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圖1

　　一說(shuō)起我國(guó)新疆地區(qū)，給人的第一感受就是地大物博，物產(chǎn)豐富，歷史文化底蘊(yùn)也十分深厚，很容易誘發(fā)初來(lái)者產(chǎn)生游覽和探索的欲望。筆者作為一名藝術(shù)收藏愛(ài)好者，自從進(jìn)入新疆工作后，也深受感染，尤其對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化乃至歷史遺存興趣十分濃烈。

圖2

　　不久前，筆者就見(jiàn)到一枚新疆銀幣。此幣是1949年由新疆省造幣廠鑄造，面值為大洋1元。正面（圖1）內(nèi)圈漢文豎寫(xiě)壹圓為實(shí)心字體圍以?xún)芍溗?，左右各一枝，圈外上環(huán)為“新疆省造幣廠鑄”，下環(huán)為“1949”左右兩側(cè)各有一朵五瓣梅花相隔。背面（圖2）珠圈內(nèi)維吾爾文漢譯為“新疆省造幣廠鑄”，其中“1”的下部非方足，下部數(shù)字“1949”為空心字體。

　　仔細(xì)鑒賞后會(huì)發(fā)現(xiàn)，此銀幣應(yīng)為新疆和平解放后，中央人民政府為安定民心，維護(hù)新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，遂同意新疆省造幣廠繼續(xù)流通其在國(guó)民政府后期鑄制的新疆“四九”銀幣。但是將銀幣版制略作更改，即將銀幣正面紀(jì)年“民國(guó)卅八年”改為公元紀(jì)年“一九四九年”，背面則繼續(xù)保留“1949”字眼。故此幣又成為新疆“雙四九”銀幣。

　　從收藏價(jià)值上分析，“雙四九”銀幣與國(guó)民政府期間新疆“四九”銀幣并無(wú)太大差異。上世紀(jì)40年代中期到40年代末，在國(guó)家大勢(shì)變革之中，新疆地處邊疆一隅，自然也在風(fēng)起云涌之中。囿于經(jīng)濟(jì)水平和鑄幣工藝的落后，是以新疆銀幣的版別多樣。

　　新疆銀幣本身鑄造歷史并不長(zhǎng)，1949年春，國(guó)民政府在正面戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)敗退，在新疆的統(tǒng)治也搖搖欲墜，國(guó)民政府發(fā)行的法幣和關(guān)金券本身在新疆認(rèn)知度就不高，加之通貨膨脹嚴(yán)重，國(guó)民政府又強(qiáng)制新疆主政者再次發(fā)行金圓券替代法幣和關(guān)金券，結(jié)果自然招致廣大民眾強(qiáng)烈反對(duì)。至此，新疆主政者對(duì)國(guó)民政府的統(tǒng)治也失去信心。為了維護(hù)社會(huì)安定，減少新疆經(jīng)濟(jì)損失，毅然在金融貨幣上斷絕了與國(guó)民黨中央政府的聯(lián)系。

　　1949年5月，在新疆省主席包兒漢主持下，新疆省銀行發(fā)行了銀元和銀元票，流通于南北全疆。此處發(fā)行的銀元，便是新疆“四九”銀幣，銀元每枚重7錢(qián)2分，含銀量為九成。銀幣鑄制倉(cāng)促，因而在版別上有細(xì)微差別，主要表現(xiàn)在字體和紀(jì)年上，依幣正面上的漢字書(shū)寫(xiě)方式及背面“1”字的寫(xiě)法，可劃分為普通版、壹橫上翹版、細(xì)字版、方足1版、空心字版、雜體字版、童體字版等等。按照紀(jì)年則分為民國(guó)紀(jì)年和公元紀(jì)年。前文所述的這枚銀幣即為公元紀(jì)年，即所謂“雙四九”銀幣。

　　民國(guó)版和公元版的差別是新疆和平解放的一個(gè)重要注腳，1949年9月25日新疆和平解放之后，中央人民政府同意新疆銀幣繼續(xù)流通，只不過(guò)再次發(fā)行的銀幣將紀(jì)年上稍作改變，與原銀幣共同流通。這體現(xiàn)了中央人民政府因地制宜、靈活多變又關(guān)愛(ài)新疆人民的金融政策。這類(lèi)銀幣，是新疆省最后一次獨(dú)立鑄造的銀元，也是唯一以“元”為單位的大洋銀元。直到1950年9月29日，新疆省人民政府決定撤銷(xiāo)新疆省銀行，其業(yè)務(wù)自10月1日起全部并入中國(guó)人民銀行新疆分行，原新疆省銀行的各分支機(jī)構(gòu)也改為中國(guó)人民銀行新疆分行的分支機(jī)構(gòu)，中國(guó)人民銀行新疆分行遷入新疆省銀行行址內(nèi)辦公。同時(shí)，至1951年10月1日發(fā)行印有維吾爾文的人民幣統(tǒng)一全省貨幣時(shí)，新疆“四九”銀幣才停止流通并被限期回收。至此，新疆省鑄幣廠的歷史使命宣告結(jié)束。因新疆“四九”銀幣鑄造流通時(shí)間短，發(fā)行數(shù)量少，回收較為徹底，加之主要在新疆省境內(nèi)流通，流出新疆省外者極為稀少，向來(lái)為收藏者所珍視。

　　從一枚“雙四九”銀幣的前世今生可以看出，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨執(zhí)政的最大區(qū)別，有沒(méi)有將人民的利益放在首位，歷史遺跡終會(huì)給后人一個(gè)完美的答案。從新疆銀幣的漢字與維文符號(hào)共存的形制也可以看出，新疆自古以來(lái)都是中華民族大家庭的一員，由于受到地理、社會(huì)、國(guó)際環(huán)境等因素的影響，使得新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有自己的特殊性。如今，黨中央的新疆工作方略也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨因地制宜、以民為本的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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