時(shí)間:2019/12/11 9:25:14 來(lái)源:柯基說(shuō)事
匠人傳承:《洗耳圖》
大家都知道我國(guó)著名的繪畫大師齊白石,他畫的花鳥魚蟲活靈活現(xiàn),飽滿鮮明,尤其是畫蝦已經(jīng)到了逼真神似的境界,因此大家也稱作他天趣老人,因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn)描摹世間的有趣之景。而他真正的繪畫生涯其實(shí)是始于畫人的,不過相比他畫的花鳥圖就鮮少有人關(guān)注了,如《童戲圖》、《東方朔偷桃圖》、《送學(xué)圖》、《挖耳圖》等。
齊白石的畫都主張一種妙在似與不似之間的藝術(shù),他說(shuō)道:學(xué)立藝者,先立人,學(xué)我者生,似我者死,因此他對(duì)藝術(shù)的追求和要求都是極高的,從而他從不畫沒見過的東西,在上述幾幅畫中,他的畫都多體現(xiàn)為童真童趣,而在他畫的人物圖中,《挖耳圖》卻成為了最貴的一幅,以1380萬(wàn)的天價(jià)在2014年春季拍賣會(huì)中成交,這幅畫到底有何特別之處呢?
《挖耳圖》也稱《洗耳圖》,是齊白石的晚年名畫,圖中是一位老人靜坐挖耳的場(chǎng)景,老人頭微微傾斜,似笑非笑,眼神斜睨,仿佛是在看著誰(shuí),又仿佛不以為意,在老人身上既露出一種風(fēng)趣,又表現(xiàn)了一種生人勿近的意味,而這幅畫的重點(diǎn)在于老人“洗耳”這一點(diǎn)。
“洗耳”這一典故來(lái)源于許由,許由因不想答應(yīng)堯的請(qǐng)求接收管天下而歸隱,卻沒料堯又請(qǐng)他作為九州島長(zhǎng)而再次請(qǐng)君出山,許由因難以接受,便“洗耳于穎水濱”,表達(dá)了自己堅(jiān)守本質(zhì)、正視內(nèi)心的行為,因此齊白石在這幅《洗耳圖》中通過一個(gè)憨態(tài)可掬的老翁來(lái)表達(dá)了他對(duì)世事渾濁的洗滌和對(duì)生活嘈雜不滿的批判。
結(jié)合齊白石剛開始繪畫之路時(shí)的風(fēng)格來(lái)看,它們大都充滿簡(jiǎn)單童真美好的特點(diǎn),在受到同行業(yè)詆毀針對(duì)時(shí),他也會(huì)以直觀的方式予以還擊,例如他的《人罵我,我也罵人》圖,不僅繪圖直觀鮮明,并配上文字更具挑戰(zhàn)氣息,而在他老年之后這種風(fēng)格便再無(wú)顯露,與之相反的便是《洗耳圖》,含蓄而不失寓意,幽默而不失諷刺。也許晚年的齊白石在歲月沉淀后將自己的人生閱歷以另一種形式在畫中呈現(xiàn),這也成為了他一眾人物圖中最具意義的經(jīng)典之作。
齊白石一生繪畫無(wú)數(shù),有人曾對(duì)他高評(píng)價(jià)道:上筆畫萬(wàn)物,下筆度人生。也因如此,在他每一幅作品中我們才能看到如此筆酣墨飽、出神入化的形象。
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