時(shí)間:2019/10/19 12:36:45 來源:我有一堆小蘋果
關(guān)鍵詞:古籍整理;世傳古文獻(xiàn);出土文獻(xiàn);民間古文獻(xiàn);域外古漢籍
從文獻(xiàn)流傳、保存形式來劃分,我國古文獻(xiàn)可分為世傳古文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)、民間古文獻(xiàn)、域外古漢籍四大類。世傳古文獻(xiàn)指在學(xué)界公開流傳或被學(xué)界所知和被圖書館保存(含個(gè)人藏書)的古文獻(xiàn),它是我國古文獻(xiàn)的主體,自隋代正式區(qū)分為經(jīng)、史、子、集四大類。出土文獻(xiàn)是考古發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)的前世文獻(xiàn),依其載體不同而分為竹簡(jiǎn)木牘文獻(xiàn)、縑帛文獻(xiàn)、甲骨文獻(xiàn)、金石文獻(xiàn)等。民間古文獻(xiàn)指在民間保存和小范圍流傳而沒有進(jìn)入公私目錄系統(tǒng)的文獻(xiàn),含古代民間之譜牒、石刻、文書、應(yīng)用文籍和民間創(chuàng)作等。域外古漢籍指流出國門的漢文古籍和域外產(chǎn)生的漢字古文獻(xiàn)等。
改革開放近30年來各類文獻(xiàn)的整理取得很大成就,但我們今后還應(yīng)注重文獻(xiàn)整理的重點(diǎn)。
一、 世傳古文獻(xiàn)的整理
與古佚書輯考世傳古文獻(xiàn)整理和研究的隊(duì)伍龐大。目前全國有古籍整理研究機(jī)構(gòu)百余個(gè),其中高校古委會(huì)直屬機(jī)構(gòu)近30個(gè);這些機(jī)構(gòu)中從事古籍整理和研究的專職人員有千余人,再加上從事古代文學(xué)、古代歷史、古代哲學(xué)、古代科技等研究人員的部分參與,估計(jì)現(xiàn)有近萬人從事古籍整理和研究工作。
建國后,古籍整理研究工作漸受重視。上世紀(jì)50-60年代,出版過諸多文史資料匯編、全集、大型工具書和資料性叢書,“二十四史點(diǎn)校本”可謂其標(biāo)志性成果之一。改革開放后,全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組組織啟動(dòng)了《漢語大詞典》、《漢語大字典》、《甲骨文合集》、《中國歷史地圖集》、《中華大藏經(jīng)》、《中華大典》等重大項(xiàng)目;全國高校古籍整理領(lǐng)導(dǎo)工作委員會(huì)部署了跨世紀(jì)古籍整理工程“八全一?!?,即《兩漢全書》、《全唐五代詩》、《全宋詩》、《全宋文》、《全元文》、《全元戲曲》、《全明文》、《全明詩》、《清文海》,本世紀(jì)初又啟動(dòng)了《魏晉全書》;山東省啟動(dòng)了《南北朝全書》,甘肅學(xué)者正在編輯整理《先秦文?!?。除“全唐五代文”外,世傳古文獻(xiàn)的主要部分大都有人在整理或已陸續(xù)出版整理本。
國家圖書館正在實(shí)施的“古籍?dāng)?shù)字化工程”,使世傳古文獻(xiàn)的流通和利用將更加便捷,它代表著當(dāng)前古籍整理的另一大學(xué)術(shù)發(fā)展趨勢(shì)。 但世傳古文獻(xiàn)中古佚書的系統(tǒng)整理工作尚未全面展開。
孫啟治、陳建華先生《古佚書輯本目錄》著錄建國前326種叢書所收前代人所輯先秦至南北朝間古佚書5 206種,其中經(jīng)部18類1 702種,史部 12類884種,子部12類763種,集部2類1 857種[1],而前代人所輯此期古佚書的實(shí)際存量還應(yīng)多于此;并且,前代人所輯隋唐及其后古佚書,目前尚無綜合目錄,尚未全面統(tǒng)計(jì)。那么,古佚書應(yīng)是一筆數(shù)量巨大的世傳古文獻(xiàn)遺產(chǎn)。
這批龐大的文獻(xiàn)遺產(chǎn)是研究古代文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)及軍事史、宗教史等必不可缺的重要基礎(chǔ)文獻(xiàn),故至遲自宋代起,學(xué)界就開始輯錄古佚書。(注: 據(jù)葉德輝《書林清話》卷8《輯刻古書不始于王應(yīng)麟》條,古佚書佚文的輯佚和輯刻,始于北宋道士陳景元輯《相馬經(jīng)》。)這一工作在明清兩代取得很大成就。孫啟治等《古佚書輯本目錄》著錄前人所輯先秦至南北朝古佚書5 206種中,絕大部分為明清人所輯。
近30年古佚書輯佚的成就,可以國家圖書館影印的《古籍佚書拾存》(全8冊(cè))和《古籍叢殘匯編》(全7冊(cè))為代表。前書共收錄成書于清代至民國間的輯佚、輯錄之作6種,涉及古佚書200余種,其中不僅有珍貴的漢魏遺編,還有流失域外且國內(nèi)無存的隋唐典籍,和鮮見流傳的明清著述及從未刊行的抄本、稿本。后者從不同叢書中精選、采擷三國至北宋間古類書、古佚書150余種,匯為一輯,其內(nèi)容涉及經(jīng)、史、子、集,均為史料價(jià)值高、版本較好、流傳不廣之古佚書。
總之,古佚書輯佚工作歷代都有人在做,且已取得很大成就,留下了數(shù)量眾多的輯佚書。但是時(shí)至今日,尚無全面總括前人輯佚成果的整理著作問世,故今后世傳古文獻(xiàn)整理的重點(diǎn)之一應(yīng)是啟動(dòng)“古佚書系統(tǒng)整理與輯考工程”。
“古佚書系統(tǒng)整理與輯考工程”的實(shí)施可分為四個(gè)步驟:
1. 在孫啟治等《古佚書輯本目錄》基礎(chǔ)上,編制《古佚書輯本全目》。除孫啟治等所調(diào)查的326種叢書外,再借助古籍書目,在更大范圍內(nèi)開展古佚書輯本目錄的調(diào)查,重點(diǎn)補(bǔ)充前代人所輯隋唐及其后古佚書目錄,然后仿“四部分類法”編成《古佚書輯本全目》。
2. 對(duì)前人所輯古佚書進(jìn)行全面系統(tǒng)的整理。依據(jù)新編成的《古佚書輯本全目》,將前代學(xué)人所輯古佚書分類按篇匯集,將各篇匯集之佚文對(duì)比綴合,剔重補(bǔ)佚,點(diǎn)校整理。
3. 開展古佚書新輯工作。利用各圖書館藏和各種數(shù)字化典籍之便利,對(duì)前人輯佚漏失之上古佚書作新輯。
4. 匯合新舊輯佚,整理編輯成分部分類編排的多卷本《古佚書集成》。
二、 出土文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)的整理
近百年來出土文獻(xiàn)批量眾多,初步調(diào)查有170余批(注: 參見武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心“簡(jiǎn)帛”網(wǎng)站2005年11月14日發(fā)布單育辰《一九○○年以來出土簡(jiǎn)帛一覽》。)。其中出土竹簡(jiǎn)木牘文獻(xiàn)數(shù)量在100支以下者近110余批約7 000余支,在100支以上而不足500支者計(jì)30批約7 800余支,出土竹簡(jiǎn)木牘數(shù)量在500支以上而不足1 000支者計(jì)8批約5 600余支,出土竹簡(jiǎn)木牘數(shù)量在1 000支以上而不足?10 000支者計(jì)12批約27 700余支,出土竹簡(jiǎn)木牘數(shù)量在10 000支以上而不足100 000支者計(jì)5批約9萬6千余支;而出土竹簡(jiǎn)木牘10萬支以上者1批約140 000支;總計(jì)出土竹簡(jiǎn)木牘文獻(xiàn)170余批約28萬余支。另外出土縑帛文獻(xiàn)4批。
在這170余批出土文獻(xiàn)中,有19批簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)存有近200部可與世傳古文獻(xiàn)對(duì)讀的典籍,如1957年河南信陽長(zhǎng)臺(tái)關(guān)楚墓出土的148支簡(jiǎn)牘中有《墨子》佚篇。1972年山東臨沂銀雀山西漢墓出土的?4 942支簡(jiǎn)牘中有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《尉繚子》、《晏子》、《六韜》等。1973年河北定州八角廊西漢中山懷王墓出土的2 500支簡(jiǎn)牘中有《論語》、《文子》、《六韜》、《儒家者言》等。1973年湖南長(zhǎng)沙馬王堆西漢曾侯墓出土的30件帛書、帛圖中有《老子》(甲本、乙本)、《周易》、《戰(zhàn)國縱橫家書》、《春秋事語》、《相馬經(jīng)》及《喪服圖》、《城邑圖》、《卦象圖》等。1975年湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓出土的1 155支簡(jiǎn)牘中有《語書》、《為吏之道》、《編年記》、《日書》、《秦律十八種》等。1977年安徽阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓出土的?6 000余支簡(jiǎn)牘中有《倉頡》、《詩經(jīng)》、《周易》、《莊子》、《大事記》、《呂氏春秋》、《天文歷占》、《算術(shù)書》、《相狗》、《楚辭》、《儒家者言》、《春秋事語》等。1983—1986年湖北江陵張家山西漢墓出土的1 236支簡(jiǎn)牘中有《奏讞書》、《脈書》、《引書》、《算數(shù)書》、《卻?食氣》、《盜跖》等。1987年湖南慈利石板村楚墓出土的4 557支簡(jiǎn)牘中有《國語·吳語》、《逸周書·大武》、《管子·霸形》、《寧越子》等。1993年江蘇東海尹灣東漢墓出土的168支簡(jiǎn)牘中有《六甲陰陽書》、《元延二年起居記》、《行道吉兇》、《刑德行時(shí)》、《神烏賦》等。而1993年湖北荊門郭店楚墓出土的805支簡(jiǎn)牘中的《老子》(甲、乙、丙本)、《太一生水》、《窮達(dá)以時(shí)》、《唐虞之道》、《尊德義》、《忠信之道》、《成之聞之》、《六德》、《性自命出》、《緇衣》、《五行》、《魯穆公問子思》、《語叢》,以及1994年入藏于上海博物館的1 200余支楚簡(jiǎn)中的《孔子詩論》、《緇衣》、《性情論》(《性自命出》)、《民之父母》(《孔子閑居》)、《子羔》、《魯邦大旱》、《從政》、《昔者君老》、《容成氏》、《周易》、《仲弓》、《恒先》、《彭祖》、《采風(fēng)曲目》、《逸詩》 、《昭王毀室·昭王與龔之》、《柬大王泊旱》、《內(nèi)禮》、《相邦之道》、《曹沫之陳》、《樂禮》、《武王踐阼》、《賦》、《子路》、《四帝二王》、《顏淵》、《樂書》等,更為大家所熟知。
這些出土的可與世傳古文獻(xiàn)對(duì)讀的典籍、久佚的古佚書以及其他古文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)價(jià)值,王國維先生于清華研究院講演時(shí)說:“吾輩生于今日,幸于紙上材料之外更得地下之新材料。由此種材料,我輩固得據(jù)以補(bǔ)正紙上之材料,亦得證明古書之某部分全為實(shí)錄,即百家不雅訓(xùn)之言亦不無表示一面之事實(shí)?!保?]以“地下之新材料”弼正或補(bǔ)充“紙上之材料”[2]卷4,對(duì)于古代文史哲研究,尤其是對(duì)于資料相對(duì)缺乏的先秦兩漢文史哲研究,具有重大作用和重要意義。因而,出土文獻(xiàn)的整理研究在學(xué)界甚受重視。
出土文獻(xiàn)的初步釋讀多由發(fā)掘單位組織進(jìn)行。如郭店楚簡(jiǎn)出土后由湖北荊門博物館組織釋讀,交裘錫圭先生訂正后由文物出版社出版。上海博物館所購楚簡(jiǎn)由馬承源、濮茅左、李零等學(xué)者釋讀后由上海古籍出版社陸續(xù)出版。 另外,港臺(tái)一些網(wǎng)站輯錄過某些出土文獻(xiàn)。如臺(tái)灣“中央研究院”網(wǎng)站有《簡(jiǎn)帛金石資料庫》,含史語所簡(jiǎn)牘整理小組收集的《中山懷王墓文字釋文》、《包山二號(hào)楚墓》、《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》、《兩漢鏡銘集錄》、《中國古代磚文》、《漢代石刻集成》等金石簡(jiǎn)牘文獻(xiàn),及居延漢簡(jiǎn)、馬王堆帛書、郭店楚墓、張家山漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)、銀雀山漢簡(jiǎn)等,共60余種出土文獻(xiàn)的全文,還有相關(guān)索引、書目等工具書。又如香港中文大學(xué)中國文化研究所網(wǎng)站有《竹簡(jiǎn)、帛書出土文獻(xiàn)電腦資料庫》,將已發(fā)表的《武威漢簡(jiǎn)》、《馬王堆漢墓帛書》、《銀雀山漢簡(jiǎn)》、《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌漢簡(jiǎn)》等十?dāng)?shù)種出土文獻(xiàn)錄入。全國高校古籍整理領(lǐng)導(dǎo)工作委員會(huì)在“十五”期間曾策劃過出土文獻(xiàn)的整理研究,其列舉的題目有二:其一,郭店楚簡(jiǎn)文獻(xiàn)研究;其二,上海博物館藏戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)研究。
但是,全面啟動(dòng)“20世紀(jì)出土文獻(xiàn)匯集和整理工程”為時(shí)尚早。第一,上世紀(jì)的出土文獻(xiàn)大多沒有公布原件(注: 今人調(diào)查到的百余年來170余批出土文獻(xiàn)中,有2/3尚未公布原件或釋文。),原始資料還掌握在考古發(fā)掘人的手中。第二,即使已經(jīng)公布和整理的出土文獻(xiàn),其文字的釋讀也正在爭(zhēng)論和進(jìn)一步研究。所以說,古籍整理界尚需在此一方面加強(qiáng)研究,以為將來20世紀(jì)出土文獻(xiàn)的全面整理、匯編和出版奠定基礎(chǔ)。
三、 域外古漢籍與域外
古漢籍珍本的復(fù)制域外古漢籍指國外圖書館、研究機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏的、國內(nèi)不見或罕見的漢文古籍,包括我國歷史上流失到海外的漢文著述、曾使用過漢字的國家和地區(qū)(如當(dāng)時(shí)的朝鮮、越南、日本、琉球等)出版的漢籍刻本和文人的漢文著述等。這些文獻(xiàn)的內(nèi)容涉及經(jīng)、史、子、集各部,它們是研究中國乃至周邊國家歷史文化的重要資料。域外古漢籍?dāng)?shù)量很多,其中可以算作珍本的估計(jì)有3 000余種(件),多為國內(nèi)不多見的善本、孤本、抄本,文化學(xué)術(shù)價(jià)值極高。
域外古漢籍的調(diào)查、復(fù)制和整理,自上世紀(jì)就已受到特別關(guān)注。本世紀(jì)開始的此類工作主要有三:復(fù)制域外古漢籍珍本,出版域外古漢籍珍本,研究域外古漢籍。
域外古漢籍珍本的調(diào)查、復(fù)制、研究已在北京大學(xué)、南京大學(xué)、西南師范大學(xué)等已展開。北京大學(xué)中國古典文獻(xiàn)研究中心自上世紀(jì)起就設(shè)計(jì)了“域外古漢籍珍本復(fù)制工程”,首先對(duì)美國、日本等相關(guān)圖書館所藏域外古漢籍珍本進(jìn)行調(diào)查,并于“十五”期間實(shí)施“日本國宮內(nèi)廳書陵部藏中國宋元古籍復(fù)制工程”,正在從日本國宮內(nèi)廳書陵部所藏部分中國宋元版珍籍中挑選國內(nèi)急需者予以復(fù)制,以此為底本加以整理,并為每種古籍撰寫前言以系統(tǒng)考辨該書的作者、版本源流,簡(jiǎn)介其內(nèi)容與價(jià)值,然后出版《日本國宮內(nèi)廳書陵部藏中國宋元本古籍點(diǎn)校叢書》[3]。
除中華書局2007年7月出版金程宇《域外漢籍叢考》外,西南師范大學(xué)和人民出版社正著手組建由30名各方面專家組成的編撰委員會(huì),制定完整的編撰計(jì)劃和出版計(jì)劃,并按國別及專題來設(shè)置專業(yè)委員會(huì),組織專家征集、復(fù)制和整理域外古漢籍珍本,準(zhǔn)備用3—5年時(shí)間復(fù)制3 000部以上域外古漢籍珍本,并從中遴選2 000部來編撰出版《域外漢籍珍本文庫》。此《文庫》將采取線裝和新裝兩種出版形式。該編撰出版工程是國家“十一五”八大重大出版工程之一。
南京大學(xué)于2000年2月成立了域外漢籍研究所,并于2007年8月17-20日主辦召開“域外漢籍研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,與來自中、日、韓、美等國的80位域外古漢籍研究專家研討域外古漢籍的價(jià)值、整理和研究諸問題。另外,南京大學(xué)域外漢籍研究所編輯的《域外漢籍研究叢書》第一輯,即將由中華書局出版。第一輯收錄張伯偉《清代詩話東傳略論稿》、金程宇《域外漢籍研究叢稿》、蔡毅《日本漢詩論稿》、左江《李植〈纂注杜詩澤風(fēng)堂批解〉研究》、劉玉?《越南漢喃古籍的文獻(xiàn)學(xué)研究》(注: 參見《中華讀書報(bào)》2007年7月11日有關(guān)內(nèi)容。)。
四、民間古文獻(xiàn)的搶救與整理
民間古文獻(xiàn),相對(duì)于世傳古文獻(xiàn)來說,指古代未經(jīng)公私簿籍著錄的民間古文獻(xiàn)資料,主要包括民間譜牒、石刻、民間文書(如契約、訴狀、規(guī)約)、應(yīng)用文籍(如賬簿、日記、書信、宗教科儀書、經(jīng)文、藥方、日用雜書)、民間作品(如唱本、劇本)五大類。它們是研究民間歷史文化與中華民族文化全貌、深刻認(rèn)識(shí)中國歷史與當(dāng)代基本國情的第一手珍貴資料。
自古迄今,由于民眾教育的發(fā)展,由于下層文人的廣泛存在,由于造紙、印刷術(shù)的發(fā)達(dá)等,歷代都有極為豐富的民間古文獻(xiàn)產(chǎn)生、流傳、保存。但由于民間古文獻(xiàn)的流傳范圍相對(duì)狹小,收藏十分分散,故而至今尚未得到全面系統(tǒng)的收集和整理;而正是由于它流傳范圍小、收藏分散,故而湮滅絕傳的可能性較世傳古文獻(xiàn)大得多,其搶救和整理,也就成為當(dāng)今學(xué)界刻不容緩的緊要任務(wù)。今以山東民間古文獻(xiàn)為例來看這一問題。
山東自古文化昌盛,民間古文獻(xiàn)存量尤大,其搶救任務(wù)尤重。應(yīng)啟動(dòng)“山東民間古文獻(xiàn)搶救工程”。該工程應(yīng)分如下兩步驟進(jìn)行。
1. 實(shí)施山東民間古文獻(xiàn)普查工程。民間古文獻(xiàn)流傳范圍小、收藏分散,使學(xué)界對(duì)山東古文獻(xiàn)存量不能全面掌握,對(duì)其全貌難以清楚了解。所以應(yīng)首先開展山東民間古文獻(xiàn)普查工作。應(yīng)組織山東各部屬、省屬高校及各縣市圖書館和文化館、各地市政協(xié)文史委等聯(lián)合開展民間古文獻(xiàn)調(diào)查,并利用全國各圖書館、博物館收藏,做出《山東石刻總目》、《山東譜牒總目》、《山東民間文書總目》、《山東民間應(yīng)用文籍總目》、《山東民間作品總目》,為搶救山東民間古文獻(xiàn)奠定目錄基礎(chǔ)。
2. 實(shí)施山東民間古文獻(xiàn)搶救工程。山東歷代(特別是唐前)石刻以時(shí)代早、存量大而聞名國內(nèi)外,但不少文字正在漫滅、石體正在損毀;山東各縣市也有相當(dāng)藏量的族譜支譜、契約文書、應(yīng)用文籍,以及戲曲、詩文等民間作品流存。這些都急需搶救、保護(hù),以使這批寶貴的文獻(xiàn)資料流傳后世。故亦應(yīng)組織山東各部屬、省屬高校及各縣市圖書館和文化館、各地市政協(xié)文史委等聯(lián)合協(xié)作,組織專門班子,開展山東民間古文獻(xiàn)搶救工作,分縣市搜集、復(fù)制、整理、出版這些民間古文獻(xiàn)。浩如煙海的古文獻(xiàn)是我國民族文化的主要載體,是全面認(rèn)識(shí)中國古今社會(huì)、把握中華民族文化性格的重要基礎(chǔ)材料。而隨著歲月流逝,它們都有損壞、湮滅的危險(xiǎn),大批散存的民間古文獻(xiàn)尤其如此。對(duì)這批文獻(xiàn)進(jìn)行搶救整理,是歷史賦予我們的學(xué)術(shù)使命。
五、關(guān)于古籍整理的幾個(gè)重點(diǎn)
胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力”,因而“要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性”;并特別強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù),重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),做好文化典籍整理工作”,以“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”[5]34。
精神文化的主要載體是文獻(xiàn),黨中央“重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),做好文化典籍整理工作”以加強(qiáng)民族文化建設(shè)的指示,無比正確。依據(jù)上述對(duì)改革開放后30年來古籍整理成就及不足的分析,建議今后將古籍整理工作重點(diǎn)放在以下四方面:
1. 重視世傳古文獻(xiàn)中古佚書的整理和研究,啟動(dòng)“古佚書系統(tǒng)整理與輯考工程”。
2. 采取有力措施,加快“域外古漢籍珍本復(fù)制工程”的實(shí)施步伐。
3. 特別重視各地域民間古文獻(xiàn)的調(diào)查、復(fù)制、整理,全面啟動(dòng)各地域“民間古文獻(xiàn)搶救工程”,以搶救珍貴的民間文化遺產(chǎn)。
4. 繼續(xù)深入進(jìn)行出土文獻(xiàn)的釋讀和研究,以為啟動(dòng)“20世紀(jì)出土文獻(xiàn)匯集和整理工程”奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
作為21世紀(jì)的中國學(xué)人,我們應(yīng)傾其所能,服務(wù)祖國,為全面搶救、保存古文獻(xiàn),為光大民族文化精華,盡綿薄之力,以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)黨中央“做好文化典籍整理工作”、“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”的號(hào)召。
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