精品国产电影99_亚洲中文字幕乱码第二_中文字幕人伦无码_一夲道无码视频在线无码_又黄又爽免费国产视频

　　記者 黃松

　　經(jīng)過(guò)9個(gè)日夜的神速建設(shè)，武漢火神山醫(yī)院已于昨天交付使用，雷神山醫(yī)院也將于2月5日建成。眾所周知，火神山和雷神山的名字均有含義，在八卦中，火屬于離卦，雷屬于震卦，都是鎮(zhèn)壓并克制邪惡的力量。

　　雷神崇拜是一種古老的、具有全球性的文化現(xiàn)象。很多民族都把“迅雷疾電之神”作為最受普遍崇拜的神。中國(guó)的“雷神”形象的起源與流傳如何，在藝術(shù)作品中又是何種面目？

　　《佛經(jīng)故事-五比丘遭雷雨》，6世紀(jì)，大英博物館藏

　　中國(guó)的雷神信仰起源于古代先民對(duì)于雷電的自然崇拜。古代神話中，雷神作為一種自然神，形象也多種多樣。

　　依《山海經(jīng)》所言，最早的雷神是“龍身人頭”。《說(shuō)文》曰：“龍，鱗蟲之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分而登天，秋分而潛淵?！鼻∧軓闹懈Q見到雷電的影子。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的豐富，半人半獸形的雷神形象逐漸代替了“龍蛇形”的雷神，也越來(lái)越多地出現(xiàn)在造型藝術(shù)中：

　　河南南陽(yáng)漢畫像石中的 “雷神”

　　漢以降雷神形象之變

　　漢代畫像石藝術(shù)是在當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展和厚葬之風(fēng)盛行的背景下產(chǎn)生的，徐州是中國(guó)漢畫像石的集中分布地之一。兩漢時(shí)期，徐州一帶經(jīng)濟(jì)富庶、文化發(fā)達(dá)，其漢畫像石也是題材廣泛、既有神話傳說(shuō)，也有歷史典故，還有社會(huì)生活的方方面面。目前，徐州地區(qū)保存的漢畫像石共有1300多塊，其中，大部分收藏在徐州漢畫像石藝術(shù)館內(nèi)，其中就有雷神的造型。

　　徐州漢畫像石藻井上的雷神形象

　　東漢王充的《論衡·雷虛篇》曰：“圖畫之工，圖雷之狀，累累如連鼓之形。又圖一人，若力士之容，謂之雷公，使之左手引連鼓，右手推椎，若擊之狀。其意以為雷聲隆隆者，連鼓相扣擊之意也。”文字的描述與如今所見漢畫像石中雷神的造型如出一轍。據(jù)學(xué)者研究，此雷神形象一直延續(xù)到唐代，并隨著唐文化傳入日本。

　　敦煌莫高窟第249窟壁畫（6世紀(jì)），左為雷神，右為風(fēng)神

　　在敦煌壁畫中，漢魏以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)的道仙思想和表現(xiàn)技法與佛教融合，形成了一種新的風(fēng)格。雷神的形象也大量出現(xiàn)在敦煌莫高窟各個(gè)時(shí)期佛教題材的壁畫中。

　　其中典型的代表作，是敦煌莫高窟第249窟窟頂西披的西魏壁畫。畫中的連鼓雷神與西王母等中原漢族傳統(tǒng)的神話題材圖像一起出現(xiàn)的。

　　敦煌莫高窟第249窟壁畫的雷神

　　敦煌初唐329窟西壁龕頂-夜半逾城中的雷神形象

　　其實(shí)，雷神不僅出現(xiàn)在敦煌莫高窟的壁畫中，還在出現(xiàn)在北朝皇室貴族的大墓中。不同與東漢時(shí)右手持椎、左手執(zhí)連鼓的力士形貌的雷公圖像。在山西博物院所藏忻州九原崗北朝墓葬壁畫中，墓道西壁畫第一層上繪畫“雷神”，該形象左爪持一“錘子”形法器，四周十三面連鼓呈環(huán)狀圍繞在雷公身體的周圍，形成勻稱的圓輪形狀構(gòu)圖，雷公位于圓輪的中心，形象更為突出，舉手投足都敲踏在不同的鼓面上，令人感到連鼓在雷公暴怒的敲踏之下不停地旋轉(zhuǎn)，發(fā)出連續(xù)的驚人的轟鳴。

　　山西忻州九原崗北朝墓葬壁畫墓道西壁壁畫

　　據(jù)山西博物院研究員渠傳福的研究，九原崗壁畫中的雷公圖像，動(dòng)作與道具為漢代制度，其形則不似獼猴，一如其它畏獸。北朝雷公形象的變化，正說(shuō)明此時(shí)期的神怪，不僅在內(nèi)容上混合，而且角色圖像上亦在中西雜糅，形成一種“我中有你、你中有我”的新模式。

　　山西忻州九原崗北朝墓葬壁畫墓道西壁壁畫中的雷神

　　同為山西博物院所藏的北齊婁叡墓室壁畫也繪類似造型的雷神。婁叡葬于北齊武平元年（570年），雷公壁畫位于墓室頂部東壁十二辰之下，與青龍圖像繪在一起。雖然壁畫殘缺了一部分，但剩余部分仍然能清楚的看見十面雷鼓環(huán)繞之中的雷公，面相威猛，赤唇環(huán)眼，身軀赤裸而肌肉凸強(qiáng)，垂乳大腹，臂肘及腿膝后側(cè)都有毛羽飛揚(yáng)。爪子和腳趾持有類似錘子的“法器”。

　　婁叡墓壁畫中的“雷公”

　　日本的雷神形象來(lái)自中國(guó)

　　中國(guó)文化對(duì)日本影響至深，近日來(lái)自日本的捐贈(zèng)物資上寫有“山川異域，風(fēng)月同天”、“豈曰無(wú)衣，與子同裳”溯源了兩國(guó)的文明交往。而源自于東漢的雷神形象也隨著唐文化傳入日本，成為日本雷神形象的主要特征。京都三十三間堂中最著名的一尊制作于鐮倉(cāng)時(shí)代的十一面千手觀音邊就有一對(duì)風(fēng)神、雷神作為其守護(hù)神。其造型夸張，筋骨畢露，充滿著超自然力量的躍動(dòng)感，風(fēng)神肩抗風(fēng)袋，雷神光背均為擂鼓，藝術(shù)表現(xiàn)手法極其生動(dòng)。

　　顯而易見，日本京都三十三間堂中的風(fēng)神和雷神，與敦煌莫高窟壁畫中風(fēng)神和雷神的形象基本類似，可見“風(fēng)神雷神”的形象在唐朝時(shí)被日本吸收后傳入日本，隨后成為日本人信仰當(dāng)中重要的神話人物形象。

　　京都三十三間堂中的雷神

　　日本神話中的雷神是執(zhí)掌天氣的神祗，通常與風(fēng)神結(jié)對(duì)出現(xiàn)。日本民間認(rèn)為，由風(fēng)神和雷神守門可以使得全年的天氣都風(fēng)調(diào)雨順。在1724年蒙古大軍入侵日本的時(shí)候，傳說(shuō)是雷神和風(fēng)神制造了風(fēng)暴，摧毀了蒙古入侵者的船艦，將日本從危難之中解救出來(lái)。從那以后，日本民間便開始祭拜風(fēng)神雷神，祈求神靈的庇護(hù)。

　　而在日本最具有標(biāo)示性的與風(fēng)神雷神有關(guān)的文物，是日本琳派畫風(fēng)的代表畫家俵屋宗達(dá)創(chuàng)作于江戸時(shí)代的《風(fēng)神雷神圖屏風(fēng)》。

　　俵屋宗達(dá)，《風(fēng)神雷神圖屏風(fēng)》，日本京都國(guó)立博物館藏

　　這件現(xiàn)存放于日本京都國(guó)立博物館的金色屏風(fēng)，雖然沒(méi)有簽名或蓋章，但可以肯定的是的創(chuàng)作于17世紀(jì)上半葉，并被認(rèn)為是俵屋宗達(dá)在1624年左右完成。雖然這件《風(fēng)神雷神圖屏風(fēng)》如今家喻戶曉，但在江戶時(shí)代它并不為人所知。據(jù)說(shuō)這件屏風(fēng)原為京都商人定制，后來(lái)到京都建仁寺中?！讹L(fēng)神雷神圖》為屏風(fēng)的最末端，給整座屏幕帶來(lái)緊張感。日本作家三島由紀(jì)夫曾評(píng)論這件作品為“異常構(gòu)圖（奇抜な構(gòu)図）”。

　　尾形光琳，《風(fēng)神雷神圖屏風(fēng)》中的雷神，東京國(guó)立博物館藏

　　《風(fēng)神雷神圖屏風(fēng)》被后世日本畫家反復(fù)創(chuàng)作，其中最有名的是現(xiàn)藏于東京國(guó)立博物館的尾形光琳的忠實(shí)模寫。浮世繪畫家葛飾北齋在《北齋漫畫》中也畫下了風(fēng)神和雷神。

　　葛飾北齋《北齋漫畫》，右為雷神

　　而在中國(guó)，雷神的形象卻不斷演變。面相威猛，赤唇環(huán)眼的雷神形象在唐以后逐漸消失。元代永樂(lè)宮壁畫中所畫雷神雖仍為“大首鬼形”或“力士之容”，但已經(jīng)穿上的朝服。不過(guò)手持雷鼓依舊是他的標(biāo)志，將鼓和雷神聯(lián)系，不僅是因?yàn)槔茁暸c鼓聲相近，還和鼓的神圣性有關(guān)。自古以來(lái)，鼓便是通天的神器，主要為祭祀所用；而雷也被視為是天地之鼓，雷鼓是用來(lái)祭祀天神的。

　　山西芮城永樂(lè)宮朝元圖中的雷神

　　隨著道教的發(fā)展，雷神的形象也變?yōu)楹锬?、尖嘴，雷神也逐漸體系化。道教中級(jí)別最高的雷神是“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”，那么雷神為何人？在明代小說(shuō)《封神演義》中，聞仲最后被封為九天應(yīng)元雷聲普化天尊，但也有認(rèn)為這一尊神為軒轅黃帝，早在北宋時(shí)期就已有了“軒轅氏得道，升天為雷神，號(hào)為九天應(yīng)元雷聲普化天尊”，在典籍中，還有雷神是元始天尊第九子玉清真王之說(shuō)。但無(wú)論他的形象如何之變，雷神都寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。

　　明 佚名 《雷神圖》（軸），美國(guó)紐約大都會(huì)博物館藏

　　注：本文部分文字和圖片引自微信公號(hào)“虎魄造辦處”和山西博物院。

版權(quán)與免責(zé)聲明：

【聲明】本文轉(zhuǎn)載自其它網(wǎng)絡(luò)媒體，版權(quán)歸原網(wǎng)站及作者所有；本站發(fā)表之圖文，均出于非商業(yè)性的文化交流和大眾鑒賞目的，并不代表贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如果發(fā)現(xiàn)有涉嫌抄襲或不良信息內(nèi)容，請(qǐng)您告知（電話：17712620144，QQ：476944718，郵件：476944718@qq.com），我們會(huì)在第一時(shí)間刪除。