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《中國青花瓷紋飾圖典》中的兩幅明崇禎《品簫圖》

　　江蘇古陶瓷研究會出版的《中國青花瓷紋飾圖典》人物卷（第65—67頁）有明嘉靖、萬歷到崇禎時期的9幅《品簫圖》瓷畫。從這組瓷畫中發(fā)現(xiàn)，嘉靖、萬歷時期的《品簫圖》多是一個人在樹下品簫，面江臨水，品者陶醉其中，猶聞高雅清悠之音；唯獨崇禎年間的《品簫圖》瓷畫（見圖），同樣是品簫，卻是跪著的。自古道“男兒膝下有黃金”，有多大的困難令此人如此這般地吹簫？筆者不由得想起“吳市吹簫”的典故？

　　“吳市吹簫”的意思：指伍子胥在吳國的街市吹簫乞食，比喻行乞街頭，用來婉指乞丐?！妒酚洝し额〔虧闪袀鳌贰拔樽玉銟捿d而出昭關(guān)，夜行晝伏，至于陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹簫，乞食于吳市?！?/P>

　　相傳，“伍員吹簫”的故事，就發(fā)生在蘇州這個古老的城市里。伍員又名伍子胥，楚國名臣伍奢之次子，生得身材魁梧，勇猛過人，是個文韜武略之才。其兄伍尚，也是人中豪杰。楚平王聽信倭臣費無極讒言，錯殺了伍奢和伍尚，伍員逃出家門，奔往他國，欲借外力以報殺父兄之仇。史稱伍子胥過昭關(guān)，一夜愁白了頭發(fā)，并非虛言。楚平王為抓伍子胥在各關(guān)隘張貼伍員的畫像，以便捉拿歸案。在離昭關(guān)不遠(yuǎn)的地方，伍子胥遇到一個名叫東皋公的老人。他非常同情伍員的不幸遭遇，安排伍員在他家住下，等待時機(jī)設(shè)法混出昭關(guān)。幾天后，東皋公找了一個相貌與伍員相似之人，讓他穿上伍員的衣服出關(guān)。過關(guān)時故意裝得慌慌張張，結(jié)果被守關(guān)將士抓住。守關(guān)將士以為伍員已被擒拿歸案，放松了警惕，趁這個機(jī)會伍員肩扛著一只大口袋，在東皋公的掩護(hù)下混出昭關(guān)。待守關(guān)將士發(fā)覺抓錯了人，伍已逃之夭夭。

　　伍子胥一路行乞，晝伏夜行，歷盡千辛萬苦，終于來到吳國的京城。他見街市繁榮，店鋪林立，舟車往來，熙熙攘攘，可是舉目四望，無親無友可以投靠，身無分文，食宿無著，回想家仇國恨，不覺悲從心來。被迫無奈，披發(fā)佯狂，手執(zhí)斑竹簫一管，跪地街市乞食。悲哀地唱道：“嗚，嗚，嗚，天大的冤屈無處訴。宋國、鄭國一路跑；孤苦零丁誰幫助？殺父大仇不能報，哪有臉面做大夫？到如今吹簫要飯淚紛紛，定要吹出有心人?！?

　　當(dāng)時前吳王諸樊有個公子，叫姬光，對三叔夷昧之子僚為吳王大為不服。認(rèn)為祖父有令，兄終弟及，理應(yīng)輪到四子季子。季子既不肯當(dāng)吳王，姬光是長房長孫，應(yīng)該輪到他。從此心懷怨恨，暗地里招納能人賢士，等待時機(jī)陰謀奪取僚之王位。公子光的謀士被離，被悲哀的簫聲所打動，發(fā)現(xiàn)有人在街市吹簫行乞。細(xì)細(xì)聽之，才知是楚臣伍奢之子伍員，就將伍員推薦給公子光。姬光素聞子胥智勇雙全，就饋米栗、布帛，把他厚養(yǎng)在身邊，視為他謀奪王位的得力助手。伍員又把日后刺殺吳王僚的專儲推薦給姬光。后來伍子胥不負(fù)其望，成為吳王闔閭重臣，輔佐吳王闔閭修法度以任賢能，獎農(nóng)商以實倉廩，治城廓以設(shè)守備。又推薦深通兵法的孫武為將。選練兵士，整頓軍隊。西破強(qiáng)楚，北攻徐、魯、齊，使吳國稱霸諸侯。

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