“關(guān)中才子”牛兆濂楷書立軸
時間:2019/5/6 14:58:13 來源:收藏快報 王英輝/陜西寶雞
讀過當(dāng)代著名作家陳忠實(1942—2016)代表作《白鹿原》,一定會對書中男主角白嘉軒的姐夫“朱先生”留下深刻印記。其實,當(dāng)初在創(chuàng)作這部文學(xué)巨著時,陳忠實曾多次查閱過《藍田縣志》,他小說中塑造的這一飽學(xué)儒雅、淡泊名利的“朱先生”形象,在現(xiàn)實生活里確有原型,那就是清末民初大名鼎鼎的關(guān)中才子牛兆濂。
牛兆濂(1867—1937),字夢周,號藍川,陜西藍田縣華胥鎮(zhèn)新街村鳴鶴溝人。兆濂自幼聰穎好學(xué)。光緒八年(1882)參加縣考,榮登榜首,一時聲名鵲起。從關(guān)中書院肄業(yè)后,即入志學(xué)齋,開始專攻儒家經(jīng)學(xué),遍閱兵、農(nóng)、錢、谷、水利、算術(shù)等各個門類書籍。十二年(1886)補廩膳生,受聘為塾師,越兩載,至關(guān)中書院聆聽大學(xué)者柏景偉講學(xué),獲益匪淺,學(xué)業(yè)大進。十五年(1889)應(yīng)己丑科鄉(xiāng)試,高中第28名舉人,繼而出任白水書院山長,開啟了程朱之學(xué)的研習(xí)。為尋求更大的發(fā)展空間,牛兆濂毅然趕赴正誼書院所在地——三原,拜在名滿天下的理學(xué)泰斗賀瑞麟門下。賀氏為一代大儒,雖在牛兆濂求學(xué)的當(dāng)年(1893)便溘然長逝,但他的治學(xué)態(tài)度及學(xué)養(yǎng)風(fēng)范卻深深感召了“牛才子”一生。
1901年,清政府開設(shè)經(jīng)濟特科,標(biāo)榜不拘一格選拔人才,當(dāng)時的陜西巡撫升允力薦牛兆濂,慨贈路資以壯行程,囑其入京召對,牛以專習(xí)經(jīng)史而不知經(jīng)濟為借口,堅辭不往。關(guān)中書院改建陜西第一學(xué)堂之際,升中丞又誠聘牛為總教習(xí),一歲之內(nèi)竟致函六七次,均遭婉拒。無奈之下,堂堂巡撫派人持聘書,奉聘金登門約請,遂勉強前去,然百日即返,仍舊致力理學(xué)。1912年初,前陜甘總督升允率兵攻陜,企圖光復(fù)朝廷,偏安西北,牛兆濂本著蒼生為重的理念,不顧個人安危,昂然會面,動之以情,曉之以理,終使兵戎頓消于唇舌間。楊虎城主政陜西,指派藍田縣縣長曹漢英晉謁在清麓書院授讀的牛先生,欲委以政府顧問,再次被牛所拒。牛先生民族氣節(jié)尤為鮮明,“九一八”事變后,他憤慨不已,帶頭抵制日貨,以筆為槍,撰寫《鬩墻謠》等詩文,號召國人共御外侮。他雖無心仕途,但有高遠的全局意識,“西安事變”的和平解決,令他倍感欣慰,認(rèn)為“全民聯(lián)合抗敵,由此發(fā)揚,中華民族便有復(fù)興之日”。親自組織300兵勇,懇請投筆從戎,效命沙場,一時傳為美談!
1937年7月,盧溝橋的槍聲響徹長空,患疾沉臥床榻的牛兆濂既痛且憂,病勢瞬間加劇,不幸于當(dāng)月21日撒手人寰,享年70歲。先生學(xué)冠一方,桃李滿布天下。誨人不倦,著作不輟,計有《呂氏遺書輯略》《蕓閣禮記傳》《近思錄類編》《音學(xué)辨微》等作品傳世。
牛兆濂既是聲名顯赫的理學(xué)家、教育家、社會活動家,更是一位備受推崇的書法家。如圖所示這幅紙本楷書立軸(見圖),縱143、橫72厘米,內(nèi)容為“夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也。此語只是盡其在天,聽其在我之義”,語出《孟子·盡心上》。所謂立命,就是我要創(chuàng)造命運,而不是讓命運來束縛我我,那么,以什么樣的態(tài)度來創(chuàng)造命運呢?孟子說,生命面前人人平等,不論壽命長短都不能改變態(tài)度。什么態(tài)度?修身、養(yǎng)德、律己、利他,就這樣等待天命的裁決吧!這就是明智的立命之道。書作通篇書卷氣極濃,結(jié)體規(guī)整,方正渾厚,大有學(xué)者之風(fēng)。行書款識“我生第二癸酉仲春下浣,藍川居士牛兆濂”,縱觀牛氏生平,兩歷癸酉,一為光緒十二年(1873),彼時作者只是六齡稚童,斷不可有此手筆;一為民國二十二年(1933),到了六旬有六的年紀(jì),藝術(shù)已臻完美。從自署“我生第二癸酉”之語,也可斷定,此幀手墨乃系1933年所書。
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