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　　以收藏金石銅器著稱于世，據(jù)其自稱：“回憶四十年中所搜羅，加以親知投贈(zèng)，雖不敢自夸其富，抑亦一生心血所積也?！?他收藏有冊(cè)冊(cè)父乙鼎、吳父王壺、師酉敦、庚鼎、商盤、田父卣等六七百種吉金，其中最為珍秘的是齊侯罍。在咸豐年間（1851-1861）。吳云因藏有原蘇州曹秋舫懷米山房舊藏的西周齊侯中罍，特筑抱罍?zhǔn)沂詹卮似?；同治年間（1862-1874），又得一件阮元積古齋舊藏齊侯罍。因其藏有齊侯罍兩件，故將所居西館題為“兩罍軒”。抱罍?zhǔn)遗c兩罍軒兩塊匾額均由何紹基為其書寫。

　　西周的齊侯罍“器高今尺1尺2分，深8寸7分，底徑5寸8分，腹圍2尺2寸，腹徑6寸7分，口徑4寸3分，環(huán)徑2寸7分。重今庫(kù)平160兩左右，饕餮銜環(huán)”。器形呈束頸寬腹圈足式，兩側(cè)有饕餮銜環(huán)。銘文在腹內(nèi)，且器面剝蝕，罍文間有漫漶，難以辨識(shí)。此罍為周代青銅名器，是“齊侯朝于王，王為立樂，因報(bào)聘于齊，陳氏為作部樂祭于廟，以迎天子之賓，而行饗禮之事”。存銘文160余字，原為阮元舊藏。另一西周齊侯中罍，原為曹秋舫舊藏，存銘文140余字。此二器大同小異，蓋同時(shí)而作。齊侯罍?zhǔn)怯涴嫸Y，齊侯中罍?zhǔn)怯涴嫸Y，二罍現(xiàn)藏在上海博物館。吳云得此兩件寶罍，可謂“煊赫于時(shí)，為世大寶”，名聲大振。同治壬申（1872）三月，晚清著名金石文字學(xué)家、大收藏家、山東濰縣的陳介祺對(duì)于齊侯兩罍銘文心儀已久，慕名來(lái)信向吳云索要拓本，二罍及新得之器均求精拓悉寄”。

　　四月，吳云致陳介祺信中曰：“弟入官后雖一行作吏，而簿書之暇日仍與翰墨為緣。癸丑庚申兩遭兵燹，舊藏散失過(guò)半，而亂后搜羅新得，頗亦不少。積古齋中齊侯罍之外如師酉敦、祿康鐘、歐尊、虎卣等器，載于款識(shí)者約二十種盡在寒齋。嘉興張氏‘清儀閣’中漢印四百鈕，沈匏翁古鏡百余面，亦均為弟所有……承詢拙著，庚申之變已梓者固片版無(wú)存，所有叢殘稿本及藏書五萬(wàn)卷亦全陷賊中。金石書畫約存十之四五，合之新得尚足自?shī)省?
十年以來(lái)專注者惟《兩罍軒吉金圖釋》一書，其中頗有所發(fā)明，或希冀可以傳后……”吳云還藏有師酉敦器，與兩罍同聞名于世，故其有“師西二敦之齋”收藏印。師酉敦“器高今尺4寸7分，深3寸2分，口徑5寸4分，腹徑6寸8分，圍2尺1寸1分，底徑5寸8分。重今庫(kù)平112兩。銘文有108字”。

　　吳云、陳介祺、潘祖蔭、吳大澂、張廷濟(jì)、葉志詵、鮑康、王懿榮都是當(dāng)時(shí)古玩界大腕、收藏大家，也是晚清至民國(guó)青銅器收藏和研究的中堅(jiān)力量，他們的研究及著作，如吳云的《兩罍軒彝器圖釋》.潘祖蔭的《攀古樓彝器款識(shí)》，吳大溦的《恒軒所見所藏吉金錄》和陳介祺的《籃齋吉金錄》都代表了當(dāng)時(shí)的最高水平，極大地推動(dòng)了整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。

　　陳介祺（1813-1884），字壽卿，號(hào)齋，山東濰縣人十九世紀(jì)最著名的收藏家之一。他官至翰林院編修，一生酷嗜古物，收藏宏富，又精墨拓，生平愛好三代金石文字，與吳式芬、吳云為友，相互商定，尤能發(fā)前人所未發(fā)。著有《齋吉金錄》、《十鐘山房印舉》、《簋齋藏古目》等。其還以最早收藏毛公鼎（內(nèi)壁銘文多達(dá)497字）及一大批商周青銅器及秦漢古印而名播天下。從1872年至1882年十年間，吳云與陳介祺魚雁頻繁，兩位金石摯友交流金石碑拓、彝鼎漢印，同道互契，推誠(chéng)相見，后世傳為佳話。咸豐六年（1856）吳云刊的《二百蘭亭齋考藏金石記》，兩罍文圖釋中考釋以陳頌?zāi)希☉c鏞）2篇為準(zhǔn)，到同治四年（1865）編的《兩罍軒彝器圖釋》.吳云采納了陳介祺對(duì)兩罍的考釋，可見陳氏精審淵博，勝于同儔。吳云對(duì)陳介祺推崇備至，在寫給陳氏的信中稱：

　　“執(zhí)事收藏雄富，尤絕古今，猶博訪廣搜，孜孜不倦，遂使墨林瑋寶不脛而至”。他對(duì)吳大澂說(shuō)，“當(dāng)今金石之學(xué)定推壽卿，收藏之富，尤絕古今”；對(duì)潘祖蔭說(shuō)，“論海內(nèi)收藏之富，如吾齋兄者，不特當(dāng)世無(wú)匹，直欲空前絕后”。吳云與大收藏家陳介祺每月通信一二通，內(nèi)容皆涉及摹刻三代文字。

　　潘祖蔭與吳云是姻親，潘祖蔭的堂弟潘祖頤是吳云的女婿。

　　吳云與潘祖蔭每月通信多者三四通，少者一二通，“金石外無(wú)語(yǔ)”。潘祖蔭（1830-1890），字伯寅，號(hào)鄭盒，清代吳縣人。咸豐二年（1852）進(jìn)士。授編修，歷任侍讀學(xué)士、工部尚書、軍機(jī)大臣等。著有《滂喜民齋叢書》《攀古樓彝器款識(shí)》等。潘祖蔭是古玩字畫大收藏家，圖書金石收藏甲于吳中，聞名南北，在收藏界，人稱“潘神眼"。他還是一位成就卓越的金石收藏家與研究家，他收藏的國(guó)寶級(jí)文物大盂鼎、大克鼎，現(xiàn)藏在故宮博物院，是我國(guó)青銅器至尊、頂尖的藏品。潘祖蔭與濰縣陳介祺被并譽(yù)為“南潘北陳”。吳云贊其曰：“執(zhí)事讀破萬(wàn)卷，動(dòng)位正隆，余事所及，足以領(lǐng)袖群賢，主盟壇坫，而猶孜孜不倦，虛懷采納，求之古今名臣中，當(dāng)與歐陽(yáng)公、阮文達(dá)抗席爭(zhēng)輝。”

　　吳大激（1835-1902），字止敬、清卿，號(hào)恒軒，別號(hào)愙齋、白云山樵。江蘇吳縣人。進(jìn)士出身，官至廣東、湖南巡撫。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中兵敗革職。清末金石學(xué)家，古文字學(xué)家他收藏古物甚豐，善于將實(shí)物與文獻(xiàn)相對(duì)照來(lái)研究金石文字。

　　著有《愙齋集古錄》《恒軒所見所藏吉金錄》《古玉圖考》等。

　　吳大激與吳云也有30多年金石文字之交，他曾坐館吳云家商榷文史、研考名跡。

　　濟(jì)（1768-1848），原名汝霖，字順安，號(hào)叔未，晚號(hào)眉?jí)劾先?，室名八磚精舍，浙江嘉興人。嘉慶三年（1798）解元。清代金石學(xué)家、書法家。精金石考據(jù)之學(xué)，尤擅長(zhǎng)文物鑒賞，收藏鼎彝、碑版、書畫甚豐。著有《金石文字》、《清儀閣所藏古器物文》、《清儀閣金石題識(shí)》《清儀閣古印偶存）等。

　　吳云與張廷濟(jì)亦是忘年交，雖張廷濟(jì)年長(zhǎng)43歲，但兩人交往相當(dāng)密切。張廷濟(jì)的長(zhǎng)孫敬仲曾受業(yè)于吳云，故吳云與張廷濟(jì)有“通家之誼”，且清儀閣的文物古玩，后大半歸吳云所有。

　　《兩罍軒藏器目》著錄吳云收藏有青銅器60件，如冊(cè)冊(cè)父乙鼎、庚午父乙鼎、邾公輕鐘、祿康鐘、伯顴父鼎、師田父尊魚父已尊、父丁彝、齊侯罍、父虎戊卣、庚卣、師酉敦、惠敦伯到敦、祖辛觚、父辛觚、手執(zhí)中觚、魚觚、父辛爵、父已觶、雙爵父辛觶、庚觶、舉丁觶、吳父王壺、愛盉、虢季子壺伯舂盉、芮太子盦、魯伯俞盦、齊侯區(qū)、齊侯盤、高陽(yáng)左戈、瞿、朕作矛、農(nóng)器、秦度量殘銅等。

　　《二百蘭亭齋考藏金石記》

　　分4冊(cè)，共收藏自商至唐金石銅器共41件，第一冊(cè)有商代鼎、彝、卣、觚、壺、爵、觶14件；第二冊(cè)記錄周齊侯罍1件重器，對(duì)其銘文作了頗為詳細(xì)的考證；第三冊(cè)有周漢時(shí)期的卣、官鉤、敦、簋、尊、鬲、觶、盤、瞿、壺20件；第四冊(cè)有漢代的鋅、刁斗、錢范6件。此書由清朝學(xué)者海寧許褳用篆文題名，晚清書法家、吳云老師葉志詵作序，序中稱吳云“皮藏之富，固不待言，其中吉金器半為積古齋舊物，類皆希世之寶”。

　　書中每件銅器都有線描器形圖和銘文拓片，有尺寸說(shuō)明，有釋文，有考證文字，考據(jù)非常精確。如庫(kù)卣銘“鍍歷”二篆字，從前各金石家都作“蔑歷”，今吳云在書中根據(jù)許慎《說(shuō)文》解釋為“鑊歷”，足以破解千古之疑。又如“镎”之為器，《宣和博古圖》記載有20種，年代都是周代，謂今世與古既遠(yuǎn)，知之者很少，周以后此器有沒有流傳，所以無(wú)銘文可考也。吳云以錢幣上文字為根據(jù)，彌補(bǔ)了《宣和博古圖》所載20種沒有記周全的銘文。所以葉志詵總結(jié)道：“凡可訂證經(jīng)史者，指不勝數(shù)。凡平齋此書有功于金石之學(xué)，豈淺哉？”

　　《兩罍軒彝器圖釋》12卷5冊(cè)，此書收錄吳云索藏的鼎彝古器103件，并進(jìn)行了詳細(xì)圖解和文字考證?！胺惨黄饕汇懀汇^摹格刻；意有所疑，則博稽經(jīng)史，以相證明。

　　此書以時(shí)間為順序，第12卷為商代的鼎、彝、卣、爵、觚、觶、壺19件；第3卷為周代的鐘、鼎、尊、彝8件；第4、5卷為周代齊侯罍2件重器，每件專卷考述；第6、7卷為周代的卣、敦、壺、簋、簫、盉、鬲、畫20件；第8卷為周代盞、盤、瞿、戈、農(nóng)器8件；第9卷為秦漢的度量、鼎、洗、鐙、鼓、鋅、熨斗8件；第10卷為漢代虎符、弩機(jī)、錢范等10件；第11卷是漢代各式鈞20件；第12卷為魏晉唐熨斗、虎符、魚符、兔符和吳越的舍利塔8件。吳云經(jīng)過(guò)十余年編訂考釋，在咸豐六年（1856）《二百蘭亭齋考藏金石記》的基礎(chǔ)上刪去石刻五種，始成此書，并于同治十二年（1873）付梓。尤為可貴的是，吳云親自參與繪制器形圖。該書扉頁(yè)由樸學(xué)大師俞樾用篆書題名，書則由馮桂芬、俞樾、沈秉成作序，目錄前面還有一幅兩罍軒主人63歲時(shí)的畫像，是吳儁為吳云所畫。

　　吳云自序日：“愛出篋中所藏，上自商周，下訖五季，無(wú)款識(shí)者不錄；涉疑似者必汰，厘為12卷。囑世好汪嵐坡茂才泰基、張玉斧上舍，精心鉤摹。二君好學(xué)深思，能于器之形制、篆文不爽毫發(fā)，非直為觀美也，亦藉是以助考鏡之資耳?！庇衢蟹Q此書“蓋于阮氏積古齋后又成一鉅……其中戮瞿兩器，即顧命七兵之二，歷三千余年，鄭孔諸大儒所不能言者，而今得見之，古器之裨益經(jīng)義，為不淺矣。兩齊侯罍乃君所以名其軒者，故為說(shuō)加詳，足補(bǔ)古饗禮、食禮之缺?！爆F(xiàn)代著名金石學(xué)家林鈞在《石廬金石書志》卷八如是評(píng)價(jià)此書：“齊侯兩罍為吉金大器，乃公所以名其軒者。故為說(shuō)均特詳。至于大小輕重，悉權(quán)度而并載之。誠(chéng)阮氏積古齋后又一巨觀也。”

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