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　　民國時(shí)期，江西景德鎮(zhèn)活躍著一群繪瓷名家，其中最出名的當(dāng)屬“珠山八友”，當(dāng)時(shí)又稱“月圓會”，其成員是隨著清政府覆滅景德鎮(zhèn)御窯廠停燒后部分流落到民間的粉彩和瓷板畫高手。他們秉承“道義相交信有因，珠山結(jié)社志圖新”的精神，對“揚(yáng)州八怪”和“海上畫派”畫法兼納并蓄，并汲取了西方陶瓷藝術(shù)風(fēng)格和技法，“翎毛山水梅兼竹，花卉魚蟲獸與人”，都是他們筆下恣意渲染的素材。其中，來自浙江紹興的田鶴仙雖屬于半路出家，但天賦極高，在短短的二十年間留下了大量的傳世作品，尤以畫梅著稱一時(shí)。

　　田鶴仙（1894—1952），原名世清，后改青，字鶴仙，因一生畫梅如癡，自號荒園老梅、梅花主人。民國初期任職于景德鎮(zhèn)稅務(wù)局，改任江西瓷業(yè)公司夜校教員后，半路出家學(xué)習(xí)瓷器繪畫，大器晚成，成就頗高。傳世作品以畫梅為主，配以題畫詩，詩書畫珠聯(lián)璧合，相得益彰，令人賞心悅目。

　　圖為一件田鶴仙所繪粉彩梅花圖瓷板畫，縱50、橫38厘米。畫面截取一株梅樹的上半部分，雖不見底部，但通過對主干粗壯蒼勁、苔蘚密布的刻畫，可見這是一株樹齡久遠(yuǎn)的古梅老樹。老梅主干自底部橫斜而出，然后挺拔而上，分出許多新的枝干，有的挺秀舒展，瘦傲天然；有的曲折橫陳，有驀然回首之感；有的似藤蔓繞過主干，彎曲回環(huán)，千姿百態(tài)。枝上梅花有的含苞待發(fā)，大多數(shù)已是恣意怒放，或擠擠簇簇，爭奇斗艷；或獨(dú)立風(fēng)中，孤芳自賞；或枝頭相對，風(fēng)姿綽約。畫右留白處題有一首七絕：“行過野徑復(fù)溪橋，踏雪相求不憚勞。何處藏春春不見，惟聞風(fēng)里暗香飄。”詩尾題跋：“民國三十一年元月仿元人煮石山農(nóng)之大意，少伯老哥清玩，弟賴清敬贈，古越田鶴仙寫?！扁j朱文“鶴仙”“田印”二印。田鶴仙款識中所提到的“煮石山農(nóng)”，為元代畫梅名家王冕（1237—1359），字元章，號煮石山農(nóng)、會稽外史等，浙江諸暨人。田鶴仙畫梅遠(yuǎn)師王冕，畫梅自有蹊徑，善以斜線勾圖，不落俗套，畫意常出新奇。在他的畫梅作品中，提到“仿元人煮石山農(nóng)之意”的可謂比比皆是，可見他對王冕畫梅技法的推崇備至。

　　這幅梅花圖立意高雅，布局豐滿，枝椏穿插有致，變化多端，畫法上隱隱有王冕筆意。作者用筆簡練，嫻熟利落，老干粗壯蒼古，癭結(jié)斑駁，收筆濃點(diǎn)苔蘚，顯示出老梅樹年輪悠久、蒼老勁挺的質(zhì)感。用墨清淡，濃淡結(jié)合，虛實(shí)有致，花蕊紅彩點(diǎn)染，梅枝雙鉤偏鋒勾勒，飛白虛實(shí)，尤其是濃淡墨色下的梅花枝影縱橫恣肆，層次分明，疏密有致，疏影橫斜，梅枝弄影，明暗相映，田鶴仙獨(dú)特的“梅花弄影法”的藝術(shù)精髓一覽無余，睹之良久，不禁令人想到南宋詞人張炎筆下“枝北枝南，疑有疑無，幾度背燈難折”的梅影風(fēng)情。明末之后，在陶瓷上繪畫題詩逐漸成為陶瓷藝術(shù)潮流，民國時(shí)期的瓷板畫上亦多有出現(xiàn)。這首題畫詩緊扣主題，書法飄逸灑脫，二者結(jié)合，加上梅枝俏然瘦勁，鐵骨錚錚，梅花茂密濃艷，絢麗爭春，令畫面暗香浮動，春意盎然，充滿勃勃生機(jī)。同為珠山八友之一的王大凡曾以“山水清渾成一格，梅花作出更無雙”來贊譽(yù)田鶴仙梅花創(chuàng)作的藝術(shù)成就，可謂十分中肯。

　　田鶴仙因祖籍浙江紹興，故題跋中有“古越田鶴仙”字樣，觀題跋意思，此圖應(yīng)為贈給友人之作。民國三十一年為1942年，此時(shí)正是中華民族抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入最艱苦的相持階段，田鶴仙在這一時(shí)期繪制了大量的梅花作品，除了他對梅與生俱來的喜愛之外，也移情于物，借梅抒懷，以梅樹的蒼勁挺拔、昂揚(yáng)向上、鐵骨錚錚的精神面貌，來暗喻中國人民不屈不撓抵抗外辱的抗?fàn)幘瘛?

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