嫩寒清曉行孤山，籬落間，但欠香耳。則筆端春色之妙，此言盡矣！海野老農(nóng)?！?

　　海野老農(nóng)何許人也，有待考證。不過題中提到一人“山谷道人”，應(yīng)該就是黃庭堅(jiān)。他們與畫家都是好友。畫后有元止止道人、顧德璋、李升；明唐幼明、吳寬、吳勤、李澄之；清高士奇等跋。引首有弘歷題并詩，更覺有序珍貴。此卷雪梅在凜冽的寒冬中綻顯怒放，數(shù)竿梅枝疏密穿行，幾片相疊有致的竹葉，與綻放的雪梅融為一體，使空靈的筆墨畫境，更增加了傲骨不屈的生命力！畫著錄于清《石渠寶笈·初編》《式古堂書畫匯考》《江村銷夏錄》等。元人王冕畫梅能傳其法。

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