時間:2019/11/7 8:31:05 來源:新浪收藏
2014年第23、24期《集郵報》連載了訾春敖先生的《淺談系列郵票研究中的幾個問題》(以下簡稱“訾文”),該文對“系列郵票”三個問題提出了看法,“供大家共同探討”。筆者也認為探討“系列郵票”很有必要,拙文僅就“訾文”談及的三個問題談點看法,歡迎同好討論、指教。
關于“什么是‘系列郵票’”的問題
筆者贊同“訾文”對“系列郵票”需具備“發(fā)行多套”及“對同一種事物進行介紹”這兩個條件,但不贊同“系列郵票必須是先后發(fā)行的,同一時間發(fā)行的多套郵票,不是系列郵票”的說法。我國郵政至少已4次同日發(fā)行過系列郵票: 1959年10月1日,發(fā)行了(第二組)至(第五組)“中華人民共和國成立十周年”系列郵票(紀68-紀71);1974年10月1日,發(fā)行了兩組“中華人民共和國成立二十五周年”系列郵票(J.2、J.3);1979年10月1日,發(fā)行了五組“中華人民共和國成立四十周年”系列郵票(J.44-J.48);2009年10月1日發(fā)行了2009-25《中華人民共和國成立六十周年》和2009-26《中華人民共和國成立60周年國慶首都閱兵》兩組“建國60周年”系列郵票。
此外筆者認為,“系列郵票”還應有一個必要條件,即系列郵票應是郵票發(fā)行部門按系列郵票發(fā)行計劃發(fā)行的,這個問題與后面的問題有關聯(lián),下面還會進一步說明。即“系列郵票”必須同時具備3個條件:按系列計劃發(fā)行,同題材,至少已發(fā)行了2套。
關于“新中國郵票中有計劃發(fā)行的系列郵票”的問題
《保衛(wèi)世界和平》第一組
“訾文”稱“保衛(wèi)世界和平”系列郵票,“到1952年7月先后發(fā)行了三組,每組郵票都在名稱后面注明是第幾組”。但實際情況并非如此,不同版本的《中華人民共和國郵票目錄》中三組“保衛(wèi)世界和平”系列郵票的票名不盡相同,其中1991年版至1997年版目錄的標注為:紀5《保衛(wèi)世界和平》郵票的票名中沒有組號,紀10和紀24的票名分別是《保衛(wèi)世界和平(第二次發(fā)行)》、《保衛(wèi)世界和平(第三次發(fā)行)》。筆者幸運地得到這3套郵票發(fā)行通令的復印件,得知1991年至1997年版目錄中標注的就是這三套郵票的原始票名。
“訾文”稱“從1950年開始,我國郵政部門有計劃發(fā)行的‘系列郵票’,都是采用以下三種方式發(fā)行”。除“訾文”中列舉的三種方式外,我國郵政部門有計劃發(fā)行的系列郵票還有一種方式,即票名中無系列名稱的系列郵票。筆者依據(jù)郵票發(fā)行部門的相關資料,認定票名中無系列名稱的紀特系列郵票有19種(以各系列首套郵票的發(fā)行日期為序排列,其中有的系列名稱可能不夠確切):“各行各業(yè)中的婦女”、“青銅器”、“普及大寨縣”、“京劇”、“生肖(第一輪)”、“中華全國集郵聯(lián)合會全國代表大會”、“佛教四大名山”、“國寶”、“五岳”、“近現(xiàn)代美術家作品選”、“生肖(第二輪)”、“香港回歸”、“第22屆萬國郵聯(lián)大會和 ’99世界郵展”、“澳門回歸”、“傳統(tǒng)節(jié)日”、“木版年畫”、“生肖(第三輪)”、“世博會”、“建國60周年”。顯然,“訾文”稱“到2012年為止,郵政部門有計劃發(fā)行的系列郵票共26套98組”的數(shù)據(jù)與實際情況相差甚遠。
關于“自然形成的系列郵票”的問題
首先,“訾文”列舉的自然形成的系列郵票中有些是有計劃發(fā)行的系列郵票,如“木版年畫”、“民間節(jié)日”、“京劇名角”、“古代郵驛”等(系列郵票的名稱未必確切)。
“自然形成的系列郵票”確實是白紙黑字寫在最具權威性的《中國郵票史》(第九卷)中,國家郵政局郵資票品管理司副司長鄧慧國先生也提出過類似的觀點。2005年第1期《集郵》雜志刊出該刊記者《2005年紀特郵票發(fā)行計劃解析——訪國家郵政局郵資票品管理司副司長鄧慧國》的報道中說明:“如果沒有安徒生誕生200周年這個契機,6月份或許安排發(fā)行的就是跟2004年的《司馬光砸缸》類似題材的郵票了。這兩套郵票都是兒童題材的郵票,從傳統(tǒng)意義上的系列郵票的角度講,這兩套郵票或許分屬不同系列,但從內(nèi)容角度看,這兩套郵票是同一系列的。我們已習慣了系列郵票短期內(nèi)集中統(tǒng)一發(fā)行的方式,其實那是一種平面的角度。針對內(nèi)容來理解的話,我們需要從一種立體性的角度來看待系列郵票,畢竟‘司馬光砸缸’、‘安徒生童話’的稱謂只是符號性的。” 2005年11月5日《集郵報》刊出中國郵政報李潮記者《題材廣泛 系列較多 關注熱點——郵資票品司副司長鄧慧國談2006年紀特郵票發(fā)行計劃》的報道中說明:“多年以來,系列郵票一直深受廣大集郵愛好者的歡迎。2006年,計劃安排《丙戌年》、《武強木版年畫》等系列郵票7套。其中,奧運會運動項目是奧運會系列郵票的第二套。表現(xiàn)石窟藝術的郵票,以前曾經(jīng)發(fā)行過《龍門石窟》、《麥積山石窟》和《大足石刻》等,雖然是分別發(fā)行的,但從藝術的分類來說,表現(xiàn)石窟藝術的郵票屬于一個系列,所以,《云岡石窟》應該屬于石窟藝術系列。這樣算來,2006年發(fā)行的系列郵票將達10套左右?!惫P者認為“我們需要從一種立體性的角度來看待系列郵票”的思路很好,但這只能用于制定系列郵票發(fā)行計劃;而有關石窟題材郵票的話題,正說明我國系列郵票的發(fā)行存在不足。
那么,“系列郵票能夠自然形成”的看法是否正確呢?我們只能通過實踐進行檢驗。如果系列郵票可以自然形成的話,那么幾乎所有的郵票都能或將能劃入系列郵票之中,而且同一套郵票往往能夠劃入多種系列郵票,筆者試以2014年新郵發(fā)行計劃予以印證。
2014年計劃發(fā)行27套紀特郵票??梢哉J定的系列郵票有8套:《甲午年》、《猛禽(二)》、《動畫——大鬧天宮》、《中國古典文學名著——〈紅樓夢〉(一)》、《水果(一)》、《中國夢——民族振興》、《中華孝道(一)》、《中國現(xiàn)代科學家(六)》。已發(fā)行過同題材郵票的有5套:《2014青島世界園藝博覽會》(世界園藝博覽會)、《紀念黃埔軍校建校九十周年》、《教師節(jié)》、《長江》、《中國極地科學考察三十周年》。已發(fā)行過同類題材郵票的有7套:《中法建交五十周年》(中外建交、中外聯(lián)合發(fā)行)、《浴馬圖》(古代名畫、美術、文物)、《黃梅戲》(中國戲曲)、《第二屆夏季青年奧林匹克運動會》(奧運會、國際運動會)、《諸葛亮》(歷史名人、古代思想家、古代政治家)、《元曲》(古典文學)、《中國首次落月成功紀念》(探月工程、航天、科技成就)。其余的7套郵票:《保護消費者權益》可列入國際日系列,《中國人民對外友好協(xié)會成立六十周年》和《新疆建設兵團成立六十周年》可列入社會組織、團體、機構、部門等成立紀念系列,《鴻雁傳書》可列入民間傳說系列,《唐卡》可列入繪畫、少數(shù)民族、民間藝術等系列,《第十屆中國國際航空航天博覽會》可列入博覽會、航空航天等系列,只有《網(wǎng)絡生活》這套郵票目前尚不能自然形成系列郵票。如果絕大多數(shù)的郵票都能自然形成系列郵票,那么系列郵票還有存在的必要嗎?
《集郵報》2014年第29期(7.23)第3版
注:筆者認為探討“系列郵票”的必要性至少有四方面的理由:一是《中國集郵大辭典》已修訂了兩次,三種版本均未收錄《系列郵票》這一辭目。二是我國在系列郵票的發(fā)行方面存在種種不足。三是《中國郵票史》(第九卷)及國家郵政局郵資票品管理司副司長鄧慧國先生對“系列郵票”的某些說法值得商榷。四是從各年集郵報刊對新郵評論的文章看,集郵者對“系列郵票”的認定差異甚大。
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