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　　中國書法史上，有名的書法家就那幾個，我們都耳熟能詳，但是要說他們之間有什么共同的地方，我認(rèn)為是他們成為書法大師都離不開的兩點(diǎn)要素：

　　第一個是勤奮。

　　第二個是天賦。

　　那么勤奮和天賦到底誰更重要一些？很多人都會給我們說學(xué)習(xí)書法一定要堅(jiān)持。但是這個堅(jiān)持其實(shí)是有問題的。你在做什么事情的時候才會想到堅(jiān)持這個詞呢？

　　很顯然，是那些你不想做，不喜歡做又不得不做的事情，這時候你堅(jiān)持是靠自己的毅力，而不是靠自己的喜歡。

　　就好比我們每個人的高中時代，為了考試，必須要學(xué)點(diǎn)東西，但是這個學(xué)是非常枯燥的，是自己不喜歡的。這個時候就比較麻煩了。

　　你如果都不喜歡，那么一定學(xué)不好。

　　所以，勤奮在某種程度上等于堅(jiān)持，但是它更有喜歡的因素在。那么就書法和繪畫來說，到底哪一種重要呢？

　　單純的說繪畫中的天賦重要，還是勤奮重要，還是兩者都重要，是沒有意義的，必須把它放置在一個特定的語境中，才能夠看到應(yīng)該呈現(xiàn)的樣子。

　　因此，我認(rèn)為我們可以做這樣的假設(shè)：

　　首先，如果你學(xué)習(xí)的是繪畫，那么在繪畫中比較重要的還是勤奮問題。

　　我們之所以說進(jìn)行繪畫方面的創(chuàng)作是一個勤奮性的問題，因?yàn)槲覀冎览L畫它所要表現(xiàn)的實(shí)際上就是我們在現(xiàn)實(shí)中所能看到的事物，所能體察到的事物。比如古代的繪畫家，他們無論是畫山水，畫花鳥，還是去畫人物，其實(shí)都是畫我們能夠看得見，摸得著的東西。

　　那么這些東西只要我們能夠仔細(xì)的去觀察，細(xì)心的去揣摩，就一定可以體會到它的妙處。

　　所以對于一個畫家來說，能否把畫畫得好，實(shí)際上就是一個勤奮性的問題，就看你能不能仔細(xì)的去觀察生活，仔細(xì)的去了解日常周圍的事。

　　如果能夠做到這樣，那么你的畫就是成功的，反之，如果你不能做到的話，那么你的畫就是失敗的，這和你到底有沒有繪畫的天賦沒有多么大的關(guān)系。

　　我們都知道宋代有一個非常聰明的皇帝，他叫宋徽宗。雖然他是一個昏君，但是他在藝術(shù)上的成就非常的高，尤其是他的花鳥畫，簡直就達(dá)到了宋代花鳥畫的頂峰，如果沒有宋徽宗，那么整個宋朝的文化藝術(shù)將會大大的衰退，甚至是沒有辦法想象的。

　　那么，宋徽宗為什么能夠做到這么好的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)水平呢？其實(shí)就源于他對自然和生活的仔細(xì)觀察，他曾經(jīng)組織過畫院的畫院進(jìn)行對孔雀的描繪，而且還組織畫工畫過正午的牡丹，其目的就是為了考察他們對于繪畫所要表現(xiàn)事物的觀察程度。

　　結(jié)果他發(fā)現(xiàn)大部分人畫的孔雀都不準(zhǔn)確，因?yàn)榭兹冈陂_屏的時候，首先要提的是左腳，而很多人卻忽略了這一點(diǎn)。而且牡丹在一天中也會呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)，在正午時期和在下午時期的牡丹是不一樣的。

　　那么這就表明了宋徽宗之所以能夠取得如此高的藝術(shù)成就，是和他對于事物的仔細(xì)觀察分不開的。

　　而一個人的觀察力，雖說也有天生存在的成分，但是更多的是后天自己到底能否去用心的體察事物，自己能否用心的去觀察事物的規(guī)律，總結(jié)他們的規(guī)律，所以我認(rèn)為繪畫最主要的還是后天的努力。

　　那么我們來做第二個假設(shè)，假設(shè)你學(xué)習(xí)的是書法，那么你最重要的確實(shí)是你的天賦，而不是你的勤奮。為什么這么說呢？

　　因?yàn)槲覀冎罆ㄊ且粋€非常抽象的藝術(shù)，它抽象就抽象在，它表現(xiàn)的不是具體的事物，而是一個個文字符號，那么文字符號寫得好，寫得壞，沒有一個客觀的標(biāo)準(zhǔn)，它不像繪畫，我們可以把畫家畫的畫和具體的事物進(jìn)行對比，然后得出他的畫到底是好還是壞。

　　但是書法是不行的，書法是一個非常帶有主觀意味，但是又相對客觀的這樣一個東西，它是介于主觀和客觀之間的，沒有一個可以準(zhǔn)確的判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn)。但是當(dāng)我們面對一幅書法作品的時候，我們可以覺察到它是好的還是壞的，但是具體到它為什么好好？為什么壞？我們卻沒有辦法去說清楚。

　　很多人會說，不會這樣，因?yàn)闀ㄟ€是有法度的，只要遵循法度不就好了嘛。但是我們?nèi)绻^于的拘泥于法度，就會陷于僵硬的怪圈，所以過于的遵循法度和過多的違背法度都是不可以的，這兩者之間需要把握一個度，而這個度實(shí)際上就是由藝術(shù)家的主觀來決定的，所以這和藝術(shù)家的個人修養(yǎng)和他的天賦都有密切的關(guān)系。

　　近代非常著名的文學(xué)家，思想家胡適先生，他就曾經(jīng)在他的散文集里說過自己是非常喜歡書法的，而且在書法上是下了大功夫的。

　　但是我們?nèi)タ此淖?，仍然是沒有很高的藝術(shù)修養(yǎng)，只能說寫的較為中規(guī)中矩，有一定的功力，而之所以胡適先生沒有能夠達(dá)到非常好的藝術(shù)的水準(zhǔn)，其實(shí)并不是他個人的能力問題，而是天賦問題。這就說明學(xué)習(xí)書法還是需要有一定的天賦的。

　　以上就是我對這個問題的認(rèn)識，歡迎你與我一同進(jìn)行討論，堅(jiān)持對書法與藝術(shù)的嚴(yán)肅思考。

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