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　　相傳，在清朝乾隆年間，有一個(gè)進(jìn)京趕考的秀才，感覺(jué)用石硯研墨不方便，而且攜帶起來(lái)又較為笨重，他的妻子就突發(fā)奇想，把自己梳妝時(shí)用的空粉盒裝入絲棉，澆上研好的墨水，讓丈夫帶進(jìn)了考場(chǎng)。這是有關(guān)銅墨盒由來(lái)的一個(gè)美麗傳說(shuō)。

　　銅墨盒就是盛載墨汁的小器物，也是我國(guó)傳統(tǒng)的文房用品，據(jù)齊如山的《北京三百六十行》中記載：“刻墨盒始于陳寅生”。文物學(xué)家鄧之誠(chéng)在《骨董瑣記》中也記載：“京師廠肆專業(yè)墨盒者，推萬(wàn)禮齋為最先；刻字則始詳于陳寅生秀才…時(shí)同治初元也?！边@是關(guān)于銅墨盒現(xiàn)有的最早的文字記錄。

　　黃苗子先生的《茶酒閑聊》中也有過(guò)關(guān)于銅墨盒的描述：

　　“清代同治年間，琉璃廠萬(wàn)禮齋主人陳寅生，以善刻銅墨盒著名。他自己善書(shū)畫(huà)，刻在銅墨盒蓋上，高雅可愛(ài)。當(dāng)時(shí)士大夫及各地進(jìn)京趕考的舉子，都以得陳寅生刻銅墨盒為文房珍玩之品。

　　其后在民國(guó)初，同古堂主人張樾丞（又稱越臣）及其子少丞、幼丞，都精于制銅墨盒，刻仿古書(shū)畫(huà)，名噪一時(shí)。

　　同古堂還邀請(qǐng)陳師曾、姚茫父等當(dāng)時(shí)名書(shū)畫(huà)家，在銅盒面上書(shū)寫(xiě)作畫(huà)，由張氏父子精刻出售。”

　　工藝

　　銅墨盒的制作集質(zhì)地、做工、造型、刻工、詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)、印章、篆刻、裝飾花紋等多種形式于一體，表現(xiàn)手法極為豐富。

　　造型

　　刻銅墨盒多種多樣，造型奇特，千姿百態(tài)，每一方都匠心獨(dú)具，巧奪天工。其形狀除傳統(tǒng)的長(zhǎng)方形、正方形、圓形、六角形、八角形外還出現(xiàn)了扇形、心形、連體形、梅花形、蝴蝶形、壽桃形、樹(shù)葉形等造型應(yīng)有盡有。

　　其樣式分為單體、雙體、三層和多層式。體積大小不等，有的體形巨大豪放，有的小巧古樸，玲瓏秀氣，尤令人珍愛(ài)。

　　圖案

　　銅墨盒的花紋圖案，內(nèi)容之豐富、圖案之多變，在同期各類工藝品中顯得極為突出。其銘刻題材主要以銘文書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、治印等形式出現(xiàn)。作品皆由知名刻家所鐫，做工精巧、無(wú)與倫比。

　　款識(shí)

　　銅墨盒的底部一般都銘有制作作坊或古玩商鋪之名稱，最有名刻銅墨盒作坊號(hào)為清末民初陳寅生開(kāi)設(shè)的“萬(wàn)豐號(hào)”，其次是民國(guó)時(shí)期張樾丞創(chuàng)辦的“同古堂”。

　　"同古堂”刻制的銅墨盒底款早期為長(zhǎng)方形、豎寫(xiě)“同古”印記。后期改用圓章盒底打有“北京同古堂”鋼印，中間豎寫(xiě)“同古堂”左右有“北京”二字，右為“北”，左為“京”，這應(yīng)是識(shí)別真?zhèn)巍巴盘谩钡闹匾獦?biāo)志。清末民國(guó)這一時(shí)期還有一些比較有名的墨盒店鋪如：“一得閣”、“萊薰閣”、“萬(wàn)禮齋”、“淳清閣”、“榮寶齋”等字號(hào)。

　　銅墨盒從實(shí)用品到藝術(shù)品再到收藏品，以其古色古香，清雅深邃的風(fēng)格與魅力在異彩紛呈的文物藝苑里獨(dú)樹(shù)一幟。

　　關(guān)于刻銅墨盒，今天我們就給您說(shuō)到這里。

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