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來源 視界藝術(shù)

　　網(wǎng)上著名文藝評(píng)論家陳傳席發(fā)文，闡述“中國書協(xié)”是一個(gè)怪胎。他從王羲之、顏真卿、蘇東坡的人生經(jīng)歷，論述書法并不是一個(gè)專業(yè)，而是一門學(xué)問，從書法的實(shí)用性出發(fā)，提出沒有必要成立書法家協(xié)會(huì)，中國書協(xié)之所以被人搞得烏煙瘴氣，就是這個(gè)怪胎產(chǎn)生的必然結(jié)果。而他對(duì)于畫家的評(píng)論也是一針見血。

-吳冠中-

吳冠中作品

張：請(qǐng)您點(diǎn)評(píng)當(dāng)代名家。首先請(qǐng)點(diǎn)評(píng)吳冠中先生，包括吳先生的作品及藝術(shù)觀點(diǎn)、思想。

陳：開始我看到吳冠中繪畫也不多，確實(shí)我對(duì)吳冠中是否認(rèn)的，起碼他對(duì)中國文化是不懂的，我現(xiàn)在仍然認(rèn)為他不懂中國文化。(略)但是現(xiàn)在我對(duì)吳冠中有幾點(diǎn)看法還是在變好，就是他對(duì)美術(shù)的那種敬業(yè)精神，他僅是想搞藝術(shù)。吳冠中如果是像很多畫家那樣賣畫，能發(fā)大財(cái)，但他并不想發(fā)財(cái)，我以前認(rèn)為是他炒作后賣出的那些畫，實(shí)際那些畫不是他賣的。他天天在研究創(chuàng)新，但他也有重復(fù)。我覺得作為一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該向吳冠中學(xué)習(xí)，就是對(duì)藝術(shù)那種敬業(yè)精神。據(jù)說他住的房子也并不豪華，很普通的。吳冠中完全有條件搞幾個(gè)大花園、大畫室，但是他沒有這樣做，我覺得這很了不起。他研究藝術(shù)這點(diǎn)是很可取的，而且他的藝術(shù)成就也是在他的認(rèn)識(shí)的"高度"上。

吳冠中作品

張：吳先生視藝術(shù)為生命，他對(duì)藝術(shù)是極為真誠的。他所談?wù)摰闹T多的引起爭論的觀點(diǎn)也是發(fā)自于真心的，他沒有炒作自己。

陳：是別人炒作他，媒體利用了他，他談問題是發(fā)自內(nèi)心的。我和吳冠中的一段"交往"，這個(gè)所謂交往，帶引號(hào)的，有次文化部請(qǐng)他開會(huì)，也請(qǐng)我了，安排國內(nèi)外(國外有名的美術(shù)館館長，還有楊振寧等)十個(gè)人發(fā)言，我排在第七。之前，組織會(huì)議的告訴我，吳冠中提出來要開會(huì)一定要有人罵他，一定要有人講反對(duì)意見。他們講吳冠中就需要像你這樣的人談?wù)劮磳?duì)意見，我說行。那一次會(huì)就我一個(gè)人講反對(duì)意見，以為吳冠中很高興嘛，但是吳冠中還是不高興，后來一提起我就說我反對(duì)他，其實(shí)我也不是反對(duì)他，我就是有些觀點(diǎn)和他不一樣。比如說他的"筆墨等于零"的問題，文章的題目叫《筆墨等于零》，我們不談人，從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來講，這個(gè)題目是《筆墨等于零》，這就是"筆墨等于零"。他后來說："我是講孤立的，不表現(xiàn)形象的筆墨等于零。我并沒有說筆墨等于零。"這等于是在偷換概念，概念偷換就不是做學(xué)問的態(tài)度，你題目的影響最大的，所以這就錯(cuò)了。題目一定要很清楚的表達(dá)你的思想。文章號(hào)召力最大的就是題目。

吳冠中作品

張：您前面談到吳冠中先生的"藝術(shù)成就也是在他的認(rèn)識(shí)的‘高度’上"。

陳：他的繪畫很瀟灑，很輕松，但不深刻。我對(duì)吳冠中評(píng)價(jià)是：西方的繪畫語言是它的母語。他的繪畫還是有一定的新鮮感，但是深度不夠，而且他的繪畫在西方是毫無影響的。還是"罵"過他的那次會(huì)議上，很多學(xué)者都提出來， 20世紀(jì)的畫家，就是吳冠中而且只有吳冠中繪畫對(duì)西方產(chǎn)生巨大影響。還有人講以前是"西風(fēng)東漸"，現(xiàn)在是"東風(fēng)西漸"，從吳冠中開始。后來西方學(xué)者就否認(rèn)這一點(diǎn)。第一個(gè)明確提出反對(duì)的就是郁風(fēng)，郁風(fēng)發(fā)言說："小吳，吳冠中和我是好朋友，他比我小幾歲，我對(duì)他沒有任何成見，但是講小吳的繪畫在西方產(chǎn)生巨大影響，有什么根據(jù)？據(jù)我知道是毫無根據(jù)的。吳冠中的畫在西方可以說是毫無影響。沒有人注意他的畫……"

吳冠中作品

張：吳先生曾在大英博物館以及巴黎塞紐齊博物館等國家舉辦畫展。1990年獲得法國文化部最高文藝勛位，1993年獲巴黎市勛章。

陳：那個(gè)勛章是法國人授給"自己"的，俄國人授給中國畫家勛章，都是從俄國留學(xué)回來的，表示你們國家這個(gè)大畫家是我培養(yǎng)的。那個(gè)勛位在法國也毫無影響，法國人也不知道。在那個(gè)法國博物館里面辦展的不知有多少畫家，不出名的人也可以在那辦畫展。后來一問西方學(xué)者，西方學(xué)者也說是這樣：我們給吳冠中辦畫展，我們給很多人辦過畫展。前時(shí)，美國杰出教授，也是研究中國當(dāng)代藝術(shù)的著名學(xué)者李鑄晉先生到北京，也說："吳冠中畫在中國名氣很大，在歐美、西方?jīng)]有任何影響，除了幾個(gè)朋友外，沒有人注意他……"他對(duì)中國很多畫人動(dòng)輒便說在國外產(chǎn)生什么影響，十分不屑和厭惡。那就是說西方學(xué)者，在西方生活十幾年的學(xué)者也都否認(rèn)這點(diǎn)，吳冠中畫在西方毫無影響，小影響也沒有，這點(diǎn)都是西方學(xué)者自己證實(shí)的問題。中國有一批人喜愛他的繪畫，認(rèn)為他學(xué)西方，學(xué)得很好，我給吳冠中繪畫語言定義：他說中國式的英語。

吳冠中作品

　　吳冠中畫畫雖是不深入的，但比那種千篇一律的，重復(fù)"傳統(tǒng)"的畫，價(jià)值高得多。學(xué)"四王"，學(xué)石濤，千篇一律，看過后悔，還浪費(fèi)時(shí)間。我以前看畫冊(cè)，一頁一頁的看，我現(xiàn)在是一本一本的看，拿起來呼呼呼翻過去了，半分鐘就看完了，如有好的作品一下子被吸引了，再回翻過來有針對(duì)性看。吳冠中作品翻過來，起碼你愿意再回來看，沒有這種陳舊的，千篇一律的感覺。吳冠中的東西我也不是完全否認(rèn)，我否認(rèn)他一部分，后來他就不畫了，他應(yīng)該很感謝我，我否認(rèn)的是他在《國畫家》上發(fā)表的用墨點(diǎn)點(diǎn)或?yàn)Ⅻc(diǎn)石綠、然后通篇烏黑、有點(diǎn)濃淡的那種畫，我一看吳冠中這樣的畫當(dāng)時(shí)就講話了，這是我的缺點(diǎn)，這個(gè)缺點(diǎn)也沒法克服(因?yàn)槊襟w急需要我表態(tài))，我認(rèn)為這種畫就不好。但是后來全面看吳冠中的原作，覺得有新鮮感，他主張形式美，這是可取之處。但是，如果都注重形式美的話，中國就出現(xiàn)一批一批的花樣了。吳冠中畫的缺點(diǎn)也在這里，他只搞形式，實(shí)際上是變花樣，他缺少內(nèi)在的東西，他沒有功力。沈宗騫《芥舟學(xué)畫編》中說："凡事物之能垂久遠(yuǎn)者，必不徒尚華美之觀，而要有切實(shí)之體。"黃賓虹的畫就有"切實(shí)之體"，吳冠中連看都看不懂，所以吳畫只流于淺薄的形式。但惺惺惜惺惺，不懂傳統(tǒng)的人也十分欣賞他……

-黃永玉-

黃永玉作品

張：請(qǐng)談?wù)匋S永玉先生。

陳：所有人認(rèn)為我肯定是反對(duì)他，其實(shí)我對(duì)黃永玉還比較贊同，當(dāng)然不是全面贊同。黃永玉有他自己的思想，他自己講：我畫畫有我的一套。他確實(shí)有他一套，他寫的小文章，有他自己的意思，他寫的東西，他的繪畫，有他的個(gè)性和思想見解。

張：黃老說他畫畫主要是為了"養(yǎng)文學(xué)"，他自己說喜歡的還是文學(xué)。

陳：他調(diào)侃的有一定的真實(shí)性。他那個(gè)萬荷堂不得要錢嗎？看他的畫，表明他有才氣。他有一定的見地，我對(duì)黃老的畫就是說贊同的居多，但也有否認(rèn)。

黃永玉作品

張：否認(rèn)哪一方面？

陳：否認(rèn)他的是后來有些胡亂的涂抹，有些東西不是太深，有些也只不過就是插圖性質(zhì)。他要是認(rèn)真思考，審慎思考的還是可以的。黃永玉文章就很突出，觀點(diǎn)新穎，他這種觀點(diǎn)新穎在繪畫上，有些東西也很好。我覺得黃永玉這樣的人在美術(shù)界不可少、不可缺。他是個(gè)可愛老頭，有想法的老頭，繪畫也如此。他和范曾二人對(duì)罵，像小孩子一樣，很真實(shí)、真率、可愛。陰險(xiǎn)狡猾的人，不會(huì)公開罵人，他會(huì)不動(dòng)聲色地陷害人，他的智慧會(huì)用在發(fā)"暗箭"不出響聲……

-陳佩秋-

陳佩秋作品

張：請(qǐng)談?wù)勱惻迩锵壬?/P>

陳：陳佩秋的畫我不贊成，因?yàn)樗龑?duì)中國傳統(tǒng)理解不夠。她跟隨謝稚柳多少年，起碼悟性不夠，她的繪畫，看她的用筆，沒有多少傳統(tǒng)的東西，而且她的繪畫越來越偏離藝術(shù)，紅紅綠綠，被她涂來涂去。我不知道上海人為什么老是捧陳佩秋。陳佩秋評(píng)說黃賓虹怎么會(huì)畫畫，頂多是個(gè)票友。從這句話來講，說明她對(duì)傳統(tǒng)不夠理解。我對(duì)她的評(píng)價(jià)，應(yīng)該說她是一個(gè)很好的畫家，但不是一個(gè)深刻的畫家，對(duì)傳統(tǒng)不十分理解的畫家。陳佩秋的畫不應(yīng)該成為中國畫的一個(gè)方向。

-龍瑞-

龍瑞作品

張：請(qǐng)談?wù)匌埲鹣壬?/P>

陳：龍瑞應(yīng)該是有一定天賦的。最近看了些他早期的繪畫，我覺得他早期繪畫路子很寬，還是很有才氣的一個(gè)畫家。他拋棄了很多，這個(gè)拋棄是完全對(duì)的。如果還是這也畫、那也畫，不能深入的話，藝術(shù)史上就不會(huì)看到他的畫了。龍瑞后來學(xué)黃賓虹，路子選的也是對(duì)的，但他把黃賓虹給"規(guī)范化"了。黃賓虹寫出自己的精神，寫出自己的文化傳統(tǒng)，把描摹的對(duì)象變成一種載體，用這種載體體現(xiàn)我的精神，體現(xiàn)我對(duì)精神文化的理解，這是黃賓虹的長處。龍瑞把這個(gè)長處丟掉了，這個(gè)石頭應(yīng)該怎么畫，這個(gè)樹應(yīng)該怎么畫，他在規(guī)范化，藝術(shù)就是反對(duì)規(guī)范的，這是龍瑞現(xiàn)在的一個(gè)誤區(qū)。如果他改變這個(gè)誤區(qū)，龍瑞也許還有前途。以前我認(rèn)為龍瑞讀書不多，不過我聽他講些觀點(diǎn)，他理解力還可以。

-吳悅石-

吳悅石作品

張：您覺得吳悅石先生的畫呢？

陳：吳悅石的畫，我倒很喜愛。他路子正，筆性好，他的畫看了就很舒暢，真的很舒暢。但是他如果要在繪畫史占要一席之位，他還要再努力，功力和才氣都有了，似乎還缺少一些思考。對(duì)中國畫的理解，現(xiàn)在能達(dá)到吳悅石這種境界的人也是不多的。我不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，我看到他的畫還是覺得很好。

-田黎明-

田黎明作品

張：田黎明呢？

陳：田黎明是中國傳統(tǒng)繪畫的革命家。他畫的是中國的繪畫，但是和以前人的繪畫完全不一樣，他開劈了一個(gè)新的領(lǐng)域，是藝術(shù)家必能獨(dú)創(chuàng)。有很多人把現(xiàn)代畫家分為"延續(xù)型"和"融合型"。"延續(xù)"和"融合"都不足稱畫家，凡畫家必能開拓。有人說他是重復(fù)國外的東西，他當(dāng)然是借鑒西方。可以抱著謹(jǐn)慎的態(tài)度借鑒西方啊，可以借鑒它的方式。他雖然從西方得到這種啟示，但畫出來的是中國的氣氛，看起來是中國的繪畫。而且和古今中外的繪畫都不一樣，面目很新，這是我贊同田黎明的原因。田黎明又很幸運(yùn)，現(xiàn)在我們這個(gè)時(shí)代的傳播能力，能把那種畫傳播出去，能夠長久地保存下去，但是如果科技要不發(fā)展的話，他那種淡淡的水墨和繪畫不易保存。田黎明的畫名，肯定能在美術(shù)史上留下來，但他的畫，如果以后在歷史上留下來了，要感謝科學(xué)家。

-陳丹青-

陳丹青作品

張：再請(qǐng)您談一位油畫家，陳丹青。談"陳丹青現(xiàn)象"。

陳：陳丹青當(dāng)然有才氣了。當(dāng)年畫《西藏組畫》，無人不曉。陳丹青繪畫行，他的文章寫得也很好。其實(shí)他的知名度，在廣度上來講，他的文章比他的繪畫影響更大，繪畫只限于繪畫界，他的文章突破了繪畫界，我覺得陳丹青做得都是對(duì)的。只有一點(diǎn)是他錯(cuò)了，就是他在美國時(shí)間太長了，這一點(diǎn)他錯(cuò)了。他是中國藝術(shù)人物，我可以保證西方繪畫史不會(huì)記載陳丹青一筆。陳丹青早年《西藏組畫》很有特色。在西方時(shí)間太長，一回來，很多人說："他的油畫技法落后了"，我相信這一點(diǎn)。因?yàn)橛彤嬕约爸袊膶憣?shí)繪畫，畫家的高峰期、最高是到40歲這段年齡，有的就是二十多、三十歲。西方的一些油畫家成名也都是年輕的時(shí)候，40歲以后不退步就萬幸了，能保持水平都是非常罕見的。陳丹青也超過40歲了，他的油畫技法退步，是在常理之中，因?yàn)樗挲g到了。讓一點(diǎn)位置給年輕人是對(duì)的。但中國的繪畫呢，中國畫的特點(diǎn)是"越老越好"，但是必須得有文化基礎(chǔ)，沒有文化基礎(chǔ)老了也不行，也會(huì)淺薄。很多中國畫家到40歲以后也退步啊！中國畫是以學(xué)問見長，越老越好。而油畫呢，它基本是以技法為主，跟技術(shù)有關(guān)系，當(dāng)然學(xué)問也需要一點(diǎn)，但油畫基本上和學(xué)問的關(guān)系不太大。陳丹青到這個(gè)年齡技法退步了，也是符合常理的。

陳丹青作品

　　我和陳丹青最大的一個(gè)分歧，就是他提出了這個(gè)"考博士不要外語"。我要是清華大學(xué)，我只和他談一句："你談的是培養(yǎng)畫家，我談的是培養(yǎng)博士，我招的是博士生，不是招畫家，博士生能不要外語嗎？"一句話就堵住他了嘛！他說的幾位相當(dāng)有才氣、有前途的學(xué)生，我覺得這幾位就沒有才氣、沒有見解，如果有才氣、有見解，就不會(huì)去考博士。畢加索、凡高、齊白石、黃賓虹都不是博士，我為什么要考博士？博士要博，我要專，成為繪畫專家。我是大畫家，我就不去考那個(gè)博士嘛，我就畫畫嘛，那肯定更早成功嘛，要看到最高點(diǎn)，達(dá)到最高點(diǎn)嘛，就不去轉(zhuǎn)一圈子。那樣即使達(dá)到最高點(diǎn)，肯定就誤了時(shí)間。你考博士，來取得博士學(xué)位，你不寫博士論文嗎？你這一圈轉(zhuǎn)的很大，就影響你達(dá)到最高點(diǎn)，也許你就達(dá)不到最高點(diǎn)了，因?yàn)槟銡饬Σ坏搅耍蛘吣隳挲g不到了，就影響你。我們的問題，要么，無一博士，要么"六億神州盡博士，盡博導(dǎo)，"沒必要考。

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