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說(shuō)說(shuō)寧夏海原誕育禮俗文化“過(guò)百路兒”

時(shí)間:2019/7/6 1:31:29  來(lái)源:收藏快報(bào) 李進(jìn)興/寧夏海原

長(zhǎng)命銀鎖

  筆者近年來(lái)著手研究非遺博物館布展,尋找消失的非遺文物,在民間發(fā)現(xiàn)了壓制長(zhǎng)命鎖的鋼模、長(zhǎng)命手鐲鋼模、長(zhǎng)命銀帽徽、長(zhǎng)命銀鎖等非遺實(shí)物。

 

“過(guò)百路”留影

 

長(zhǎng)命玉鎖

 

長(zhǎng)命富貴帽飾

 

長(zhǎng)命銀鎖

 

長(zhǎng)命銀鎖模具

  長(zhǎng)命鎖的鋼模,圓柱形,直徑6、上模厚1.3、下模厚1.9厘米,固定鎖鉚柱0.7、合模高度為3.2厘米,模具正面用連珠紋勾勒出銀鎖的輪廓,正中為“長(zhǎng)命富貴”四個(gè)漢字,下面為一朵折枝牡丹紋;反面也用連珠紋勾勒出銀鎖的輪廓,正中似為坐在蓮花座上的觀音,是用來(lái)壓制銀鎖模具。長(zhǎng)命手鐲鋼模,長(zhǎng)7.8、寬1.8、厚1.5厘米,凹槽中間為一朵菊花和“長(zhǎng)命百歲”四個(gè)漢字,漢字用忍冬紋穿插裝飾,是一件打制銀手鐲的鋼模。銀帽飾,橫4.4厘米,豎4厘米,中間為一個(gè)石榴,以十字間隔,自上而下書寫“長(zhǎng)命富貴”四個(gè)漢字,邊緣也用開(kāi)口露子石榴裝飾。

  長(zhǎng)命銀鎖,形狀多為一個(gè)古代的鎖子,大小形狀不一,主題上的漢字也不一樣,有“長(zhǎng)命富貴”“長(zhǎng)命百歲”等,有手工打制刻花的,也有用模具壓制的,因人喜好而異。

  在記憶的深處,海原縣曾有一個(gè)誕育禮俗,名為“過(guò)百路兒”,即嬰兒出生百日那天要留“百歲發(fā)”、戴“百歲帽”、穿“百歲衣”、掛“百歲鎖”、戴“百歲鐲”、拍“百歲相”、走“百歲路”、入“狀元坊”、辦“百日宴”等傳統(tǒng)的誕育儀式。隨著現(xiàn)代文明的撞擊,一些老年人的相繼去世,很多傳統(tǒng)誕育禮俗文化中的儀式消失,無(wú)從知曉。而今,僅有“百日相”和“百日宴”了。

  留“百歲發(fā)”,會(huì)請(qǐng)?zhí)觐^師傅給孩子剃發(fā),根據(jù)孩子的情況,有的在孩子頭頂上留一撮“壽桃形”頭發(fā),把周圍的頭發(fā)全剃掉,意即“長(zhǎng)壽”;也有的在孩子后腦勺下面留一撮毛,等頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)梳成小辮,名曰“氣死毛”,意即這個(gè)孩子脾氣較大,周圍小孩不要“惹惱他”,以防氣死他;也有的兩耳后面或上面,各留一塊圓形頭發(fā),扎兩個(gè)小辮,周圍的頭發(fā)全部剃掉,頭頂為“禿發(fā)”,意即“聰慧透頂”。總之,留“百歲發(fā)”的樣式,因人而異。

  戴“百歲帽”、穿“百歲衣”,主要是由嬰兒的奶奶和外奶奶,到百歲老人家中,索要一些布頭,帶回家繡制成帽子,縫上定制的“長(zhǎng)命”帽飾,或縫制衣服、肚兜、圍涎,繡上花草、人物故事和“長(zhǎng)命富貴”“長(zhǎng)命百歲”等字,待嬰兒百日時(shí)給穿上,舉行百日宴。

  掛“百歲鎖”、戴“百歲鐲”,父母或者親戚朋友,為出生的嬰兒定制一件“長(zhǎng)命鎖”“百歲鐲”,待百日時(shí),掛在孩子的項(xiàng)頸上,祝其長(zhǎng)壽。有時(shí)候,還要找男孩子較多的家庭,認(rèn)“干爸、干媽”的習(xí)俗和禮節(jié),也有回漢之間互認(rèn)干親的比較多,期間就有掛“長(zhǎng)命鎖”的,也是其中的一項(xiàng)議程,寓意至寶寶百天起,為寶寶鎖住一生的健康和幸福,也有回漢互認(rèn)的。

  拍“百日相”,清末民國(guó)時(shí)期,海原的大戶人家還流行給嬰兒照“百路相”。民國(guó)時(shí),海原沒(méi)有照相館,有時(shí)候要去蘭州才能照到相。因路途比較遙遠(yuǎn),嬰兒不宜長(zhǎng)途的顛簸流離,很多大戶人家要到蘭州或平?jīng)鋈フ?qǐng)照相師傅,到家中給嬰兒照百日相,費(fèi)用昂貴,一般窮人家都是照不起百日像的,有時(shí)候遇到走鄉(xiāng)串戶的,還能留一張百日影。中華人民共和國(guó)成立后,百日相開(kāi)始普及了起來(lái),并流傳至今。

  但真正意義上的“過(guò)百路兒”,還在嬰兒出生百日那天,由嬰兒的奶奶或外奶奶(外婆)抱著佩戴銀飾的嬰兒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)巷、百歲巷,再到狀元坊、集賢里走一回,沾些壽氣、文氣,將來(lái)成為“長(zhǎng)命百歲的狀元郎”,這說(shuō)明集賢里、狀元坊已融入海原縣回漢各族人民的日常習(xí)俗,成為他們生活血脈的一部分,這比任何形式的紀(jì)念都更為經(jīng)久永恒。

  誕育禮俗的最后一項(xiàng)就是“百日宴”,又稱“百歲宴”或稱“百晬宴”,初生嬰兒一百天舉行慶祝儀式。嬰兒出生一百天,家中招待親友,祈愿孩子長(zhǎng)命百歲。

  總之,海原誕育禮俗文化,形式多樣,寓意深刻,為中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華。目前,禮俗簡(jiǎn)化,有些甚至消失,但值得搶救挖掘。

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