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（本文插圖來自網(wǎng)上，詳見水印）

　　意大利早期靜物畫中的水果、面包、酒水，都有某種宗教的寓意。荷蘭靜物畫中老鼠、飛蛾、蒼蠅、蠟燭以及骷髏頭也具有人生虛榮無常的象征性。多少世紀(jì)以來，假如不僅僅作為裝飾品，靜物畫似乎命中注定要使用這種具有標(biāo)志性意義的vanitas語言。它被認(rèn)為是一個(gè)有關(guān)歷史繪畫藝術(shù)、肖像學(xué)及宗教主題的副對象，并被貶低為僅僅是對現(xiàn)實(shí)生活的純粹模仿、幻覺派藝術(shù)家的精湛技巧和一種構(gòu)圖能力而已。

《早餐》

威廉·克拉斯·海達(dá)

布面油畫

46×69.2cm

1629

　　莫蘭迪的作品卻體現(xiàn)了靜物畫自身真正的言說形式。他常常用顏料將瓶子涂成白色，不僅去掉它們社會功用的標(biāo)記，還剔除了它們透明、反光和表面模仿的特征，最終使它們顯出“毫無特點(diǎn)”的特點(diǎn)。我們從畫中感受到的強(qiáng)烈的東西并非如傳統(tǒng)靜物畫那樣來自再現(xiàn)對象，而是色彩、形狀、空間、光線構(gòu)成了作品充實(shí)的現(xiàn)實(shí)性。

莫蘭迪的工作室，博洛尼亞

1981

　　莫蘭迪在1957年的一次采訪中說道：“我想我一直還是一個(gè)為藝術(shù)而藝術(shù)的信徒，不喜歡為了宗教信仰、社會正義或者民族榮譽(yù)而藝術(shù)。一件藝術(shù)作品轉(zhuǎn)而為其他目的服務(wù)，而不是為藝術(shù)作品自身所包含的那些目標(biāo)服務(wù)，沒有比這更不合我胃口的事了??”

喬治·莫蘭迪

　　顯然，莫蘭迪意識到了這一問題的嚴(yán)重性。所以他對看進(jìn)行了一番嚴(yán)密的檢視：“事物存在著，它只有它自身的內(nèi)在意義，卻沒有像我們?yōu)樗郊拥哪菢拥囊饬x。我只知道杯子是杯子，樹是樹。視覺世界所喚醒我的僅有的興趣的只是色彩、空間、光線和形式?！?/P>

《靜物》

喬治·莫蘭迪

布面油畫

36cm×47.3cm

1943

光達(dá)美術(shù)館

《靜物》

喬治·莫蘭迪

布面油畫

34cm×40cm

1956

光達(dá)美術(shù)館

　　莫蘭迪這種放下、排除任何非藝術(shù)的牽連，回歸繪畫，特別是回歸靜物畫自身所包含的純粹視覺的立場，就是一種現(xiàn)象學(xué)的還原。這種還原根本上就是一種“中立性”或“無執(zhí)態(tài)”，是對存在設(shè)定的有意識的、方法性的排斥。

　　通過還原，莫蘭迪不僅回到了畫家意識的一種零度的狀態(tài)，而且把一切都逼入純現(xiàn)象的范圍，讓現(xiàn)象自身呈現(xiàn)自身是如何可能的。這就完全突破了那種現(xiàn)成的、干癟的、在自我套子中的內(nèi)存在，它達(dá)到了構(gòu)成性的被給予，是回到了一種發(fā)生性的、有生育力的看的內(nèi)在。還原歸根到底是為了讓物在莫蘭迪的眼中當(dāng)場自身構(gòu)成、自身呈現(xiàn)，并由此成為莫蘭迪通向純粹直觀的通道。

　?。疚墓?jié)選自蔣梁，《直觀·時(shí)間·顯現(xiàn)——莫蘭迪繪畫方法研究》，見許江、司徒立主編，《繪畫論——中國美術(shù)學(xué)院繪畫實(shí)踐與理論研究博士論文選》，中國美術(shù)學(xué)院出版社，2018年。

《繪畫論》

中國美術(shù)學(xué)院出版社

藝術(shù)家作品專輯系列

莫蘭迪

　　1

油畫作品

　　2

素描作品

　　3

水彩作品

　　

灰雅的中間色調(diào)

從容淡泊地在幾近凝固的時(shí)間里，

素樸的畫布上不張不揚(yáng)地鋪展，

靜靜地彌散著最樸實(shí)的震撼力

和直達(dá)靈魂深處的安寧與平靜。

莫蘭迪的世界是寂靜的!

這是一個(gè)高度純化的精神世界。

在沒有終極的時(shí)間里，

無前無后，無始無終。

他以超凡的定力

探尋著精神返鄉(xiāng)之路，

這在無意間和中國文人畫

以及士大夫的旨趣相契合。

莫蘭迪借助構(gòu)成、顏色之力，

使他的內(nèi)在精神通過物性的形態(tài)

延伸至他所企及的境域，

這也和唐?司空圖《詩品?雄渾》的

“超以象外，得其環(huán)中”不謀而合!

這位脫離了編年學(xué)派對風(fēng)格流派

所設(shè)定的軌跡的“大隱之士”

被“20世紀(jì)最偉大的畫家”的巴爾蒂斯曾這樣評價(jià)：

“莫蘭迪無疑是最接近

中國文人士大夫精神的歐洲畫家了，

他把筆墨儉省到極點(diǎn)!他的繪畫別有境界，

在觀念上同中國藝術(shù)一致。

喬治·莫蘭迪

（1890-1964）

生于意大利波洛尼亞

是意大利著名的版畫家、油畫家

青年時(shí)考入波倫亞藝術(shù)學(xué)院，

曾經(jīng)長期在這所學(xué)院

擔(dān)任美術(shù)教師，教授版畫課程。

莫蘭迪既推崇早期文藝復(fù)興大師的作品，

也對此后各種流派的大膽探索有著強(qiáng)烈共鳴。

他最初沉迷于印象主義，

對塞尚的靜物和風(fēng)景畫

頗感興趣，也模仿過立體主義。

在經(jīng)過興奮、茫然、探尋后，

莫蘭迪終于找到了屬于自己的藝術(shù)道路，

他開始了屬于自己的藝術(shù)語言探索，

以微妙的“冥想”式靜物畫著稱，

成為20世紀(jì)最受贊譽(yù)的畫家之一。

莫蘭迪的藝術(shù)

能給人以極溫柔的精神慰藉。

西方評論界認(rèn)為，莫蘭迪的畫關(guān)注的

是一些細(xì)小的題材，

反映的卻是整個(gè)宇宙的狀態(tài)。

宋人的求“理”、

元人的求“逸”、明清人的“復(fù)古”，

在繪畫的作品上呈現(xiàn)得很明顯。

“畫如其人”說得一點(diǎn)也沒有錯(cuò)。

在中國是這樣，在西方亦是。

藝?yán)硐嘀C，殊途同歸。

這位意大利靜物畫家

喬治·莫蘭迪就是一個(gè)很好的例子。

藝術(shù)作品是藝術(shù)家自己人生最好的注解。

莫蘭迪一生孤寂、平凡，

廝守著生活中的壇壇罐罐，

用靜物演繹藝術(shù)的真諦。

誠如他自己所說：

“我本質(zhì)上只是那種畫靜物的畫家，

只不過傳出一點(diǎn)寧靜和隱秘的氣息而已?！?/P>

世界很復(fù)雜，但是藝術(shù)家不是要還原世界

而是通過事物來創(chuàng)作自己心靈的世界。

從莫蘭迪作品中那些反復(fù)排列、

形狀單純的瓶子就可以完全理解。

通過畫面，使人明白，作品創(chuàng)作的題材并不重要，

重要的是作品是否給人有想法。

看莫蘭迪的畫時(shí)，

人會不由得全身心地安靜下來，直透人的心靈。

這種安靜，在莫蘭迪看是隨意

擺置的各種方向的筆觸。

在整個(gè)畫面中，力量相互制約、

相互抵消所達(dá)到視覺的完美平衡，

是莫蘭迪隨意組合壇壇罐罐后所追求的藝術(shù)方向。

莫蘭迪的繪畫幾乎從來不用鮮亮的顏色，

只是用些看似灰暗的中間色調(diào)來表現(xiàn)物象，

一切不張不揚(yáng)，靜靜地釋放著

最樸實(shí)的震撼力和直達(dá)內(nèi)心的快樂與優(yōu)雅。

他不滿足表現(xiàn)看到的世界，

而是借題發(fā)揮，抒發(fā)自己的感情。

莫蘭迪通過畫靜物、風(fēng)景，

在現(xiàn)實(shí)的物象和心中的自然中找差距，

表現(xiàn)出一個(gè)純化的精神世界。

莫蘭迪的瓶瓶罐罐

和中國畫的山水花鳥異曲同工。

可見，東西方藝術(shù)家，

追求的藝術(shù)境界都是一樣的。

他不滿足表現(xiàn)看到的世界，

而是借題發(fā)揮，抒發(fā)自己的感情。

在他的作品中，沒有被激化的矛盾，

沒有具有直觀外露的沖突意味的畫面元素，

沒有受到頓挫的視覺體驗(yàn)，

畫面的張力是平衡在

精神與物性的視覺感知之間，

相互滲透著并無聲地彌散的。

每當(dāng)我們在面對莫蘭迪

這些看似重復(fù)卻不泛有一絲疲憊的繪畫時(shí)，

自然的輕松，樸實(shí)的感動，無以名狀的淡泊，

無聲的靜謐直抵人的靈之深處，

并在知其妙而不知其所以妙的沉醉中，

得以瞻仰他超逸的人格，傾聽其平和淡泊的心聲。

莫蘭迪以其平衡、簡潔而神秘的構(gòu)成，

平實(shí)、沖淡而高雅的色彩，

在西方美術(shù)史中

為立體派和印象派之間架起了橋梁。

他在具象繪畫領(lǐng)域中

也建樹了其不可小覷的功績!

莫蘭迪是意大利

具象繪畫沉思者中最杰出的典范，

他以其宛如“入禪”的心境，耽于平凡狀態(tài)，

回歸著古典而曠遠(yuǎn)的寧靜。

他一生孤冷、平凡地廝守著庸常的生活中的壇壇罐罐，

以最平凡之物、無華之色演繹了一個(gè)寧靜虛和的世界。

其作品沒有險(xiǎn)山惡水，沒有大起大伏，

畫中的形象看起來似乎始終佇立于闃默之中，

而潛伏在背景之中以及曠遠(yuǎn)的畫面之外

卻始終都回蕩著微弱但不屈的回聲，

有如平沙落雁、天籟和鳴，

又似緩緩吟誦的詩歌，低徊不盡、清遠(yuǎn)悠長……，

這是智者的言說，是對靈魂之域的堅(jiān)守，

是形而上的哲學(xué)沉思，并帶有一種濃郁的宗教氣息，

予人以妥帖而溫暖的精神慰藉。

“幽漻闃默，惟寂惟寞，所以潔其心也。”

畫中的寂靜，緣起靈魂的沖靜!

莫蘭迪洞諳通過對那些卑微的簡單器皿

和尋常風(fēng)景來捕捉其內(nèi)在的動人精髓，

他一直遵循著可靠的中間階級的趣味和標(biāo)準(zhǔn)，

追求其閑適而謙和的心境，

遠(yuǎn)避塵囂，萬念俱寂，

日復(fù)一日地描繪著那種樸實(shí)無華的尋常，

在現(xiàn)實(shí)的物象和心中的自然中尋找差距，

終其一生而始終不渝。

　　4

逛他的工作室

　　

　　設(shè)計(jì)直接表達(dá)思想，思想自然創(chuàng)造藝術(shù)。

　　藝術(shù)之所以能夠成為自我的見證和最為生動的想象，是因?yàn)?/P>

　　觀念的世界晦暗不明，而藝術(shù)卻永遠(yuǎn)旗幟鮮明。

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