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圖1

　　所謂“五老”，是指宋代睢陽地區(qū)五位德高望重的老壽老人杜衍、王渙、畢世長、馮平、朱貫。他們都是朝中重臣，退休后在睢陽寓居休養(yǎng)，也稱“淮陽五老”。明代張岱《夜航記》中說：“宋馮平與杜衍、王煥章、畢世長、朱貫，咸以耆德掛冠，優(yōu)游桑梓間。暇日宴集，賦讀云：‘醉游春圃煙霞暖，吟聽秋潭水石寒?！瘯r人謂之睢陽五老?！?/P>

圖2

　　“五老”形象在歷代一直被作為多壽多福的象征，并且出現(xiàn)在瓷器、玉器等多種工藝品的裝飾圖案上，其中流行于明清時期的“五老觀畫”題材就頗具代表性。

　　圖1是一件明代青花三足洗，器物外壁就以青花通景繪就了五老觀畫圖。畫面上，只見山林草澤間，四位老人正伸展開一幅畫卷欣賞，另一位則立于不遠處的松下。圖2為一件清代青花五老觀畫圖筆筒器身主題畫面。畫面上，五老人物繪畫生動傳神，遠山、樹石凝動而深遂，似有一片真氣從瓷畫上流出。

　　五老觀畫雖然是道教之題，但又揉合了儒家和佛家的思想，反映了人與自然和諧相處、各種思想的互補和統(tǒng)一，表達了古代士大夫們修身養(yǎng)性、治國平天下的一種精神，同時又突出了天人合一的道家思想的主題。

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