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圖1

　　第十二屆中國藝術(shù)節(jié)將于5月20日在上海拉開帷幕。上海舉辦的這次以“藝術(shù)的盛會，人民的節(jié)日”為宗旨，以“向國慶獻禮，向人民匯報”為主題的藝術(shù)節(jié)，是我國規(guī)格最高、規(guī)模最大、最具影響力的國家級藝術(shù)盛會。中國藝術(shù)節(jié)每三年一屆，在弘揚民族優(yōu)秀文化、豐富人民群眾文化生活、振奮民族精神等方面發(fā)揮了重要的作用，為此，我國的煙草企業(yè)也曾為之出品過種類多樣的紀念煙標。

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　　1987年9月，以展現(xiàn)中國民族音樂為主的首屆中國藝術(shù)節(jié)在北京舉辦，這屆藝術(shù)節(jié)分別由專業(yè)或業(yè)余藝術(shù)表演團演出了民族音樂、歌劇、舞劇和舞蹈、戲曲、曲藝、雜技、皮影、木偶等多種藝術(shù)形式的?。ü?jié)）目。在此期間，青州卷煙廠曾出品過一枚“藝煙”煙標（圖1），雖然這枚貌不驚人的煙標沒有與中國藝術(shù)節(jié)相關(guān)的紀念文字，不過煙標的點睛之筆，即主版上那個龍飛鳳舞的“藝”字書法，卻凸顯出它的不凡之處。這個極盡中國書法線條變化圓轉(zhuǎn)靈活之美的“藝”字書法，分明再現(xiàn)的是原郵電部發(fā)行于1987年9月5日的J.142《中國藝術(shù)節(jié)》（1-1）郵票（圖2）上那個源自米芾《德行帖》“先生德行道藝”中的“藝”字，只不過其背景畫面不同而已：郵票以大紅灑金為底，煙標的背景則是旭日即將全部升出地平線，其副版旭日前的兩個男性人物似乎在表演相聲，進而預(yù)示著我國的各種文藝形式猶如旭日東升般充滿生機。盡管這個“藝”不如米芾原書的“藝”字軒昂俊逸，并且多出一筆。而這多出的一筆，或許是陳幼林和劉秀峰當(dāng)年在設(shè)計郵票時，有意用此筆以不變應(yīng)萬變地將一切藝術(shù)門類囊括其中。

　　1992年2月18日至3月，以“團結(jié)、繁榮、進步”為原則，以融思想性、藝術(shù)性、民族性、群眾性為一體，以少數(shù)民族文化藝術(shù)活動為主，將舞臺演出和群眾性的廣場文藝活動相結(jié)合，將大規(guī)模的文藝活動與經(jīng)貿(mào)、旅游活動相結(jié)合的第三屆中國藝術(shù)節(jié)在云南省昆明舉辦，56個民族都派出代表隊參加了這次藝術(shù)節(jié)。在此期間，中國云南曲靖、昆明等卷煙廠為之先后出品了“石林”（圖3）、“五華山”（圖4）等煙標，這兩種煙標副版均印有“第三屆中國藝術(shù)節(jié)指定產(chǎn)品”字樣，以及由國家文化部于1986年10月8日確定，1987年7月4日第一屆中國藝術(shù)節(jié)組織委員會正式公布的中國藝術(shù)節(jié)永久性節(jié)徽：圓形標識中心圖案為古石鼓文“藝”字的變形，周圍環(huán)以“中國藝術(shù)節(jié)”中、英文字樣，中心圖案既象征手捧花束的人，又象征展翅欲飛的鳥，喻意中國的藝術(shù)向新的高度騰飛。昆明卷煙廠出品了副版則加印有“第三屆中國藝術(shù)節(jié)指定產(chǎn)品”字樣的“昆湖”煙標（圖5）。云南玉溪卷煙廠于同期出品了“阿詩瑪”（圖6）煙標，該標主版阿詩瑪頭像右上方，印有“第三屆中國藝術(shù)節(jié)紀念昆明92.2.18-3.3”字樣。

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