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圖2 《花卉冊頁》

　　陳衍評陳師曾的詩，說是至情人寫至情詩。師曾畫亦可作如是觀，是“至情人畫至情畫”。陳師曾筆墨沉郁，情感深摯。師曾《公湛以詩酬我之畫，復(fù)以詩報之》詩云：“投以無聲詩，而以有聲和。其聲何泠泠，松風(fēng)半空墮。俯仰江海間，朋好余幾個？汝我形影乖，堅意不可破?！笨梢妿熢前旬嬜鳛闊o聲詩來創(chuàng)作的。陳師曾畫之高格，還體現(xiàn)在題畫詩上。陳畫題詩，有自作詩，有錄引前人句。所錄前人詩句，定非常見俗語。觀之可體味師曾詩學(xué)趣味，也可窺其涉獵廣博，家學(xué)淵源。

圖1 《桃花圖》

　　有一幅陳師曾的畫《桃花圖》軸（圖1，陳師曾《桃花圖》）（見《陳師曾書畫精品集》，人民美術(shù)出版社，2004年2月，圖版161），是陳師曾重要作品之一，幾乎所有關(guān)于師曾的畫集中都有刊載。原畫藏北京故宮博物院，紙本設(shè)色，133×33.5厘米。畫面虬枝枯干，桃花疏放，花瓣以純色點染，極具幻滅絢爛之感。這幅畫有師曾自題：“自從一見桃花后，直到□今總不疑。癸亥仲夏陳衡恪?！扁j“陳衡恪印”白文方印。□處有姚華題識：“印昆疑是于字，屬補闕，姚華?！扁j姚華朱文方印。

　　畫面另有周大烈長題，從中可看出這幅畫闕字補題的始末。周題為：“師曾畫此畫，誤一字，手自挖去，擬裝裱填寫。適從母病，急赴金陵，疾作遂不返。此不知何句，挖處或是于字。越一年，余過其家，為記之。甲子九月周大烈?！扁j“周氏大烈”朱文方印。

　　從三個人的題跋中可以看出，癸亥年即1923年的夏天，師曾作此《桃花圖》，題句中挖去一字，本打算以后裝裱時再補上。突聞母病，師曾急赴南京侍奉，不料一去竟成永訣。所闕一字遂成懸案。周大烈考闕字為“于”字，應(yīng)該是從詩意上揣摩的，姚華似乎也想不出更好的，便從此說。那么，所闕之字到底是不是“于”字呢？這詩句又是誰的原詩呢？

　　如今網(wǎng)絡(luò)時代，很容易查得師曾題句的出處。語出唐代高僧靈云志勤?！段鍩魰份d：福州靈云志勤禪師，本州長溪人也。初在溈山，因見桃華悟道。有偈曰：“三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃華后，直至如今更不疑?！笨磥?，闕字當(dāng)為“如”字，周大烈先生斷其為“于”，雖不中亦不遠(yuǎn)矣。

　　現(xiàn)存資料中，我們看到有師曾所作的一個花卉冊頁（圖2，陳師曾《花卉冊頁》），里面有另一幅《桃花圖》（見《榮寶齋畫譜——陳師曾繪花鳥山水》，榮寶齋出版社，1998年8月，第14頁），所畫為折枝桃花，老干縱橫，沒骨桃花色彩艷麗。題句為：自從一見桃花后，直到而今總不疑?？磥怼短一▓D》師曾畫過不止一次。而題句轉(zhuǎn)錄靈云志勤的《桃花偈》，也與原句不同?？磥?，按照陳師曾的習(xí)慣，所闕的那個字或許應(yīng)該是“而”。

　　這里再多說幾句關(guān)于此詩的解讀。靈云志勤禪師（生卒年均不詳），是唐末五代時期的僧人，這首詩是其晚年的作品?！叭陙韺?，幾回落葉又抽枝”是說曾經(jīng)三十年行走江湖，追尋道義，歇下腳來也偶見桃花的落葉和抽枝，“自從一見桃花后，直至如今更不疑”是說忽有一天見了桃花的絢爛，終于悟道了。到今天也堅信不疑。不疑的是什么？就是佛法。為什么見了桃花而悟道，是因為桃花極美麗絢爛，而這美麗絢爛又轉(zhuǎn)瞬即逝，總會被雨打風(fēng)吹去。見繁花而悟道，是禪宗頓悟的常規(guī)法門，不一定是桃花，也可以是杏花、櫻花等，因人而異，因時而異，是一種因緣際會，只不過這一次是桃花，是禪師眼中的桃花。

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