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　　8月3日，江蘇省古陶瓷研究會大運河瓷專業(yè)委員會在淮安市政府202會議室開展活動，創(chuàng)會會長李紹斌、秘書長錢俊華、副秘書長蔣光意蒞臨指導，并為淮安泗州窯研究領導小組辦公室揭牌。

　　8月4日，專家一行走訪了淮安的一些著名收藏家并考察了文廟古玩市場?；顒悠陂g發(fā)現(xiàn)一塊清代紀念牌（章、幣），因沒有面值，以下簡稱紀念牌。

　　經大家研討，一致認為這是一塊清代嘉慶皇帝50大壽鑄造的戊辰年高浮雕五爪金龍生肖紀念牌（見圖）。此牌圓形，紅銅鑄造，雕工精絕，工藝純熟，包漿厚重，時代特征明顯。正面雕琢一條五爪的金龍，在追逐一顆碩大的龍珠。張牙舞爪，闊步追趕，肢體矯健，前臂位于身體同側，身形扭曲，蓄勢待發(fā)，龍珠似乎已唾手可得。龍頭為側面，須發(fā)稀少，龍角分叉不明顯，顯得異常威猛矯健，寓意萬壽無疆。眼睛凸出，為典型的中國傳統(tǒng)雕塑技法。龍身長而健壯，鱗片片片清晰，與晚清時期老人龍的精神風貌顯著不同。在牌子的右下側雕刻方框，框內篆刻“戊辰”二字。

　　背面由內到外分四層裝飾。第一層是一個團壽字，突出此牌的賀壽主題，用圓圈分隔，圓圈代表圓滿；第二層五個變體蓮瓣紋，每個蓮瓣里是一個壽字，代表50大壽，分別用正、隸、篆、行、草五種字體書寫，這五個壽字圍拱著中心壽字，進一步突出祝壽的主題。五個連體的蓮瓣等分了圓周，每片蓮瓣的肩上書寫兩個字，共計10個字，從右向左旋讀，“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干，這是第三層裝飾；第四層裝飾是12生肖圖案，12生肖對應12地支，圖文并茂，以子午線為對稱軸，從右到左旋讀，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。這12生肖圖案，11個生動形象，清晰可辨，唯獨龍不清晰，就像一團云氣，本命是龍，龍設計到正面去了。整個龍牌構思巧妙，制作精致。

　　清朝自入關以來共有2個皇帝屬龍，一個是嘉慶皇帝，一個是同治皇帝。嘉慶皇帝生于1760年庚辰龍年，繼位于1796年丙辰龍年，駕崩于1820年庚辰龍年，從下凡到歸位剛好一個甲子60年。在位25年間，還有一個重要的1808年戊辰龍年，那一年他50大壽，虛歲是49歲。在中國傳統(tǒng)文化中，9是最大的陽數，中國人過壽一定不能過九，逢九必須跳過去，算十。即過九不過十。因此1808年應過50大壽，而1808年恰好是戊辰龍年。十分切合嘉慶皇帝生肖和真龍地位。嘉慶皇帝一生和數字5有不解之緣。生于乾隆二十五年，是乾隆第15子，是清軍入關后第5位皇帝，在位25年，在50歲天命之年一定要舉行大典的，因此鑄造一批生肖紀念幣，發(fā)給皇親國戚和大臣，顯示皇恩浩蕩。

　　嘉慶皇帝五行屬火，火生金，用赤金（紅銅古稱赤金）鑄造此牌，調動國內頂級文人設計，頂級工匠鑄造雕刻，大氣磅礴又寓意深刻，正面底紋為水波紋，河海清宴，波瀾不驚，一副太平盛世的景象。若把龍珠比作江山的話，雕刻側面戲珠龍，也暗示皇帝君臨天下、舉重若輕?；实凼钦纨?zhí)熳?，要想萬壽無疆、長生不老是需要佛主保佑的，壽字都包裹在蓮瓣之中，閉合的蓮瓣如同觀音菩薩的蓮臺寶座，念佛之人稱結“蓮胎”，比喻住在蓮花之內，如在菩薩掌中，得到真正護佑。天干地支在歷法、醫(yī)學、占卜、天文、地理等方面廣為應用，堪稱古代有字天書。天干承載的是天之道，地支承載的是地之道。在天成象，在地成形，在人成運；天道與地道決定著人道，故設天干地支以契天地人事之運。天地定位，干支以定時空，時空以定世界。干象天而支象地，萬物雖長于地上，但是萬物的榮盛興衰卻離不開天。十天干與十二地支的組合，形成了六十甲子，六十甲子用以闡述天地人之學。所以一牌在手，如同乾坤把握，可隨時研習，參透即如同掌握天書法寶，妙不可言。

　　綜合各方因素可以推斷此牌應是清代宮廷造辦處不惜工本、獨具匠心設計鑄造的嘉慶皇帝50大壽生肖紀念牌。

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