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　　一幅書畫作品的形成大致需要提筆、創(chuàng)作、蓋章的過程，前兩個環(huán)節(jié)是宣紙和毛筆之間的親密接觸，最后的蓋章環(huán)節(jié)就是手起印章落的塵埃落定，一副作者苦心孤詣的作品從此橫空出世。

　　當大紅的印記向世人宣示其著作權(quán)的時候，承載著印泥的印泥盒靜默的等待著主人將它蓋好，神圣的使命業(yè)已完成，作為文房雅器之一的印泥盒仿佛只是給了世人驚鴻一瞥的機會。

　　印泥盒是伴隨著印泥的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，用來儲存印泥，目的是防止油料的揮發(fā)，材質(zhì)有玉石、瑪瑙、象牙、木材、銅質(zhì)、瓷質(zhì)等，前人有“印色池，惟瓷器最宜。若瓦器，耗油。銅錫有銹。玉與水晶及燒料俱有潮濕之弊，大害印色。近有以石為之，亦不適用”的說法，從上述文字，我們不難理解，在眾多材質(zhì)中，以瓷質(zhì)為最佳，因為瓷質(zhì)有著不吸油的特質(zhì)。

　　從造型來看，印泥盒分蓋和底兩部分，有圓有方，也有橢圓、桃子等異型，可以說造型各異，千變?nèi)f化。

　　定瓷新品印泥盒呈圓形，蓋和底嚴絲合縫，通體潔白，釉色均勻。蓋中間刻有盛開的荷花，花瓣紋路清晰可見，層層疊疊向外伸展，體現(xiàn)出精湛的雕刻技巧。荷葉連連，自然向外彎曲蔓延，水波蕩漾之間，荷花被襯托得尤為清新脫俗。

　　印泥盒作為一幅書畫作品大功告成的見證者，經(jīng)歷了或短或長的等待，很大程度上達成了書畫家莊重落款的儀式感。除了書畫作者以外，很多書畫鑒賞者和收藏者看到心愛的作品也忍不住蓋上一方印。我們熟知的乾隆皇帝就有這樣的嗜好。乾隆帝文采風流，對書畫作品的熱愛就體現(xiàn)在他收藏作品的各個印章上，這也許是他比較特殊的收藏技巧吧——172方印章在印泥盒里一次次落下提起，這樣的“涂鴉”可以說是非常隨心所欲了，不知道書畫作者看到自己的作品上滿是“十全老人”“乾隆御覽之寶”等看似宣示主權(quán)的印記，會作何感想？

　　乾隆的任性自不必提，但一方方精致的印章確實讓我們感受到了文人墨客對書畫作品、對中華文化的態(tài)度。作為見證者，印泥盒是文人墨客證明自己心血和實力的最佳伙伴。

　　筆筒是最為常見的置筆用具，是古代文人墨客案頭工具中不可替代的美器。印泥盒是一幅書畫作品大功告成的見證者，在很大程度上達成了書畫家莊重落款的儀式感。如今，這兩樣精美的文房用具早巳成為收藏市場上一道獨特的風景。接下來的這個收藏故事，主人公因?qū)Υ善鳑]有研究，加之輕敵，與價值連城的幾件筆筒、印泥盒等古瓷器失之交臂，悔之晚矣。

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