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　　古人曾這樣概括草書“匆匆不暇草書”。今人對這句話也有多種理解，可謂仁者見仁，智者見智。有人認(rèn)為這是在匆匆忙忙的速度下而書寫草書，有人則認(rèn)為是匆匆忙忙是寫不了草書的。我以為，對于掌握草書特有書寫規(guī)律而言，是要認(rèn)真仔細(xì)鉆研，而不可匆匆不暇的。而一旦掌握了這種規(guī)律，成竹在胸時，在書寫的時候總的節(jié)奏應(yīng)該是匆匆不暇的，這樣才便于體現(xiàn)草書特有的飛動氣勢，尤其是狂草。

　　古人這句話，對于我們分析草書的點畫特點，加深理解點畫的處理內(nèi)涵，是大有好處的?？癫莸狞c畫猶如天馬行空，又如飛花散雪，某些點畫則如枯藤老樹，瀉瀑鳴泉，其神韻無窮。

　　宋代姜夔《讀書譜》中有這樣一段話：“‘古人作草’如今人作真，何嘗茍且。其相連處，特是引帶。嘗考其字，是點畫處皆重，非點畫處，偶相引帶，其筆皆輕。雖復(fù)變化多端，未嘗亂其法度。張顛懷素，最號野逸，而不失此法。”

　　這里很清楚地說明了草書的點畫和引帶游絲的關(guān)系。今草和狂草都不例外。孫過庭關(guān)于草書的點畫也有很精辟的見解：“草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，點畫為性情?！保▽O過庭《書譜》。）

　　在草書中，沒有筆直的豎畫和橫畫，在轉(zhuǎn)角時圓筆較多，鉤畫筆變化較多，撇和捺都可以處理成點。點畫相連也可以處理為堅畫和橫畫。

　　書法家們長期研究草書筆法，字法結(jié)構(gòu)、中鋒行筆已經(jīng)爛熟于心。手握毛筆，意在筆先，胸有成竹。創(chuàng)作只要有激情，心手雙暢，中鋒、使轉(zhuǎn)，以至于書法經(jīng)典作品自然噴涌而出?，F(xiàn)在是快節(jié)奏的時代，草書作品受到越來越多的人的喜愛。不少書法愛好者在學(xué)習(xí)楷書的基本功之后，都有學(xué)習(xí)草書的愿望。草書流暢的線條，優(yōu)美的動感是最吸引人的地方。學(xué)習(xí)草書的關(guān)鍵是：不僅要掌握中鋒運筆的原理，而且要學(xué)會使轉(zhuǎn)。掌握使轉(zhuǎn)是草書的基本筆法。不掌握使轉(zhuǎn)，無從談起草書筆法。

　　唐代著名書法理論家孫過庭說：“真以點畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性；草以點畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn)，不能成字；真虧點畫，猶可記文”。孫過庭這段話精彩地說明了“使轉(zhuǎn)”對于草書形質(zhì)的重要性，因為“草乖使轉(zhuǎn)，不能成字”。所謂使轉(zhuǎn)，簡單地說就是線條運動方向發(fā)生變化的過程中的一種用筆方法。草書以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，所謂形質(zhì)，就包含骨力在內(nèi)的一種漢字書體基本架構(gòu)支撐結(jié)構(gòu)。我以為：高質(zhì)量的使轉(zhuǎn)使草書的形質(zhì)呈現(xiàn)出骨力節(jié)點，才顯示出草書的沉穩(wěn)、遒勁、入妙通靈。草書呈現(xiàn)骨力節(jié)點濃縮了草書的形質(zhì)之美，是草書的點睛之處，而點劃流暢使情性通達賦予了草書的神采之美。

　　從線條形式上講，使轉(zhuǎn)決定改變毛筆運動方向過程的變化速率造就外形，可以有：園轉(zhuǎn)、方轉(zhuǎn)、翻折、方折、橫折、回折等；使轉(zhuǎn)方向可以形成順時針折線、弧線、封閉弧線，也可以是逆時針折線、弧線、封閉弧線，還可以是先逆時針后順時針的弧線結(jié)構(gòu)。使轉(zhuǎn)線條可粗可細(xì)，粗細(xì)融合，并且具有自然的彈性擴張力。

　　草書作品受到越來越多的人的喜愛。不少書法愛好者在有了學(xué)習(xí)楷書的基本功之后，都有學(xué)習(xí)草書的愿望。草書流暢的線條，優(yōu)美的動感是最吸引人的地方。學(xué)習(xí)草書的關(guān)鍵是：不僅要基本掌握中鋒運筆的原理，而且要學(xué)會使轉(zhuǎn)。掌握使轉(zhuǎn)是草書的基本筆法。不掌握使轉(zhuǎn)，無從談起草書書法藝術(shù)筆法。

　　唐代著名書法理論家孫過庭說：“真以點畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性；草以點畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn)，不能成字；真虧點畫，猶可記文”。孫過庭這段話精彩地說明了“使轉(zhuǎn)”對于草書形質(zhì)的重要性，因為“草乖使轉(zhuǎn)，不能成字”。所謂使轉(zhuǎn)，簡單說，就是線條運動方向發(fā)生變化的過程。草書以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，所謂形質(zhì)，就包含骨力在內(nèi)的一種書體基本架構(gòu)支撐。我以為：高質(zhì)量的使轉(zhuǎn)使草書的形質(zhì)呈現(xiàn)出骨節(jié)點，才顯示出草書的沉穩(wěn)、骨力遒勁，入妙通靈。草書呈現(xiàn)骨節(jié)點濃縮了草書的形質(zhì)之美，是草書的點睛之處，而點劃流暢使情性通達賦予了草書的神采之美。

　　從線條形式上講，使轉(zhuǎn)決定改變線條運動方向的過程?？梢杂校簣@轉(zhuǎn)、方轉(zhuǎn)、翻折、方折、橫折、回折等。使轉(zhuǎn)方向可以形成順時針折線、弧線、封閉弧線，也可以是逆時針折線、弧線、封閉弧線，還可以是先逆時針后順時針等。使轉(zhuǎn)線條可粗可細(xì)，具有張力最好。

　　從手的運筆方法上說使轉(zhuǎn)，要有轉(zhuǎn)腕、停頓、捻動筆管的動作，使轉(zhuǎn)節(jié)奏可快可慢。對毛筆要求轉(zhuǎn)換筆心。如上動作形成的線條是中鋒，園轉(zhuǎn)、方轉(zhuǎn)屬于漸變過程的曲線造型這一類。如果沒有轉(zhuǎn)換筆心，以突變方式硬性改變線條運動方向，這種硬折有翻折、方折、橫折、回折等，形成的線條以側(cè)鋒居多。草書使轉(zhuǎn)僅對于草書有效，不一定通用于楷書、隸書、篆書、魏碑等書體。

　　我對于草書線條的要求是，以中鋒為主，可以有側(cè)鋒線條出現(xiàn)，但是絕對不可滿篇是側(cè)鋒。如果側(cè)鋒、偏鋒出現(xiàn)率超過百分之五十，就是書法基本功不過關(guān)的體現(xiàn)。同理，對于草書使轉(zhuǎn)的要求，應(yīng)該以園轉(zhuǎn)、方轉(zhuǎn)為主，可以允許出現(xiàn)少量的翻折、方折、橫折、回折等敗筆，也無礙大局。但是絕對不可把西施的病態(tài)當(dāng)美態(tài)來學(xué)習(xí)。有人舉例說，孫過庭《書譜》中使用不少側(cè)鋒、硬折是一大亮點，其實，我認(rèn)為這是書法理論家在書寫時的不完美之處。既不贊成這種人云亦云的觀點，也不能苛求于古人。孫過庭說：“是知偏工易就，盡善難求”，“夫心之所達，不易盡于名言；言之所通，尚難形于紙墨”?？磥韺O過庭是有自知之明的,深知書法是高悟性的藝術(shù)，有的筆法不是語言所能敘述的，即使敘述清楚了，不一定能達到心手雙暢。徐渭是有個性的草書家，據(jù)說他有精神疾病，書法作品很多，但是精品少 ，大多魚龍混雜。 也有人把徐渭充滿硬折翻轉(zhuǎn)、回折的敗筆之作當(dāng)作經(jīng)典要人們學(xué)習(xí)，我認(rèn)為完全沒有必要。如果側(cè)鋒、翻折等方法勝過中鋒、園轉(zhuǎn)、方轉(zhuǎn)的話，懷素、黃庭堅等老先生也應(yīng)該向剛?cè)腴T學(xué)習(xí)書法的小孩子學(xué)習(xí)了，因為小孩子不會中鋒運筆和園轉(zhuǎn)，滿篇是側(cè)鋒和硬折。學(xué)習(xí)草書，一輩子追求的就是：轉(zhuǎn)腕、捻管，變換筆心，保持較多地中鋒運筆，精熟園轉(zhuǎn)和方轉(zhuǎn),方園結(jié)合的方法，草書才能具有骨節(jié)點。這才是草書的運筆之道。

　　值得提倡的草書使轉(zhuǎn)技巧筆法：1、園轉(zhuǎn)，2、方轉(zhuǎn)，3、方圓結(jié)合（方中有園或者園中有方）。積點成線，婉轉(zhuǎn)流麗，骨力節(jié)點顯示雄強的力量感。不宜多使用的草書折筆方法：1、翻折，2、側(cè)折，3、方折，4、橫折，5、回折。翻折、側(cè)折一類方法，筆心沒有得到有效變換，在突然180度地改變運動方向，使線條在變換點的外方留下了半月形或者劈柴式的缺口，談何運筆遒勁，轉(zhuǎn)折自然，只有非常不美觀的病態(tài)形體。

　　精熟園轉(zhuǎn)和方轉(zhuǎn)，也不能肆意無節(jié)制的使用。例如，清代著名書法家傅山的有些作品，濫用園轉(zhuǎn)，肆意纏繞，情趣盡失。學(xué)習(xí)傅山的草書作品，切記不可學(xué)其毛病。在大量使用園轉(zhuǎn)、方轉(zhuǎn)時，有意無意地參入方園結(jié)合一類使轉(zhuǎn)方法，使逸氣、雄強、遒勁的神韻躍然紙上，打破一律是園轉(zhuǎn)，顯得精熟、圓滑的沉悶氣氛，也不失為上策之選。

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