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　　文/Robert Archambeau 編譯/錢雪兒

　　近日，芝加哥藝術(shù)博物館正在舉行展覽“19世紀(jì)日本版畫中的美國印象”，通過一系列橫濱版畫呈現(xiàn)19世紀(jì)50年代日本開放國際貿(mào)易之后，日本人對于美國人的印象和想象。由于當(dāng)時日本政府的開放有限，藝術(shù)家們常常異想天開，基于《倫敦新聞畫報》中的畫面，以自己的想象來豐富繪畫內(nèi)容，比如，印度人的塔樓和英國人的教堂出現(xiàn)在一幅畫中；美國人的旁邊站著“長腿國”和“長臂國”公民等等。在這些版畫中，能夠看到日本人對于西方的恐懼和期待，也能看到當(dāng)時西方的技術(shù)發(fā)展。

《再改橫濱風(fēng)景》，1861

　　根據(jù)你是從南邊還是北邊進(jìn)入長長的展間，歌川貞秀的《再改橫濱風(fēng)景》將成為你在展覽“19世紀(jì)日本版畫中的美國印象”的第一幅或是最后一幅作品。這幅六聯(lián)彩色木刻版畫描繪了港口與狹長的陸地，19世紀(jì)50年代日本開放國際貿(mào)易之后，各國商人在那里進(jìn)行貿(mào)易活動。這樣的畫面是19世紀(jì)典型的日本風(fēng)景圖：整潔的城鎮(zhèn)，精致的小橋，筆直的大樹，還有在街道或廣場上聊天的人群。畫面的右下方有一座白色的建筑，從外觀上看比其他的建筑更高、更西式。那是英商怡和洋行的總部。這棟建筑里還有《英國新聞畫報》的辦公處，這也是理解展覽上這些版畫的關(guān)鍵。

《華盛頓之景銅板寫生》，歌川芳員，1861

　　理解和欣賞不同。對于版畫而言，即使不能理解，也能欣賞。即使是最漫不經(jīng)心的觀察者，也能從展覽上獲得諸多樂趣。比如，展覽將那個時期日本版畫各種典型的圖案以及微妙的敘事相并置；有一幅版畫描繪了約翰·詹姆斯·奧杜邦（ John James Audubon）正蹲著看他的鳥類學(xué)研究的草稿，畫上的一角被老鼠咬破了，令人忍俊不禁。不過，還是有一些謎團(tuán)需要解釋。為什么歌川廣重的《北美》（1866）描繪了一座英格蘭肯特的教堂，以及一座來自印度阿格拉的塔樓？如何解釋歌川國芳的《蒸汽火車往來美國》（1961）中的火車看起來更像是一艘蒸汽船？而且，他怎么會在橫濱看到美國鐵路呢？還有人或許想知道，為什么“歌川”在日本版畫家的名字中如此常見？ 可以先回答最后一個問題：在版畫學(xué)校，成功的學(xué)徒會用學(xué)校中版畫大師的姓氏，“歌川”就是來自于歌川豐春。

　　《蒸汽火車往來美國》，1861

　　《北美》，1866

　　那些矛盾的圖像在很大程度上是日本藝術(shù)家們翻閱《倫敦新聞畫報》的結(jié)果，它從怡和洋行被分發(fā)到橫濱各地，這份刊物展現(xiàn)了名人勝地與重要事件的版畫，比如丹麥的宮殿、英國的教堂、印度的塔樓，以及美國的蒸汽船，它們?yōu)檎钩龅倪@些木刻版畫帶來了靈感。日本當(dāng)權(quán)允許人們與西方的接觸有限，藝術(shù)家們渴望滿足由此而產(chǎn)生的無盡好奇心，為此而犧牲了準(zhǔn)確性。事實上，異想天開的想象常常取代了仔細(xì)的觀察，比如在落合方幾的《萬國男女圖》中，美國人的旁邊是“沒有肚子國”“長腿國”以及“長臂國”的國民。一些如今我們習(xí)以為常的畫面，在當(dāng)時日本的語境下則具有異國情調(diào)，比如，一名美國女子騎在馬背上，這對于19世紀(jì)的日本來說是性別上的“失格”。

　　《萬國男女圖》，1861

　　《美國人寫真》，歌川芳員，1861

　　這些版畫中關(guān)于美國的圖像在描述了日本與西方相遇后的種種情形。它們告訴我們，許多日本人在和不同的文化相遇時既感到恐懼，又充滿期待。在一幅佚名畫家的《保厄坦》中，描繪了海軍軍官馬修·佩里（Matthew Calbraith Perry）的旗艦，這艘黑色的大船看上去非常危險，似乎將日本小船都擠到了畫面的角落里。而在另一幅19世紀(jì)50年代佚名畫家的版畫中，佩里本人看起來就像個怪物，長著一只大鼻子，嘴巴緊繃著，下巴有好幾個。在畫的背景中，可以看到各種戰(zhàn)士的帽子，其中一頂帶有羽毛，有些失真，卻將當(dāng)?shù)厝藢τ谝恢?qiáng)大而先進(jìn)的軍隊登陸日本海岸的恐懼展露無遺。

《保厄坦》，1854

　　事實證明，西方技術(shù)對于日本版畫藝術(shù)家來說有著持久的吸引力。我們看到的不只是蒸汽火車和蒸汽船的奇怪組合，還有各種各樣的技術(shù)——比如銅管樂器和木制洗衣板，當(dāng)時，這些技術(shù)都剛剛被引入日本。歷史讓《異國寫真鏡》中的技術(shù)對于今天的我們和昔日的日本人一樣陌生。一個白種人頭戴帽子，身穿長外套，站在畫面的中心，他手持一個小小的盒子，將一幅風(fēng)景投影到空中，而一個日本人則驚奇地看著。這種帶鏡子的盒子曾經(jīng)被用于將二維圖像轉(zhuǎn)化成三維的虛像，從日本人的表情來看，它對于那些第一次見到這種東西的人留下了強(qiáng)烈的印象。

《五國人民宴會圖》，1860

　　雖然這些版畫展現(xiàn)了一些恐懼，但是在這些對于西方的描述中，主要的基調(diào)還是開放的態(tài)度，以及通過商業(yè)與文化交流來推動彼此發(fā)展的希望。能夠讀懂日文的人們可以在木刻版畫上發(fā)現(xiàn)諸如“繁榮景象”或是“加利福尼亞是世界各地船只來往的港口”“人們可以通過交流獲得豐富的知識”之類的詞句。對于當(dāng)時的日本人而言，平等地與西方交流似乎是他們的夢想之一。在歌川貞秀的《橫濱的美國商貿(mào)屋》中，一名美國女子正在彈撥放在腿上的小提琴，似乎在模仿旁邊彈奏三弦琴的日本女人。

《橫濱的相撲比賽圖》，1861

　　展覽中只有一幅展現(xiàn)美國與日本之間“正面斗爭”的作品，即《橫濱的相撲比賽圖》（1861），畫面中，一名身穿軍裝、表情堅定的美國人面對一個看起來比他強(qiáng)壯得多的相撲手，完全敗下陣來。相撲手把他的頭夾在自己腋下，諸如這樣的日本相撲手贏得主導(dǎo)或勝利的畫面很常見。它們反映了日本人希望在與西方相遇的時候展現(xiàn)出力量的一面。面向西方的大門已經(jīng)打開，主人們警惕又憧憬著即將到來的一切。

　　展覽“19世紀(jì)日本版畫中的美國印象”將持續(xù)至9月15日。

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