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圖1

　　徐州有一道招牌菜叫雜拌，常在大席中出現(xiàn)，吃過(guò)后很多人都對(duì)它贊不絕口。其實(shí)雜拌的材料很簡(jiǎn)單，就是把一些常見(jiàn)簡(jiǎn)單的日常原料如皮肚、魚(yú)肉、牛肉、雞肉、魚(yú)皮、木耳、竹筍拌在一起小火燉燒，看似簡(jiǎn)單，卻成為一道美味。其實(shí)，生活也是這樣。有一些不經(jīng)意的事情、愛(ài)好、專(zhuān)業(yè)雜拌在一起，就成了一種人間的樂(lè)事。

圖3

圖2 圖4

圖5

圖6

圖7

　　我們的專(zhuān)業(yè)是教育，我們的業(yè)余愛(ài)好卻是讀一些雜書(shū)、詩(shī)詞、歷史、攝影，以及收藏。讀詩(shī)和文學(xué)、歷史雖只為著賞心悅目，陶冶心靈，收藏只為通過(guò)那些歷史的殘跡、破痕，尋找我們民族古代的文化和藝術(shù)。本來(lái)這些內(nèi)容是分門(mén)別類(lèi)的，但經(jīng)常能找到雜拌的樂(lè)趣。

　　我們喜歡讀詩(shī)，當(dāng)讀到“我有昆吾劍，求趨夫子庭。白虹時(shí)切玉，紫氣夜干星。鍔上芙蓉動(dòng)，匣中霜雪明。倚天持報(bào)國(guó)，畫(huà)地取雄名?！边@首詩(shī)的時(shí)候，為作者精忠報(bào)國(guó)的肝膽豪情所震撼，為祖先古代的劍的霸氣而自豪。查找歷史的資料我們發(fā)現(xiàn)，這位著名詩(shī)人是李嶠，他出身于趙郡李氏東祖房，早年以進(jìn)士及第，歷任安定尉、長(zhǎng)安尉、監(jiān)察御史、給事中、潤(rùn)州司馬、鳳閣舍人、麟臺(tái)少監(jiān)等職。他在武后、中宗年間，三次被拜為宰相，官至中書(shū)令，階至特進(jìn)，爵至趙國(guó)公，一心為國(guó)，為民。

　　想到“劍”，我們不但感動(dòng)于這些甘愿保衛(wèi)國(guó)家的行為，同時(shí)還想到了關(guān)于“義”的故事。在徐州，就有一個(gè)關(guān)于劍的動(dòng)人的故事。山東嘉祥武氏祠左石室第八石，就記載著這個(gè)歷史故事，如圖1所示，左邊一個(gè)墳堆，墳上長(zhǎng)樹(shù)，旁置一劍；墳前有供品，主人與隨從跪拜。據(jù)考證，此圖應(yīng)為季札掛劍的故事。

　　徐州戶(hù)部山的西邊，就是這個(gè)掛劍臺(tái)的所在地。這掛劍臺(tái)，是用一塊高大的青石做成的石碑。碑的中問(wèn)刻著“掛劍臺(tái)”三個(gè)蒼勁有力的大字，兩側(cè)刻著一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是：“延陵季子兮不忘敞”，下聯(lián)影脫千金劍兮掛丘墓”，上邊的橫聯(lián)是“踐信泉臺(tái)”。掛劍臺(tái)是徐州的著名古跡之一，徐州市人民政府，曾于上世紀(jì)50年代中期重修過(guò)。

　　了解了上面的故事后，我們就非常渴望也能收藏一把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅劍，在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我們得到了一把戰(zhàn)國(guó)的劍。如圖2，年代應(yīng)在戰(zhàn)國(guó)。此劍雖經(jīng)過(guò)了兩千多年的歷程，但是仍然鋒利無(wú)比，當(dāng)我們不小心用手摸劍的刃時(shí)，竟被劃出一個(gè)血口，這時(shí)，我們才體驗(yàn)到我們祖先高超的制劍工藝，同時(shí)，在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，在秦兵馬俑中，有一把劍被壓彎成45°，搬去障礙物，竟仍恢復(fù)原狀。有一把劍，竟然像不銹鋼一樣，沒(méi)有任何銹蝕。而經(jīng)過(guò)化驗(yàn)，竟使用了不銹鋼的防腐成分鎳，而這種防腐的方法，是德國(guó)在上世紀(jì)30年代發(fā)明、美國(guó)在50年代申請(qǐng)的專(zhuān)利，更能體現(xiàn)出我們祖先高超的科技水平。在我們對(duì)劍的收藏和研究中，我們發(fā)現(xiàn)這里竟充滿(mǎn)了歷史的再現(xiàn)，我們祖先的豪氣、義氣、美感以及先進(jìn)的工藝，我們覺(jué)得，有了多媒體，博物館展覽的文物不應(yīng)該像現(xiàn)在一副冷冰冰的面孔，而是應(yīng)該結(jié)合歷史、文學(xué)、科學(xué)等，讓參觀者能獲得更大的興趣和收獲。

　　我們喜歡攝影，在云龍湖上，很多人在假期中都在休閑泛舟。在我們的攝影進(jìn)程中，出現(xiàn)了很多這樣的視角，如圖3，是我們鏡頭中的一頁(yè)，看夕陽(yáng)西下，層林盡染、林密煙淡、天高地遠(yuǎn)，一葉游船，何其舒展爽朗，我們不由得想起著名詩(shī)人白居易筆下的《晚池泛舟遇景成詠贈(zèng)呂處士》：“岸淺橋平池面寬，飄然輕棹泛澄瀾。風(fēng)宜扇引開(kāi)懷入，樹(shù)愛(ài)舟行仰臥看。別境客稀知不易，能詩(shī)人少詠應(yīng)難?！蓖瑫r(shí)對(duì)照我們收藏的康熙民窯青花瓷盤(pán)，頓覺(jué)塊壘盡消。

　　如圖4，瓷盤(pán)中，河水的平靜，峭壁的陡峻，樹(shù)木的飄逸，鳥(niǎo)兒的翱翔，再配上詩(shī)句。詩(shī)文很有氣勢(shì)，書(shū)法端正，確是一幅精美的泛舟圖，和我們的攝影作品有得一比。在漢畫(huà)像石之中，我們發(fā)現(xiàn)，我們的漢代人也有如此之雅興，如圖5是山東微山縣出土的漢畫(huà)像“水榭”，其中畫(huà)面宏大，把很多的情節(jié)都集于一圖，有水榭、觀魚(yú)、捕魚(yú)，而在右下角，一只小船一人劃槳，而另一人悠閑地觀賞湖中的情景，至于劃船，古人還有一種作用，那就是泛舟競(jìng)技，如圖6是山東滕縣出土的漢畫(huà)像石魚(yú)躍船頭，雖是描寫(xiě)魚(yú)躍船頭，實(shí)際描述的應(yīng)是人們泛舟競(jìng)賽，速度快到驚起了游魚(yú)。

　　雖然我們看到上面的幾個(gè)情景，似乎是風(fēng)馬牛不相及的，卻給了我們一個(gè)豐富的內(nèi)涵，就是不同時(shí)代、不同人們?cè)诜褐圻^(guò)程中表達(dá)出的不同感情。雖然是混搭，但是卻給了我們歷史、文化的美學(xué)熏陶，而這正是混搭的魅力。

　　我們愛(ài)秋色，很喜歡秋天的蕭索，殘荷蘆蕩，荷下風(fēng)襲微波的涼意，別離的愁怨，人生的聚散，盡在秋風(fēng)卷葉之中。腦海中展現(xiàn)出宋代的于清言、清代的周銓等畫(huà)家的秋景殘荷圖，歸結(jié)到底就是兩個(gè)字——意境。那是心與景的相通，是意與境的交融，雖是流連于山水之間不愿返還，但歲月如梭，滿(mǎn)眼的秋色悄然逝去。無(wú)奈僅是一介書(shū)生，囊中空空，無(wú)法將名家的畫(huà)作收入室中，但幸運(yùn)的是，我們?cè)跀z影中收藏了永久的秋色。

　　我們?cè)谠讫埡吜粝乱环鶊D景，只見(jiàn)秋山剩水、枯荷敗葉，那蒼涼的意境，早已把悲情、沉郁、孤獨(dú)表現(xiàn)得淋漓盡致，似乎能讓我們?cè)谛鷩痰膲m世中隔絕出一片寧?kù)o的樂(lè)土。我們不由得想起詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲?！迸c我們的情感極相符。

　　有一天來(lái)到石市，無(wú)意間見(jiàn)一石板（圖7），石質(zhì)溫潤(rùn)如玉，但石紋酷似秋后殘荷，梗莖縱橫交錯(cuò)，偶有殘葉生在荷梗之上，恰似一幅殘荷秋趣圖。觀其畫(huà)面，仿佛秋風(fēng)寒切，殘荷被雨，意趣深長(zhǎng)，腦海中頓時(shí)回蕩著元朝薩都刺的《過(guò)高郵射陽(yáng)湖雜詠九首》：“秋風(fēng)吹白波，秋雨嗚敗荷?！?

　　觀賞之余，開(kāi)始尋求此物的來(lái)歷，沒(méi)想到，那竟然是一種形成于4.8億年以前的珍貴的海百合化石，它穿越過(guò)億年的風(fēng)霜一直延續(xù)到現(xiàn)在。海百合是一種高等無(wú)脊椎的棘皮動(dòng)物，因其形似百合花而得名。這塊化石來(lái)自于貴州省北部的一小塊地區(qū)，這說(shuō)明了那個(gè)時(shí)候的貴州還是一片深海，后來(lái)隨著地殼的運(yùn)動(dòng)，才有了今天貴州地區(qū)的獨(dú)特地形。

　　細(xì)看這塊石板，一根根“花莖”蒼勁有力，枝枝蔓蔓縱橫交錯(cuò)，韻味獨(dú)特，讓人情不自禁地聯(lián)想到遠(yuǎn)古時(shí)代深海世界里的瑰麗景象。在歷經(jīng)億萬(wàn)年的地質(zhì)變化中，這屬于深海的美麗精靈，在天崩地裂中用另一種方式演繹著生命絕美的交響，留給人們的是一幅幅國(guó)畫(huà)般凄美的“殘荷圖”。原本嬌弱的生命固化在石頭中，直至歲月慢慢逝去，才將她美麗的嬌顏呈現(xiàn)。屏息欣賞之余，我們不由地驚嘆于眼前這凄美動(dòng)人的情景，也讓我們不得不驚訝于大自然巧奪天工的造化。

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