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古籍收藏中的初印本和后印本

時(shí)間:2020/3/2 11:55:04  來源:石家莊日?qǐng)?bào) 冬暉

  古籍版本學(xué)研究的對(duì)象就是古書。古書跟其他任何事物一樣,具有本質(zhì)和表象兩個(gè)方面,本質(zhì)就是其內(nèi)容和文本,表象就是外在樣式,如版刻風(fēng)格、刷印水平等。要收藏古籍善本,就需要對(duì)這兩個(gè)問題有一定的認(rèn)識(shí)和了解,然后才能分辨不同版本之間的差異。本文就從本質(zhì)和表象兩個(gè)方面入手,通過一些實(shí)例,簡(jiǎn)單談?wù)劰偶票尽俺跤 焙汀昂笥 钡谋鎰e。

  古籍收藏貴在“初印”。大體上說,初印本就是書版刻成之后最初刷印的那部分印本,一般只有百余部甚至幾十部。由于書版完好,印成的書筆畫鋒穎畢現(xiàn),欄線清晰可見,十分美觀。隨著刷印次數(shù)增多,版面逐漸磨損,筆畫也就變得模糊,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)斷版缺字的現(xiàn)象。即使僅僅從工藝品欣賞的角度,初印本也絕不是后印本所能比擬的。但這一點(diǎn)僅僅是個(gè)比較模糊的標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐中很難準(zhǔn)確把握。那么區(qū)分初印和后印還有哪些方法呢?下面舉幾個(gè)例子。

  一、特印本。書版雕刻完成后,往往用好紙佳墨印若干部,留以自用或者饋贈(zèng)親友。比如較為常見的紅藍(lán)印本。還有的普通本用竹紙或者普通白紙印,特印本則用皮紙、宣紙、羅紋紙甚至宋明古紙印,開本也較普通本更為闊大。如劉世珩影宋刻本孔子家語,皮紙大本長(zhǎng)約四十厘米,鈐“聚學(xué)軒”“貴池開元鄉(xiāng)南山村小民”等劉氏印多方,就是這樣的特印本。

  這一點(diǎn)還是外在形式上的特征,比較容易辨別。下面要說的就是某些后印本在內(nèi)容上有所改動(dòng),需要通過比對(duì)文本來辨別的。

  二、試印樣本。有些書籍雖然尚未刻完,但會(huì)先印少量樣書作為參考或者??敝谩_@樣的印本往往留有墨釘,有的每篇文章也自成起迄,不相連貫。有些成書的定本會(huì)加以修改,從而這樣的試印樣本就成為了解成書過程的重要資料。

  比如《蒙兀兒史記》試印本,與后來的定本頗有不同,由于學(xué)術(shù)水平高而且刷印極少,一向?yàn)閷W(xué)界珍視。此書在民國(guó)時(shí)就很難得,據(jù)孟森先生文《屠寄蒙兀兒史記序》記載:“坊肆居間索值至百余金,應(yīng)者無難色。或有不可價(jià)售者,則百計(jì)以法書名畫以易之,蓋視等宋元秘籍矣?!贝吮緸閺埫羡鞠壬f藏,封面有鄧之誠(chéng)墨筆贈(zèng)語。查《鄧之誠(chéng)文史札記》知,此書是答謝張先生給《骨董瑣記》所作題詞的“潤(rùn)筆”。

  三、版片易手后遭剜改題名或者堂號(hào)。改版前的印本就是初印本或者較初印本,改版后為后印本。古籍書版也可以流通轉(zhuǎn)手,買家有時(shí)會(huì)把原作者或者刻書者的名字去掉后改刻成自己。由于初印本稀少,可能這種冒名頂替的反而比原書還要出名。如康熙時(shí)柯氏小幔亭刻本《絕妙好辭》,后來版片被高士奇所得,就被高剜改為“清吟堂”,柯氏原序也被刪改。

  康熙刻初印本《宋稗類鈔》,編輯者明明是李宗孔,后來就被改成了潘永因。而且初印李本流傳很少,世人多不知實(shí)情,包括上世紀(jì)八十年代書目文獻(xiàn)出版社的點(diǎn)校本也署名為潘永因,實(shí)在是一樁鳩占鵲巢的冤案。

  四、初印本發(fā)行后,內(nèi)容又有所增補(bǔ)或者改動(dòng)的情況。

  咸豐八年刻本《兩當(dāng)軒集》是清代名詩人黃仲則詩文集的第一個(gè)全本,具有十分重要的版本價(jià)值。由于書版刻成后不久即毀于太平天國(guó)之亂,一向流傳很少,以至于大名鼎鼎的葉德輝也認(rèn)為咸豐本編成后“當(dāng)時(shí)未及刊行”,竟把一個(gè)源自咸豐刻本的同治活字本當(dāng)作寶貝,“因以此本鎮(zhèn)庫,而各刻本列之副墨云”,鬧出了笑話。

  然而,更不為人所知的是,此咸豐本也有初印后印之別。初印本刻成于當(dāng)年秋,沒過多久又發(fā)現(xiàn)了黃仲則的一些佚詩,從而在當(dāng)年十二月份重新編排增補(bǔ),由初印的二十卷本重編成了二十二卷本。初印本僅發(fā)行了幾個(gè)月的時(shí)間,存世更為罕見。黃永年先生主編的《清代版本圖錄》收錄的,也是一個(gè)二十二卷本(按,黃先生在文字介紹中也指出此書最初為二十卷)。

  五、由前人題跋可以推斷為初印本的例子。比如,《攀古小廬文》最初印本,張寶德題跋時(shí)間距離刻書僅一月,當(dāng)然是最初印本。這里再舉一個(gè)例子:黃汝成的《日知錄集釋》是學(xué)術(shù)名著,學(xué)術(shù)界一向重視。初刻于道光十四年,但印本流傳很少,所見多是后來的翻刻本,但就是原刻本也有初印后印的分別。由于黃氏后來又作了《日知錄刊誤》和《續(xù)刊誤》,通常見到的原刻本都是道光十八年續(xù)刊誤刻成后的匯印本。

  2011年嘉德推出了季羨林藏書拍賣專場(chǎng),其中有一部?jī)H附刊誤的《日知錄集釋》,書品寬大悅目,印刷精良。翻到末尾一看,有張孟堅(jiān)的題記曰“道光十七年九月二日以大錢二千四百文購得”,則此本肯定是道光十八年匯印前的較早印本。而且保留了當(dāng)時(shí)的書價(jià)信息,更為難得。像這樣的版本,雖然看似缺一種,也比普通的匯印本更為珍貴難得。

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