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　　1519年5月2日，達芬奇在法國安布瓦斯鎮(zhèn)去世，距本月已整整500年。

　　在世界歷史長河中，達芬奇絕對是一位怪咖+天才。他不僅能畫畫，還造飛機、設計密碼鎖，甚至解剖偷來的尸體 ……他的人生與后人對其的猜想，都猶如他名畫《蒙娜麗莎》中那神秘的微笑，讓人著迷。對于這位千古第一的謎人，借著其逝世500年之際，跟著筆者一起去去揭秘這位全能型天才。

達芬奇《蒙娜麗莎》局部

　　忘了在哪本書中曾看到這樣形容達芬奇的一段話，“在黑夜里，人們都在熟睡，他過早地醒來。這是天才的不幸，卻是人類的大幸 ”。而據(jù)某些文獻記載，達芬奇臨終前曾沉痛懺悔，哀哀哭泣，說自己還未能為藝術(shù)做出應有的貢獻。

　　至于是不幸還是大幸，達芬奇是否如自己所說沒有對藝術(shù)做出了應由的貢獻。500年后的今天，雖然他存世的畫作只有15-16件左右（不算素描和手稿），但對于他的藝術(shù)成，歷史與藝術(shù)史已經(jīng)給出了毋庸置疑的決定性答案。

達芬奇

　　達芬奇是盛期文藝復興大師中的第一位巨人，著名的人文主義者，天才的多面手。他一生都在不懈地探索大自然、世界、人體、神靈的奧秘，為后世留下了數(shù)千頁手稿、筆記、畫稿、書摘和論文。達芬奇的成就使今天的人簡直難以置信，一個人怎么會有那樣旺盛的精力，對所有這些不同的領(lǐng)域作出如此精深的研究，而且在所研究的領(lǐng)域中幾乎全都作出了重要貢獻。

　　在美術(shù)方面，達芬奇總結(jié)了15世紀藝術(shù)家的研究成果，在繪畫構(gòu)圖、明暗、透視、色彩等方面都有所建樹。尤其是他創(chuàng)立的明暗法，完全拋棄了15世紀用呆板的輪廓線勾畫形象的方法，而是用明暗烘托，讓形象從深暗的背景中浮現(xiàn)出來，增加了畫面的生動感和空間感。達芬奇研究大氣與色彩的關(guān)系，發(fā)明了“薄霧法”（即空氣透視法），讓遠景沐浴在淡藍的空氣中，繪畫的透視關(guān)系變得更正確更完善。

達芬奇 《圣母子與圣安娜》

1510年，油畫，130x168

　　達芬奇在美術(shù)理論方面也有許多卓越的見解，人們從他遺留的大量手稿筆記中整理出《繪畫論》，這本書集中體現(xiàn)了他的美學思想。

　　書中提出著名的“鏡子說”，認為繪畫優(yōu)于其他任何藝術(shù)，因為它包容了世間的一切，畫家的心就像鏡子一樣能真實地反映這個世界，把普遍的自然變?yōu)榈诙匀?。達芬奇還進一步闡述：“畫家的心應像鏡子一樣，將自身轉(zhuǎn)化為對象的顏色，并如實攝進擺在面前的一切物體的形象，應當曉得，假如你們不是一個能夠用藝術(shù)再現(xiàn)自然一切形態(tài)的多才多藝的能手，也就不是一位高明的畫家?！?/P>

　　這就是說繪畫是反映在畫家心里的自然，借藝術(shù)手段將它再現(xiàn)出來。達芬奇又指出：“作畫時單憑實踐和肉眼的判斷而不運用理性的畫家就像一面鏡子，只會抄襲擺在面前的東西，然而對它們一無所知?！保ㄒ陨暇浴哆_芬奇論繪畫》）達芬奇要求畫家不僅依靠感官去認識世界，而且要運用理性來揭示自然界的規(guī)律。

《達芬奇論繪畫》

　　達芬奇還是一位崇尚古典藝術(shù)的人文主義者，在觀察自然的前提下努力塑造理想化的人物形象，準確地再現(xiàn)自然，科學性和理想化是他創(chuàng)作的最高宗旨，以上所有一切構(gòu)成了他的藝術(shù)基礎(chǔ)。

　　因此，在達芬奇的畫筆下產(chǎn)生了代表盛期文藝復興時代精神和審美理想的名作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。

《最后的晚餐》

約1494-1498年，蛋彩、石膏、樹脂與乳香脂，460 × 880 cm

米蘭感恩圣母修道院餐廳藏

　　我們可以從達芬奇的作品中看到上述觀點的具體運用。

　　例如，《巖間圣母》不但準確而生動地描繪了巖石溶洞與地形，同時也巧妙地運用光線，使圣母等形象成為視覺中心。作為背景的明亮的天空既營造出空間深度，又成功地烘托出主體人物形象。圣母的形象更是母愛的化身。在《最后的晚餐》中，達芬奇通過對每個人物的衣飾、表情、動作的生動描繪，使每個人物的個性特征得以充分展示．同時他又將人物的性格典型化，如耶穌和猶大的形象就是善與惡的化身。

達芬奇《巖間圣母》

1503年-1506年，板面油畫，189.5x129cm

盧浮宮藏

　　達芬奇從小繪畫天賦人。他出生在離佛羅倫薩城不遠的一個小鎮(zhèn)。父親是鎮(zhèn)上的公證人，母親是一位酒店侍女，達芬奇是他們的非婚生子。后來全家遷到佛羅倫薩城。當他14歲時，達芬奇的父親發(fā)現(xiàn)了他的繪畫才能，把他送到著名畫家韋羅基奧的作坊學習繪畫。當時韋羅基奧的作坊是佛羅倫薩的藝術(shù)中心之一，這兒盛行與繪畫有關(guān)的科學實驗和研究，達芬奇在這里獲得了許多知識并接受了繪畫的基礎(chǔ)訓練。他在學徒期間同老師合作了《耶穌受洗》一畫，畫中的小天使出自達芬奇之手，其技巧已超過了老師所畫的基督形象。

韋羅基奧《耶穌受洗》

1470年-1475年，油畫，高180x152cm

意大利佛羅倫薩烏菲齊博物館藏

　　由于達芬奇在繪畫上的成就過于大，因此很難用一兩段文字將其具體闡述完整。而拋開其在學術(shù)上的成就，他的作品同樣在藝術(shù)市場中被各路藏家所肯定。

　　在1994年時,微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨以3080萬美元的價格拍得了《哈默手稿》。而在2017年11月6日8點51分，在紐約佳士得秋拍中，達芬奇的《 救世主 》最終以4.5億美元（約合人民幣29.57億元）成交。成為目前全球拍賣價格最高的藝術(shù)作品。

《救世主》

1490-1519年，木板油畫，45.4 × 65.6 cm

私人收藏

　　有關(guān)達芬奇的小知識點

　　拋開藝術(shù)專業(yè)人事和藝術(shù)愛好者，達芬奇應該是和畢加索、梵高兩人最為被世人所知曉的藝術(shù)家了。因此，即使一些不懂藝術(shù)或繪畫的人，其在談到藝術(shù)時，也常常隨口而出達芬奇的名字。但此時，需注意一些有關(guān)達芬奇繪畫的常識，不然就有“開黃腔”的嫌疑。

　　在某期湖南衛(wèi)視的“天天向上” 的節(jié)目中，當汪涵提到盧浮宮的話題時，歐弟接話說到：“盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶《 蒙娜麗莎 》之所以放在了防彈玻璃的櫥柜中，就是為了安全。因為在歷史上，《蒙娜麗莎》曾被盜走過幾次，每次小偷都是將其割下來帶走，以至于《 蒙娜麗莎 》越來越小 ……”

《蒙娜麗莎》

約1503-1507年，木板油畫，77 × 53 cm

盧浮宮藏

　　雖然此話一聽就知道歐弟說的是玩笑。但這段話中，他犯了一個決定性的錯誤。那就是，《 蒙娜麗莎 》是割不了的，因為它是畫在木板上的。與如今我們所知油畫是畫在畫布上不同，達芬奇的所有的畫作除了壁畫，其它都是在木板上完成。因為，那時畫布的制作工藝還在萌芽狀態(tài)，并未推廣使用，而木板才是當時最為主要的油畫材料。

　　其次，達芬奇雖然舉世聞名，但他的畫作卻并不多。

《抱銀貂的女子》

約1490年，木板油畫，54.8 × 40.3 cm

克拉科夫恰爾托雷斯基博物館藏

《美麗的費隆妮葉夫人》

約1490-1495年，木板油畫，63 × 45 cm

盧浮宮藏

《抱嬰圣母》

約1470年，木板油畫，15.7 × 12.8 cm

華盛頓國家美術(shù)館藏

　　如今證實，全球達芬奇畫作的總數(shù)在15-16件左右（不算素描和手稿）。其中除《救世主》，其余都被各大國家博物館收藏，而盧浮宮便獨享約7幅。這樣一對比，也難怪2006年大熱的電影《達芬奇密碼》主線都發(fā)生在盧浮宮中。

《達芬奇密碼》劇照

　　畫作之所以少，并不是達芬奇花在繪畫上的時間少，而是他的精益求精。拿《蒙娜麗莎》來說，光是《蒙娜麗莎》的那張嘴，達芬奇就涂涂改改，花費了十余年的時間，才有了那留世的謎之微笑。

　　在史詩災難電影《2012》中，當世界即將毀滅之際，人類組織在選擇帶上飛船的文化遺產(chǎn)時，達芬奇的《蒙娜麗莎》又首當其沖，進入重點保護范圍 ……為什么當災難當前時，達芬奇的畫作還如此之重要？或許除了其全面的才能以外，其作為人生存于世的探索與創(chuàng)造精神才是值得肯定的。

達芬奇手稿，2016年估價1580萬美金

　　禁忌時代的，全能天才

　　史蒂夫喬布斯一生中幾乎沒服過什么人，卻對達芬奇推崇有加。他稱贊達芬奇說：“他在藝術(shù)和技術(shù)當中都發(fā)掘出深厚的美感，竟還能將二者融會貫通。他是當之無愧的天才，給予我無限的靈感。”

　　在解剖作為禁忌的時代，達芬奇為了準確地了解人體的組成結(jié)構(gòu)，畫出完美的人體，敢于盜尸解剖，成為第一個描繪出脊骨雙S形態(tài)，第一個畫出子宮中胎兒，第一個畫出腹腔中闌尾的人。

　　天文方面，他反對 “ 地球中心說 ” ，強調(diào)人類渺滄海之一粟的同時，激發(fā)人類的個體價值。

　　科學方面，他強調(diào)實踐，脫離了《圣經(jīng)》主導一切的世界。而為了人類的飛行夢想，他畫出了一張或許是人類最早的飛行器設計圖 ……而他這一切的所思所想，都以手稿呈現(xiàn)在了當代人的面前。

解剖手稿

解剖手稿

　　如今，我們將他的這些手稿視為藝術(shù)珍品，但或許那時，繪畫只是達芬奇從各角度去了解萬物的一把鑰匙，去解開人類自身的密碼。

　　這位歷史上屈指可數(shù)的學識淵博的巨人，他的功績和天才為后世所景仰，他創(chuàng)造的藝術(shù)高峰更使后來者望而興嘆。正如達芬奇的學生法朗切斯柯，米爾茲所說：“達芬奇的死對每一個人都是損失，造物主無力再塑造一個像他這樣的人了?！?/STRONG>