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圖1 王祥臥冰桂花花錢

　　在中國(guó)浩如煙海的古代文化典籍中，“家訓(xùn)”一類的著作、文章引人注目。它是我們祖國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分，是我們這個(gè)東方文明古國(guó)耀眼奪目的文化遺產(chǎn)。

圖2 宋元時(shí)期清白傳家花錢

圖3 積善之家大型龍鳳花錢

圖4 天心孝感狀元及第花錢

圖5 仁義禮智背江西花錢

圖6 心存君國(guó)背河南花錢

圖7 敦詩(shī)說(shuō)禮忠厚傳家花錢

圖8 視善行善一日三善花錢

圖9 和睦鄉(xiāng)黨務(wù)本農(nóng)?；ㄥX

圖10 孔孟遺風(fēng)敬惜字紙花錢

圖11 孝順父母花錢

圖12 維善為寶仁親為寶花錢

圖13 為善最樂(lè)背雙龍花錢

圖14 和氣迎祥背連升三級(jí)花錢

　　中華民族素有重視子孫后代家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。在長(zhǎng)期的家庭教育實(shí)踐中，人們不斷總結(jié)、積累教育家人的經(jīng)驗(yàn)。為了把那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐證實(shí)的家庭教育經(jīng)驗(yàn)傳給后人，一些士大夫和文人學(xué)者，便把前人和自己教育子孫后代的指導(dǎo)思想、教育內(nèi)容和方法，以及父祖輩人對(duì)子孫后代的要求、期望，用文字記載下來(lái)。

　　有的是采用“口授耳聽(tīng)”的方式傳給后代；有的是雕刻在祖墳的墓碑上，要子孫后代銘記、遵照?qǐng)?zhí)行。也有的是印行公開(kāi)出版，公布于世，以供自己家族的后人和世人繼承效法。這就是我們所說(shuō)的“家訓(xùn)”。

　　古代那些“口授耳聽(tīng)”和雕刻在祖墳?zāi)贡系摹凹矣?xùn)”，只是用來(lái)訓(xùn)示、教誨自家后人的，流傳雖遠(yuǎn)。但傳播不廣，傳播范圍僅僅是限于某一個(gè)家族的世世代代。

　　而那些公開(kāi)出版的“家訓(xùn)”，則流傳甚為遠(yuǎn)且廣，在社會(huì)上影響相當(dāng)深遠(yuǎn)。由于家庭是一代一代地不間斷地延續(xù)下來(lái)的社會(huì)組織形式，此一代人的家庭與下一代人的家庭首尾相連；而中國(guó)古人又特別尊重先人之教誨，所以，祖輩的訓(xùn)示都能一代一代地往下傳，作為教育后人的依據(jù)。

　　從內(nèi)容上看，那些在社會(huì)上公開(kāi)印刷出版的“家訓(xùn)”，絕大多數(shù)都是側(cè)重于封建倫理道德的訓(xùn)示，正好符合封建統(tǒng)治階級(jí)的利益。因此，歷代都受到封建統(tǒng)治者的推崇，流傳相當(dāng)廣泛，成為中國(guó)古人進(jìn)行家庭教育的“范本”。不僅在歷代封建王朝都有巨大影響，而且至今仍有影響。

　　中國(guó)古代“家訓(xùn)”一類的著作，據(jù)文字記載，最早出現(xiàn)于三國(guó)時(shí)期?！度龂?guó)志·魏·邴原傳》注中說(shuō)：“三國(guó)魏杜恕著家誡?！?

　　現(xiàn)存最早的“家訓(xùn)”，是魏晉南北朝時(shí)期北齊黃門侍郎顏之推的《顏氏家訓(xùn)》。如古代所說(shuō)：“古今家訓(xùn)，以此為祖?！?

　　自《顏氏家訓(xùn)》出現(xiàn)以后，歷朝歷代都有家訓(xùn)問(wèn)世。據(jù)《中國(guó)叢書(shū)綜錄》所列的書(shū)目記載，上起魏晉南北朝，下至民國(guó)初年，中國(guó)“家訓(xùn)”一類的著作總共公開(kāi)出版了一百一十七種之多。

　　其分布情況如下：南北朝時(shí)期1部，唐朝2部，宋朝16部，元朝5部，明朝28部，清朝61部，民國(guó)初年4部。

　　在古代社會(huì)，有這么多的家庭教育專著，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都不能比擬的。它充分反映我們中國(guó)古代家庭教育實(shí)踐的豐富和對(duì)家庭教育理論研究重視的程度。同時(shí)，也說(shuō)明從封建社會(huì)中期開(kāi)始，我國(guó)的家庭教育科學(xué)逐步形成了自己獨(dú)立的理論體系，已經(jīng)具有相當(dāng)高的水平。中國(guó)古代的“家訓(xùn)”，對(duì)中國(guó)乃至世界的家庭教育理論研究來(lái)說(shuō)，是非常寶貴的歷史資料。

　　古人的教子文章更是豐富多彩，文章體裁多種多樣，有隨筆等。比較有影響的是柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝》、王安石的《傷仲永》、張從正的《過(guò)愛(ài)小兒反害小兒說(shuō)》等。

　　其實(shí)，很多人都疏忽了家訓(xùn)的廣泛傳播的另外的傳播工具，例如古人普遍使用的銅鏡和花錢還有字畫(huà)等。下面就以花錢為例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，雖然由于花錢的面積很小，字?jǐn)?shù)不多，但是它卻能提煉出家訓(xùn)的精華，將所傳達(dá)的內(nèi)容表現(xiàn)的更加簡(jiǎn)潔明了。

　　如圖1是王祥臥冰桂花花錢。花錢正面是“王祥臥冰”四字楷書(shū)，背面是王祥臥冰的畫(huà)面。晉代王祥，字休征，瑯邪人。性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數(shù)譖之。由是失愛(ài)于父，每使掃除牛下。父母有疾，衣不解帶。母常欲生魚(yú)，時(shí)天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復(fù)有黃雀數(shù)十入其幕，復(fù)以供母。鄉(xiāng)里驚嘆，以為孝感所致焉。后世常用這個(gè)典故比喻子女孝順父母，孝也是家訓(xùn)中非常重要的一點(diǎn)。

　　如圖2是宋元時(shí)期清白傳家花錢，花錢正面是“清白傳家”四字篆書(shū)，是指把清廉潔白的風(fēng)尚傳給后人，是良好的家訓(xùn)家風(fēng)，古人常常用它來(lái)要求后人清正廉潔。

　　如圖3是積善之家大型龍鳳花錢，花錢正面是“積善余慶”四字銘文，善是中華傳統(tǒng)美德之一，與人為善，積善的家風(fēng)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)之美，而龍鳳更是寄予了對(duì)后輩美好的祝愿。

　　如圖4是天心孝感狀元及第花錢，花錢正面是“天心孝感”四字，背面是“狀元及第”四字，著重強(qiáng)調(diào)孝道，同時(shí)狀元及第也蘊(yùn)含了對(duì)子孫后輩的美好祝愿。

　　如圖5是仁義禮智背江西花錢，花錢正面是“仁義禮智”四字，仁義禮智是遵守仁愛(ài)、忠信、禮儀并勤學(xué)，以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)等倫理規(guī)范，是古代家訓(xùn)中的重要內(nèi)容。

　　如圖6是心存君國(guó)背河南花錢，花錢正面是“心存君國(guó)”四字，心存君國(guó)，表達(dá)了對(duì)國(guó)家對(duì)民族熱忱真摯的感情，是充滿愛(ài)國(guó)熱情的家風(fēng)家訓(xùn)。

　　如圖7是敦詩(shī)說(shuō)禮忠厚傳家花錢，花錢正面是“敦詩(shī)說(shuō)禮”四字，背面是“忠厚傳家”四字，敦，乃誠(chéng)懇之意。敦詩(shī)說(shuō)禮，意思是誠(chéng)心正意學(xué)習(xí)古詩(shī)和古禮中做人的道理?！爸液駛骷摇?，則點(diǎn)明了家風(fēng)家訓(xùn)的含義。

　　如圖8是視善行善一日三善花錢，花錢正面是“視善行善”四字，背面是“一日三善”四字，以勉勵(lì)人們力行眾善，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言善、視善、行為善，在一天之中，就有了三件的善行,等到三年滿了，他的善行也就圓滿了，上天必定會(huì)賜福給他。以此為家訓(xùn)，傳達(dá)了對(duì)后輩的美好期望。

　　如圖9是和睦鄉(xiāng)黨務(wù)本農(nóng)桑花錢，花錢正面是“和睦鄉(xiāng)黨”四字，背面是“務(wù)本農(nóng)?！彼淖?，和睦鄉(xiāng)黨務(wù)本農(nóng)桑傳達(dá)的是樸實(shí)的生活態(tài)度以及勤勤懇懇的生活作風(fēng)，一分耕耘一分收獲，表達(dá)對(duì)后輩自食其力安穩(wěn)度日的愿景。

　　如圖10是孔孟遺風(fēng)敬惜字紙花錢，花錢正面是“孔孟遺風(fēng)”四字，背面是“敬惜字紙”四字，“孔孟遺風(fēng)”是良好的品德，"敬惜字紙"是中國(guó)古代文化傳統(tǒng)中的一種良好美德，代表著古人敬重文化的思想。相傳，中國(guó)文字是由上古黃帝的史官倉(cāng)頡創(chuàng)造發(fā)明的，歷代的帝王將相和平民百姓對(duì)文化都相當(dāng)敬重，久而久之，古人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)字紙，即寫(xiě)有文字的紙張表示尊敬和愛(ài)惜。以此為家風(fēng)家訓(xùn)，表達(dá)了對(duì)子孫后代的尊敬知識(shí)的教導(dǎo)。

　　如圖11是孝順父母花錢，花錢正反面均是“孝順父母”四字，百善孝為先，教導(dǎo)后輩懂得孝敬父母。

　　如圖12是維善為寶仁親為寶花錢，花錢正面是“維善為寶”四字，背面是“仁親為寶”四字，強(qiáng)調(diào)仁義，表達(dá)了對(duì)后輩的勸導(dǎo)。

　　如圖13是為善最樂(lè)背雙龍花錢，花錢正面是“為善最樂(lè)”四字，背面是雙龍的圖案，為善是最快樂(lè)的事情，而雙龍則有吉祥的寓意，以此為家訓(xùn)，表達(dá)了對(duì)家族的美好祝愿。

　　如圖14是和氣迎祥背連升三級(jí)花錢，花錢正面是“和氣迎祥”四字，和氣迎祥，和和氣氣吉祥如意，是古人所向往的家風(fēng)。

　　從上面的圖片中我們可以了解到，花錢也是古代家風(fēng)家訓(xùn)的一種重要傳播途徑，在研究花錢的過(guò)程中，我們可以看到花錢是傳播民俗文化的一種重要方式，這也是我們研究和收藏花錢的興趣和動(dòng)力所在。

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