時(shí)間:2019/6/25 12:06:35 來(lái)源:探墨藝術(shù)
“浙派創(chuàng)始人”——戴進(jìn)
戴進(jìn)(公元1389—1462),浙江錢(qián)塘(今杭州)人。
早年為制作金銀首飾工匠,制作出的釵花、人物、花鳥(niǎo),技藝精湛,很有名氣。后改工書(shū)畫(huà),以賣(mài)畫(huà)為生,年輕時(shí)就很有影響,宣德間(公元1426—1435)被推薦進(jìn)入宮廷畫(huà)院,官直仁殿待詔。
作為明初浙派創(chuàng)始人,他在山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà)方面都有很高建樹(shù)。
明代宮廷繪畫(huà)從洪武年至天啟年一直都是處于一種繁盛時(shí)期,其中又以宣德年最興旺,這也由于歷代帝王都喜書(shū)愛(ài)畫(huà),甚至直到至成化以后,宮廷畫(huà)院才逐漸衰落。
在宣德年間,明代“院體”有著其特有的風(fēng)格,造型、色彩、水墨都有著一定的風(fēng)格。
在明成化以后,宮廷院體雖仍然存在,但是此時(shí)“浙派 ”開(kāi)始興起,藝術(shù)技巧以及繪畫(huà)造詣都有著一定的影響,因而對(duì)著宮廷院體有著重大的影響。
“浙派”便是為戴進(jìn)創(chuàng)立。 他雖曾一度入宮作為宮廷畫(huà)師,但是其大半生的時(shí)間,主要藝術(shù)活動(dòng)和影響還是在民間。
到了明代中期以后,“吳門(mén)派”興起,“浙派”的地位漸漸被取而代之。
明 戴進(jìn)《柳蔭看山圖》設(shè)色絹本,150×107cm (北京保利2015春拍 成交價(jià):RMB13,800,000)
家喻戶(hù)曉的故事,生動(dòng)細(xì)致的人物描繪,傳神的動(dòng)態(tài),豪邁蒼勁的山石,墨色清雅的畫(huà)面,讓人還欲將故事延伸。
戴進(jìn)的畫(huà),總淺淺淡淡有著自己獨(dú)屬的味道。
擅長(zhǎng)工藝品的工匠,遁入繪畫(huà)之門(mén)
明 戴進(jìn)《春游晚歸圖》 (臺(tái)北故宮博物院藏)
明 戴進(jìn)《風(fēng)雨歸舟圖 》 (臺(tái)北故宮博物院藏)
戴進(jìn)年少是個(gè) 煅工,擅長(zhǎng)于制作金銀首飾類(lèi)的工藝品,他的這一門(mén)技術(shù)足以解決溫飽問(wèn)題,且廣受贊譽(yù)。
但是工匠在彼時(shí),在社會(huì)上的地位并不高,甚至是卑微的,于是在偶然的機(jī)遇之下,戴進(jìn)被人勸轉(zhuǎn)投繪畫(huà),因其記憶力很好,尤其是對(duì)人體相貌特征之類(lèi)。加之其父親就是職業(yè)畫(huà)師,因此,戴進(jìn)走向繪畫(huà)之路實(shí)是偶然卻又似必然的事情。
正如所說(shuō), 人曰:“子巧托諸金,金飾能為俗習(xí)玩愛(ài)及兒、婦人循耳。彼惟煌煌是,安知工苦?能徒智于縑素,斯必傳矣?!边M(jìn)喜,遂學(xué)畫(huà),名高一時(shí)。
明 戴進(jìn)《渭濱垂釣》(臺(tái)北故宮博物院藏)
職業(yè)民間畫(huà)家到短暫的宮廷畫(huà)師生涯
明 戴進(jìn) 《關(guān)山行旅圖》 立軸絹本 61.8×29.7厘米(北京故宮博物院藏)
明 戴進(jìn) 《關(guān)山行旅圖》局部 立軸絹本 61.8×29.7厘米(北京故宮博物院藏)
戴進(jìn)畫(huà)法師承南宋李唐、馬遠(yuǎn)法派,用筆疏爽,略帶寫(xiě)意筆法,獨(dú)具風(fēng)格。
近景遠(yuǎn)景相呼應(yīng),遠(yuǎn)山疊翠,近處細(xì)微之處突出,構(gòu)成有深度的層次感,生動(dòng)而又傳神,畫(huà)面?zhèn)魃穸阋?,又頗帶典雅靈氣,將行旅之美景攬收眼底。
《圖繪寶鑒》續(xù)編有云戴進(jìn)“山水得諸家之妙,神像人物走獸花果翎毛極其精致”,“臨仿舊人而無(wú)款者。法眼觀之莫辨真?zhèn)?。此能品也”?/STRONG>
《明畫(huà)錄》亦云其“山水源出郭熙、李唐、馬遠(yuǎn),夏圭,而妙處多自發(fā)之,俗所謂行家兼利家者也,神像人物雜畫(huà)無(wú)不佳。
明 戴進(jìn)《溪橋策蹇》(臺(tái)北故宮博物院藏)
明 戴進(jìn)《春山積翠圖》紙本水墨,縱141厘米、橫53.4厘米(上海博物館藏)
戴進(jìn)專(zhuān)攻繪畫(huà)以后,畫(huà)藝名揚(yáng)地方。
人物、山水、花鳥(niǎo)等題材,戴進(jìn)均擅長(zhǎng)之。山水取法于宋元,水墨酣暢淋漓;人物筆法嫻熟,有卓絕風(fēng)度;花鳥(niǎo)蟲(chóng)草便是一筆攬盡其靈氣生動(dòng),更開(kāi)創(chuàng)了“浙派”。
時(shí)下有言,明畫(huà)手以戴進(jìn)為第一。宣宗喜繪事,御制天縱。一時(shí)待詔,有謝廷循、倪端、石銳、李在,皆有名。進(jìn)入京,眾工之。
不僅僅是天妒英才,人亦有妒忌之心。戴進(jìn)的繪畫(huà)造詣鋒芒終是引來(lái)了妒忌,并在一眾宮廷畫(huà)師之中收到排擠,而讒言與蜚語(yǔ)更是致命,導(dǎo)致其被貶至民間,這宮廷畫(huà)師之日,如南柯一夢(mèng)。
屆時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非但緩慢,且市民經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程較緩甚至是停滯的狀態(tài),而作為一個(gè)職業(yè)的畫(huà)家,如果沒(méi)了宮廷的的支持,幾乎是難以生存的。
明代 戴進(jìn) 《鐘馗過(guò)橋圖》197.4X118.6 cm(美國(guó)弗利爾博物館藏)
明 戴進(jìn) 《雪歸圖》絹本設(shè)色 167.6×82.6cm(美國(guó)大都會(huì)博物館藏)
回歸故里,職業(yè)畫(huà)師,賣(mài)畫(huà)營(yíng)生
被免職并逐出宮廷畫(huà)院的戴進(jìn),回到故鄉(xiāng)便以賣(mài)畫(huà)為生,但是“被貶”的畫(huà)師,始終在社會(huì)上有著非議,因此戴進(jìn)被逐后,是難以在社會(huì)上立足的。
因此,也就是這樣的境況下,成就了他的“民間畫(huà)師”與“賣(mài)畫(huà)營(yíng)生”。
但是即便如此,“被流放”的畫(huà)師,在民間也失去了重視,賣(mài)畫(huà)或許勉強(qiáng)可以維持生計(jì),但已無(wú)甚可能再揚(yáng)名立萬(wàn)。
明代 戴進(jìn)《春酣圖》(臺(tái)北故宮博物院藏)(來(lái)源:戴進(jìn)畫(huà)集)
明代 戴進(jìn)《春酣圖》局部(臺(tái)北故宮博物院藏)(來(lái)源:戴進(jìn)畫(huà)集)
若是當(dāng)時(shí)戴進(jìn)沒(méi)有做出“轉(zhuǎn)行”成為畫(huà)家的決定,或許他的后半生是無(wú)憂(yōu)的,作為一名廣受贊譽(yù)的工匠而活著,然而他義無(wú)反顧選擇了繪畫(huà),甘愿成為默默無(wú)聞、清貧寒苦的職業(yè)畫(huà)師。
特立獨(dú)行的風(fēng)骨與孜孜不倦的藝術(shù)追求成就了戴進(jìn),但是封建社會(huì)的殘忍導(dǎo)致了人才的埋沒(méi),幸而急轉(zhuǎn)直下的命運(yùn),并沒(méi)有阻止戴進(jìn)繼續(xù)他的繪畫(huà)生涯,故留下了許多膾炙人口的作品。
明 戴進(jìn) 《葵石蛺蝶圖》 115cmx39.8cm (北京故宮博物院藏 )
輾轉(zhuǎn)南北之間,顛沛流離,戴進(jìn)留下墨寶無(wú)數(shù),然而在當(dāng)時(shí)而言,這份繪畫(huà)才華是不被重視的。
甚至在明朝留下的筆記中,還有描述到,其女兒出嫁,窮困潦倒的戴進(jìn)想以畫(huà)換嫁妝錢(qián),也沒(méi)有人要。類(lèi)似的貧苦潦倒描述,可謂多不勝數(shù)。
而戴進(jìn),終在75歲之時(shí),因貧病交加,結(jié)束了其大起大落、潦倒不堪的一生,他凄然的半生,終是劃上了句號(hào)。
明,戴進(jìn)《鐘馗夜游圖》軸,絹本,設(shè)色,縱190厘米,橫120.4厘米(北京故宮博物館藏)
戴進(jìn)不朽的繪畫(huà)才能,
終在封建社會(huì)中漸漸沉沒(méi),
但其對(duì)于繪畫(huà)的不倦追求,
仍會(huì)在今日熠熠發(fā)光,
影響著一代又一代的追逐者。
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