時(shí)間:2019/10/21 21:06:54 來(lái)源:收藏快報(bào) 王文元/甘肅蘭州
寬帶紋三足彩陶缽
唐僧西天取經(jīng),每到饑餓之時(shí),總說(shuō):“八戒,取紫金缽盂來(lái),前去化些齋飯來(lái)!”聞聽此言,八戒邊托著紫金缽盂,興高采烈化緣去了。
復(fù)原的大地灣遺址房屋
復(fù)原的大地灣遺址房屋內(nèi)景
這個(gè)紫金缽盂,可是有來(lái)頭的。它是唐僧離開長(zhǎng)安時(shí),唐太宗李世民欽賜給御弟三藏法師路上化緣用的。后來(lái),紫金缽被阿難、迦葉所得。可見,紫金缽盂非尋常之物。
佛教傳入中土?xí)r,僧人托缽乞食,化齋為生,后來(lái)逐漸就成為僧人托缽化緣的傳統(tǒng)。缽是一種什么樣的器物呢?
七千年前彩陶缽
缽是洗滌或盛放東西的陶制的器具,像碗,平底,口略小,用途比較多,可以盛裝飯、菜、茶水等。最早的缽,出土于甘肅秦安縣大地灣遺址,距今已經(jīng)七千多年了。
這件七千多年前的彩陶缽名叫寬帶紋三足彩陶缽。如今珍藏在甘肅省博物館內(nèi)。在柔和的光線下,三足彩陶缽靜靜地等待著每一個(gè)參觀者的到來(lái)。
大地灣遺址出土的寬帶紋三足彩陶缽,高12、口徑27.3厘米,夾細(xì)砂紅陶。敞口,圓腹,圜底,底附三足。施紅彩,口沿內(nèi)外飾紫紅色寬帶紋,中下腹飾整齊的交錯(cuò)繩紋。造型獨(dú)特,紋飾簡(jiǎn)潔,是我國(guó)迄今為止考古發(fā)現(xiàn)中時(shí)代最早的彩陶。
大地灣是一個(gè)令炎黃子孫引以為自豪的地方,數(shù)十年來(lái)隨著人們研究的深入,大地灣遺址的重要性,得到了越來(lái)越多學(xué)者的重視。
大地灣遺址最早是1958年發(fā)現(xiàn)的。1978年大地灣遺址開始發(fā)掘,1988年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大地灣遺址是一處規(guī)模較大的新石器時(shí)代遺址,距今約8000年─4800年之間,有3000年的連續(xù)。大地灣遺址向世人證明大地灣遺址不僅是“黃土高原上的文化奇跡”,且有力駁斥了國(guó)外專家的中國(guó)“彩陶文化”西來(lái)論。
大地灣出了中國(guó)最早的彩陶。大地灣一期文化出土的三足缽等200多件彩陶,是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的時(shí)間最早的一批彩陶。這批距今約8000年的紫紅色彩陶,圖案雖還不太完整,卻將中國(guó)彩陶制造的時(shí)間上推了1000年,并以不容置疑的事實(shí)說(shuō)明,西北黃土高原地區(qū)就是中國(guó)彩陶的起源地。
大地灣的那個(gè)秋日
我不止一次去過大地灣,每一次它都帶給我們震撼。大地灣這個(gè)新石器遺址,位于天水市秦安縣東北五營(yíng)鄉(xiāng)的邵店村,距秦安縣城45公里,距離天水市102公里。目前,確定遺址分布在清水河與閻家溝交匯處的第一、二、三級(jí)臺(tái)地上。
有幾次,我到大地灣遺址內(nèi),被人們稱作史前宮殿遺址的F901邊。那是一個(gè)居高臨下的地方,站在那里眺望山谷,給人的第一感覺就是開闊。
從山下的河邊到半山腰的原始宮殿遺址,直線距離不過四五百米,但在時(shí)間上卻從大約8000年走到4800年之間,在時(shí)間上有3000年的連續(xù),在這開闊背后竟是被壓縮了的時(shí)間。
大地灣遺址大致可分為5期文化:前仰韶文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下層文化。其歷史年代從距今8000年一直延續(xù)到距今5000年。
在距今約8000年的大地灣一期遺存可以說(shuō)是大地灣的幼兒園,他被專家們稱為大地灣文化。考古專家們發(fā)現(xiàn)了4座圓形小屋,聚落內(nèi)的房址、灰坑和墓葬呈插花式分布,顯示出十分原始的特點(diǎn)。大地灣1期文化早于中原仰韶文化的典型代表半坡文化千年以上,兩者在文化原貌上又有延襲承傳的密切關(guān)系,因而,她上開中原仰韶文化之先河,下啟隴右馬家窯,齊家文化之濫觴,對(duì)探索中華文明的線索和原生面貌,揭示隴右與天水古代文化的考古編年和文化序列,都具有極為重要的價(jià)值。
七千年前先民
端著大碗吃飯
大地灣遺址各個(gè)遺址都發(fā)現(xiàn)了彩陶,其數(shù)量占遺址出土陶器的三分之一,可見大地灣一期的彩陶制作技藝已達(dá)更高的一個(gè)層次。
大地灣出土的飾彩陶器,主要為缽形器。它們是大地灣先民們主要食具。那時(shí),先民們吃飯時(shí),多端著一個(gè)大飯缽吃。數(shù)千年后,這種習(xí)慣在陜甘一些地方還有遺存,陜西關(guān)中吃面的大碗,蘭州牛肉面的大碗,似乎都能看到大地灣文化影響下的影子。
這種缽形器大體有兩類,一類是三足缽,另一類是圜底缽。這些器型,一般在20厘米到30厘米之間,高約10厘米。彩陶缽的顏色為暗紅色,色調(diào)比較濃,繪制在口沿內(nèi)外,形成一圈連續(xù)的彩帶。
甘肅省博物館藏這件寬帶紋三足彩陶缽被專家們確定為標(biāo)準(zhǔn)器型。出土?xí)r已破碎,后經(jīng)復(fù)原,完美展現(xiàn)了先民們高超的審美和制作技藝。它器型渾圓,配上三足后更有神韻,在長(zhǎng)期使用過程中有些彩繪已經(jīng)脫落,但這更顯它的滄桑感。
彩陶的發(fā)明是人類歷史上巨大的創(chuàng)舉。它是火、土、水相結(jié)合的產(chǎn)物,而紅黑色則是中國(guó)書畫的起源,丹青由此而來(lái)。
或許,我們可以這樣想想,彩陶的起源。在萬(wàn)年前,先民們?cè)谕笞匀坏亩窢?zhēng)中,發(fā)現(xiàn)泥碗掉到火堆中,竟然變得堅(jiān)硬,而且也不滲水了?;馃^的泥土竟有如此神奇效果,土火水在一起產(chǎn)生的效果如此神奇,于是最原始的陶器出現(xiàn)了。
約在15000年前,中華先民們就已開始制陶。到大約9000年前后,先民們完成了對(duì)彩陶的發(fā)明。甘肅的秦安大地灣古遺址(距今約8200—7800年)保存了中國(guó)最早的彩陶。從大地灣出土的200余件彩陶,說(shuō)明大地灣的制陶技術(shù)已經(jīng)成熟了。
大地灣遺址誕生最早一批彩陶。而在距今約5000年甘肅臨洮馬家窯文化類型的彩陶則代表中國(guó)彩陶文化的發(fā)展頂峰。
甘肅是彩陶文化最為集中的區(qū)域之一。中國(guó)彩陶文化類型中馬家窯、馬廠、齊家、辛店、沙井、四壩等文化類型都是以甘肅的發(fā)現(xiàn)地命名的。
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