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圖1 正視圖

　　漆器是我國古代重要的發(fā)明之一，漢代是漆器最鼎盛的時期，器類繁多、工藝精湛、使用廣泛。漢代漆器一般以黑、紅（也稱朱色）兩色為主色，或髹朱飾黑，或髹黑飾朱，彩繪紋飾與圖案極富想象力，絢麗多彩。耳杯是漢代至魏晉時期常見的飲酒用具，漢代漆耳杯數(shù)量可觀，其中不乏彩繪精美者，本文就來介紹一件漢代彩繪云鶴紋漆耳杯。

圖2 側(cè)視圖

圖3 底款

　　這件彩繪云鶴紋漆耳杯（圖1），長15.5、寬12.3、高5.5厘米，1975年安徽省天長縣（今天長市）安樂公社北岡大隊出土，現(xiàn)收藏于安徽博物院。耳杯作橢圓形（圖2），直口，弧形腹，假圈足，口沿兩側(cè)各置一個半月形（耳形）把手，把手上翹。此耳杯為木質(zhì)胎體，通體髹漆，杯內(nèi)壁髹朱紅色漆，外壁髹黑漆為地，口沿飾朱紅色卷云紋、三角幾何紋等紋樣，腹部飾朱紅色鶴鳥紋、圈紋等圖案。整個圖案線條流暢，疏密有度，紅黑色彩對比醒目，具有漢代彩繪漆器的風格特征。

　　戰(zhàn)國至秦漢時期是我國漆器發(fā)展的一個高峰，漆器生產(chǎn)的數(shù)量和精致程度都是前所未有的。漆器的胎體一般有木胎、夾纻胎、陶胎、金屬胎、皮革胎等，一件漆器的制造成型至少需經(jīng)過六道工序，分別是：打底、刮灰、裱制、打磨、髹涂、裝飾。彩繪是漢代漆器的一種重要裝飾方法，其裝飾紋樣題材廣泛，包括幾何紋、植物紋、動物紋等幾大類，通過對稱、節(jié)奏、比例、意向等形式，獲得獨特別致、豐富多彩的藝術(shù)效果。

　　耳杯，顧名思義是有耳的杯，其功能是杯，其特點是口沿兩側(cè)各有一個耳形的把手，便于飲酒時持握。耳杯這種器型始見于春秋戰(zhàn)國時期，是由橢杯、舟等器型演變而來，耳杯盛行于秦漢魏晉南北朝時期，唐代之后耳杯這種器型便漸漸消失了。

　　耳杯還有另一個名字，叫“羽觴”，《漢書》中有“酌羽觴兮銷憂”的語句，可知其確為酒具。東晉大書法家、文學家王羲之在他的名篇《蘭亭集序》中曾這樣描述：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！庇x能在水中漂流，可知觴的材質(zhì)輕薄，應即木胎的漆羽觴?？梢韵胍姡呤抠t達云集于山林中，列坐于竹間溪水旁，彩繪精致的漆羽觴順曲水而漂流，隨性取觴而飲，詠詩吟賦，是一幅何等優(yōu)雅美妙的畫面。也正因此，“曲水流觴”成為后世文人雅集的代名詞。

　　據(jù)發(fā)掘簡報記述：1975年安徽天長縣北岡大隊九座漢墓共出土彩繪漆耳杯16件（本文這件是其中最精致的一件）、素面無彩繪的漆耳杯44件，數(shù)量之多可以反映當時漆耳杯非常流行。另值得一提的是，其中有的素漆耳杯底部有朱書“陳捤卿弟一”五字（圖3），“陳捤卿”應是制造者的姓名，而“弟一”即“第一”，可能是一種廣告語，說明當時已重視產(chǎn)品質(zhì)量的宣傳，開始有商品經(jīng)濟的意識。

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