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明代瑞獸玉佩

　　這件明代玉瑞獸佩（見圖）系溧陽市博物館藏文物。

　　該玉瑞獸高3.5、長(zhǎng)3.7厘米，和田白玉質(zhì)地。瑞獸昂首挺胸眉目突出，大口微張，頭頂有雙角，頜下生須貼頸，四肢矯健，后肢股部上有雙鉤深刻出的火焰狀紋，前爪間有小孔用以穿系佩戴。玉工通過簡(jiǎn)潔的線條即勾勒出瑞獸的大致輪廓。

　　在古代玉器收藏術(shù)語中有“粗大明”一詞，指的是明代玉器造型線條干凈利落，不拘小節(jié)，與清代尤其是乾隆時(shí)期玉器相比顯得簡(jiǎn)單粗獷。

　　這件玉瑞獸其簡(jiǎn)略的造型也正反映出“粗大明”這一時(shí)代特征。

　　從其外觀來看，這件玉瑞獸應(yīng)該是屬于辟邪、天祿一類的造型，意在辟邪除災(zāi)、納福迎祥。

　　明代周祈《名義考》卷十“天祿辟邪”條云：“祓除不祥，故謂之辟邪；永綏百祿，故謂之天祿。”

　　也正因?yàn)橛写思樵⒁?，明晚期的瓷器上亦常有“天祿佳器”之類的款識(shí)。

　　明代尤其是到中晚期，資本主義萌芽出現(xiàn)，城市商品經(jīng)濟(jì)不斷活躍，其玉器制作日益繁榮，時(shí)人宋應(yīng)星在《天工開物》中記載當(dāng)時(shí)玉雕業(yè)“良工雖集京師，工巧推蘇郡”，并且在蘇州一帶涌現(xiàn)出了以賀四、李文甫、陸子岡為代表的雕刻高手，其“所刻必以白玉、琥珀、水晶、瑪瑙等為佳器”（《長(zhǎng)物志》）。

　　這件館藏的明代瑞獸佩，玉質(zhì)上佳且形象飽滿，氣韻靈動(dòng)，可謂是明代傳世玉器中的一件不錯(cuò)的小佳器，值得探究。

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