時間:2020/1/16 14:47:31 來源:人民藝術(shù)art(微信號:people-arts)
《秉燭夜游圖》 馬麟
宋朝
?。ü?60年 — 公元1279年)
中國歷史上
承五代十國下啟元朝的朝代,
分北宋和南宋兩個階段,
共歷十八帝,
享國三百一十九年。
《繡櫳曉鏡圖》宋 王詵 團扇
宋畫之美,
美在簡單、含蓄、謙卑、輕柔的藝術(shù)態(tài)度,
在困頓中浪漫,在缺憾中贊美,
于山水、人物、花鳥中,
輕叩生命的價值……
山水卷
在整個中國繪畫傳統(tǒng)中,最獨特最輝煌的成就正是山水畫。而宋代藝術(shù)最突出的成就,就是 “外師造化,中得心源” 的山水畫。
《萬壑松風(fēng)圖軸》 北宋 巨然 現(xiàn)存于上海博物館
《萬壑松風(fēng)圖》以水墨為基調(diào),罩染清淡的黛青,景色蔥郁氤氳。以全景高遠式構(gòu)圖,體現(xiàn)出水深林密的意境。
《讀碑窠石圖》 北宋 李成 絹本水墨 日本大阪市立美術(shù)館藏
局部
此畫是李成與人物畫家王曉的合作,畫家在寒林平野中描寫了幾株歷盡滄桑的老樹和一座古碑。從這件作品中不難看出,李成藝術(shù)的“氣象蕭疏,煙林清曠”無不與他企圖展示其敏感而豐富的內(nèi)心世界緊密相關(guān)。
《溪山行旅圖》 北宋 范寬 絹本設(shè)色 臺北故宮博物院藏
范寬發(fā)展了荊浩的北方山水畫派,并能獨辟蹊徑,因而宋人將其與關(guān)仝、李成并列,譽為“三家鼎峙,百代標程”。在用筆上多采用“雨點皴”,再施以“搶筆”,在刻畫北方山水的風(fēng)骨方面可謂得天獨厚。
《春山瑞松圖》 宋 米芾 軸 紙本設(shè)色 臺北故宮博物院藏
米芾,祖籍山西太原,后遷居襄陽,世稱“米襄陽”。其畫擅山水,出自董源,天真爛漫,不求工細,多以水墨橫點,人稱“米點皴”,而其山水面貌多云煙變滅之景,人稱“米家山水”,在中國山水畫中別具一格。
此畫表現(xiàn)出冬去春來,大地復(fù)蘇的細致的季節(jié)變化。在章法上兼有高遠、深遠、平遠,層次分明。畫上有清乾隆皇帝御題詩:樹繞巖葉溪開凍,樓閣仙居家上層。不籍柳槐間點綴,春山早見氣如蒸。
《萬壑松風(fēng)圖》宋 李唐 絹本雙拼
此畫構(gòu)圖滿實,有一種威壓的力量欲突出畫面,用濃墨重色畫萬松深壑,高嶺飛泉,云霧巒嶂,山石作大斧劈皴,氣勢雄厚之極。
《秋窗讀書圖》宋 劉松年 紈扇 絹本設(shè)色
局部
這是一幅構(gòu)思構(gòu)圖頗為講究的秋景圖。畫家是以贊美的情緒來描繪秋天景色,平穩(wěn)的構(gòu)圖增強了畫面的寂靜感,而紅葉與青松的對比用色,微波蕩漾的湖水,又在寂靜中增添了活力和情趣。
《西湖圖卷》 宋 李嵩 上海博物館藏
《西湖圖卷》是中國宋代畫家李嵩的國畫作品,這幅西湖圖未必是自古以來描繪西湖筆法最精湛的畫卷,但卻是最能說明古代西湖全貌的作品。工筆畫雖比不上水墨寫意,但作為人肉照相機,李嵩做到了。
《仙山樓閣圖》宋 佚名 絹本設(shè)色 臺北故宮博物院藏
此圖重彩畫樓閣、奇峰、云樹、仙人跨鶴。清代梁清標題簽定為趙伯駒之作,但從畫面的畫法用筆和構(gòu)圖立意來看,卻不似趙氏風(fēng)格,應(yīng)是民間畫師的作品。《石渠寶芨》著錄。
《寒江獨釣圖》 宋 馬遠 絹本水墨 日本東京國立博物館藏
《寒江獨釣圖》只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個在船只上獨坐垂釣的漁翁,他身體略前傾,全神貫注,或許此時正有魚兒咬鉤?由于釣者坐在船的一端,故爾船尾微微上翹。四周除了寥寥幾筆的微波之外,幾乎全為空白。
然而,就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強的空間感,更突現(xiàn)出一個“獨”字,襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛,從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣,也給欣賞者提供了一種渺遠的意境和廣闊的想象余地。
《水圖》(局部) 宋 馬遠 絹本設(shè)色 北京故宮博物院藏
《水圖》(局部)宋 馬遠,絹本設(shè)色 北京故宮博物院藏
《華燈侍宴圖》有御題的一首長詩。這首長詩描寫晚宴的情形,此畫即是表現(xiàn)晚宴的情景的。整體上給人以氣勢縱橫,雄奇簡練的印象。
《雪灘雙鷺圖》 宋 馬遠 絹本淺設(shè)色
畫面以雪景為背景,值得注意的是,整個畫面表現(xiàn)出大雪天的寒氣逼人,一片寧靜,而枝頭上的兩只跳動鳴叫的小鳥,則使之顯得靜中有動,增添了生機。
《雪堂客話圖》宋 夏圭 絹本設(shè)色 28.2cm×29.5cm 北京故宮博物院藏
《臨流賦琴圖》宋 夏圭 紙本設(shè)色 北京故宮博物院藏
夏圭在進行山水畫創(chuàng)作時,善于用焦墨皴擦表現(xiàn)淡無而雄秀的景色,用類似焦點透視的平遠法布局,大面積的使用空白,極簡約地在空白中描寫遠山和對岸的空曠隱約,形成空曠秀雅而又空靈的神韻。
《梧竹溪堂圖》 宋 夏圭 絹本設(shè)色 北京故宮博物院藏
圖中描繪山居景色。在極其逼仄的尺幅間,畫家運用構(gòu)圖的繁簡對比和表現(xiàn)手法的虛實映襯,反映了極為豐富的物象與藝術(shù)內(nèi)涵。
人物卷
《槐蔭消夏圖》 宋 佚名 小品冊頁 紙本設(shè)色 北京故宮博物院藏
局部
此圖原載《歷代名筆集勝冊》第一冊(見《虛齋名畫錄》)。簽題王齊翰作。按《宣和畫譜》(卷四)記載:齊翰,金陵人,事江南主李煜為翰林待詔。“畫道釋人物多思致;好作山林丘壑隱巖幽卜,無一點朝市風(fēng)埃氣。”
石恪,五代末宋初畫家。字子專,成都郫縣(今屬四川省)人。圖中表現(xiàn)慧可、豐干二位禪宗祖師調(diào)心師禪時的景象?;劭蔀槎U宗二祖。畫卷中,雙足交叉趺坐,以胳膊支肘托腮的便是慧可,另一幅畫豐干坐于溫馴如貓的老虎的背上。
《紡車圖》宋 王居正 絹本設(shè)色 北京故宮博物院藏
局部
王居正,生卒年不詳,北宋畫家。工仕女,師法周昉,得閑冶之態(tài)。此圖繪懷抱嬰兒哺乳的村婦,身旁置放一架紡車,左手正搖紡輪。前面一老媼,面向村婦,慈祥安寧。村婦身后有一兒童,席地而坐,手中拿著桿,牽著一只蟾蜍,活潑可愛。
《五馬圖》宋 李公麟 紙本墨筆 日本東京末次三次私人收藏
《五馬圖》(局部)
局部
《聽琴圖》構(gòu)圖簡潔,用筆稍勁健刻露。可以說這是宋徽宗趙佶的自畫像,兩位聽琴的官員中,穿紅袍的是宰相蔡京。畫卷的頂端有蔡京的題詩。嶙峋怪石上點綴的名貴花卉,與幾案上徐徐升起的裊裊煙影相應(yīng)成趣,既風(fēng)流蕭逸又意境優(yōu)美,加上嚴謹工麗的筆墨和妍麗清雅的賦色,使此畫呈現(xiàn)出一派古雅、高貴的風(fēng)格。
《采薇圖》宋 李唐 絹本墨筆 北京故宮博物院藏
局部
《采薇圖》描繪殷商貴族伯夷、叔齊在商亡后不愿投降周朝,以吃周朝土地長出的糧食為恥,而隱居首陽山靠采集野菜充饑,最后雙雙餓死。二人須發(fā)蓬松,面容清瘦,目光堅定,神情、姿態(tài)準確生動。尤其是伯夷清癯的面容上露出堅定不屈的表情,雙眉緊皺,表現(xiàn)出人物在特定的艱苦生活環(huán)境中所顯示出的堅強、剛韌的性格特征。
《村醫(yī)圖》李唐 絹本設(shè)色 臺北故宮博物院藏
局部
《村醫(yī)圖》的藝術(shù)表現(xiàn)手法比較纖巧清秀,人物描繪用筆細勁精致,毛發(fā)暈染一絲不茍,造型特征準確,各有特點,顯示出作者有著對生活深入的觀察和豐富的體驗。
《妝靚仕女圖》宋 蘇漢臣 團扇 絹本設(shè)色 美國波士頓藝術(shù)博物館藏
局部
圖中畫一正在梳妝打扮的仕女,其面部形象通過鏡面表現(xiàn)出來,仕女的神情嫻靜而略帶憂傷。又以零落的桃花、幾竿新竹以及水仙襯托出人物的心境。畫面清麗,用色柔美,體現(xiàn)了作者敷色鮮潤的特點。
《雜技戲孩圖》宋 蘇漢臣 絹本設(shè)色
此軸亦無款印,舊題為蘇漢臣所作,其畫風(fēng)與其它作品比較相似,頗有大家之氣,是典型的宋人作品。畫面以山石、花木為背景,顯得生機盎然,人、景、物在畫中完美統(tǒng)一,傳達著一種天真爛漫的氛圍。
《羅漢圖》宋 劉松年 絹本設(shè)色 北京故宮博物院藏
畫中的羅漢雙手相交,伏在一橫斜樹枝上作沉思狀。此形象已不同于早期怪異的西域特征,更接近現(xiàn)實的世俗生活。羅漢注視著眼前兩只溫順的小鹿。樹上有兩只活潑的猿猴在摘果子,樹下一清秀文雅的小和尚正雙袖合抱去接其中一只猿猴扔下的果子。這種極富生活情趣的描寫,也淡化了作品的宗教氣氛。
《博古圖》宋 劉松年 絹本淡設(shè)色 臺北故宮博物院藏
此畫以山水為背景,突出描繪人物,是一幅情景交融的人物畫杰作。松樹的主干與枝條具老嫩之別,萬攢的松針更有一種茂盛感。在這種蔥郁濃密的松林中,幾個文人墨客正在把玩古董。把玩者神態(tài)各異,表情豐富。
《骷髏幻戲圖》 南宋 李嵩 故宮博物院藏
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