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　　在收藏品市場(chǎng)上，筆者淘瓷片多年，知道像這樣較完整的山水故事瓷畫(huà)都價(jià)值不菲。藏友的這塊清代康熙后期的“潯陽(yáng)江頭夜送客”（見(jiàn)圖），也在三千元以上，真是“物以稀為貴”！

　　這個(gè)畫(huà)意出自唐代白居易的《琵琶行》：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情……”

　　唐憲宗元和十年，詩(shī)人白居易被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽(tīng)到船上有人彈琵琶。聽(tīng)那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問(wèn)這個(gè)人，原來(lái)是長(zhǎng)安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來(lái)年紀(jì)大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是，詩(shī)人命人擺酒叫她上船暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂(lè)的樣子，自己說(shuō)起了少年時(shí)歡樂(lè)之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。而詩(shī)人離京調(diào)外任職兩年來(lái)，隨遇而安，自得其樂(lè)，而今被這個(gè)人的話語(yǔ)所感觸，這天夜里才有被降職的感覺(jué)。于是寫(xiě)一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她，題為《琵琶行》。

　　白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。白居易任諫官時(shí)，直言敢諫，同情民間疾苦，寫(xiě)了大量的諷諭詩(shī)，觸怒了唐憲宗，得罪了權(quán)貴被貶。他連遭打擊，心境凄涼，滿懷郁憤。

　　通過(guò)寫(xiě)琵琶女生活的不幸，詩(shī)人結(jié)合自己在宦途所受到的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的心聲。社會(huì)的動(dòng)蕩，世態(tài)的炎涼，對(duì)不幸者命運(yùn)的同情，對(duì)自身失意的感慨，這些本來(lái)積蓄在心中的沉痛感受，都一起傾于詩(shī)中。

　　蕭瑟秋風(fēng)的自然景色，使畫(huà)面更加感人。詩(shī)人在詩(shī)中著力塑造了琵琶女的形象，通過(guò)它反映了封建社會(huì)中被侮辱被損害的藝人的悲慘命運(yùn)，詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)“秋夜送客”，接著，以描寫(xiě)琵琶女彈奏樂(lè)曲來(lái)揭示她的內(nèi)心世界。然后進(jìn)而寫(xiě)琵琶女自訴身世，通過(guò)時(shí)光流種如怨如慕、如泣如訴的描寫(xiě)，感情的波濤為琵琶女的命運(yùn)所激動(dòng)，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，抒發(fā)了同病相憐，同聲相應(yīng)的情懷。

　　畫(huà)意與詩(shī)韻一樣明快，發(fā)色濃淡，映襯點(diǎn)綴。通過(guò)瓷畫(huà)給出的意境，我看到了“潯陽(yáng)江頭”兩岸青山，“夜送客”我看到了天上的月牙一彎，這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)的夜晚，潯陽(yáng)也就是今天的江西九江市，江邊船上，醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月，瓷畫(huà)的氣氛描繪得都很好，給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺(jué)，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構(gòu)成一種壓抑感。雖然看不到琵琶女，我一樣“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”的態(tài)勢(shì)，聲音從水面上飄過(guò)來(lái)，來(lái)自船上，一下子讓筆者也一同沉浸在音樂(lè)的境界里。

　　這幅瓷畫(huà)的藝術(shù)性是很高的，工匠在筆下傾注了對(duì)詩(shī)人與被歌詠者尊崇的感情，繪景物、寫(xiě)人物手段都極其高超，線條疏密結(jié)合，氣氛一致，使畫(huà)面浸沉在一種空寂、悲涼的氛圍里。幾筆點(diǎn)綴出的人物形象生動(dòng)，簡(jiǎn)潔靈活，有很強(qiáng)的概括力?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，是多么凝煉優(yōu)美、多么叩人心扉的詩(shī)句，也是古瓷工匠的一筆感嘆。

　　著名畫(huà)家俞律先生說(shuō)，清代瓷畫(huà)更多地完善了釉色技法，為瓷畫(huà)在審美范疇內(nèi)增添了“逸”的概念。這種具有時(shí)代特點(diǎn)的審美時(shí)尚，雖然有之外的社會(huì)原因，但卻因?yàn)檫@一契機(jī)在山水畫(huà)意境上創(chuàng)造了一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)的工匠藝人則將此逐漸推為最高的準(zhǔn)則。

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