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　　書畫的涵義和畫的分類是我們鑒別古字畫時(shí)遇到的第一關(guān)。不懂得書畫的涵義和畫的分類，也就無從鑒別。為了掃清這一障礙，還得要懂得這方面的常識(shí)。否則字畫的優(yōu)劣無法確定，價(jià)格的高低將無準(zhǔn)繩，欣賞時(shí)也會(huì)失掉依據(jù)。

　　書畫是書法和繪畫的統(tǒng)稱。書畫鑒定也就是泛指宣畫-中國畫、書法的鑒定。鑒定需遵循鑒定規(guī)律和一般原則。即時(shí)代藝術(shù)特征、藝術(shù)家或主體藝術(shù)特征、特殊的時(shí)空特征等作真?zhèn)蝺r(jià)值的判斷。

　　藝術(shù)價(jià)值的鑒定也是遵循上述原則的基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)造性(獨(dú)特美的符號(hào)性)、歷史文化性，以及獨(dú)特性、稀有性的認(rèn)定。 國畫（宣畫）：即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫，是東方藝術(shù)的主要形式（薛宣林定性）

　　畫的分類

　　一般科學(xué)的劃分為人物、風(fēng)景、靜物。

　　從畫的用料上可分為宣紙、宣絹等。

　　從畫的時(shí)代上可分為：古畫、新畫、近代畫、現(xiàn)代畫等。

　　書畫作品的個(gè)人風(fēng)格，是書畫鑒定的關(guān)鍵。書畫家由于思想、性格、審美情趣、習(xí)慣及使用工具、方法等不同，書畫作品的面目風(fēng)情也就各異。

　　具體表現(xiàn)在運(yùn)筆、用墨、賦色及章法結(jié)構(gòu)等各方面。正、側(cè)、順、逆、提、按、起、倒等不同筆法；皴、擦、勾、點(diǎn)、暈、染、烘等不同畫法；焦、濃、重、淡、清等不同墨法；青綠、淺絳水墨等不同賦色方法； 疏密、高低、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、上下、左右等不同的藝術(shù)處理，各個(gè)書畫家都有自己的一般習(xí)慣或規(guī)律。

　　縱向掌握書畫的時(shí)代風(fēng)格，了解書畫家的師承關(guān)系及其發(fā)展變化，橫向掌握各個(gè)書畫家與同時(shí)代人的不同藝術(shù)特色，多看，細(xì)想，默記，自然會(huì)熟悉書畫的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格。這樣，遇見一件具體作品，鑒定真?zhèn)尉陀辛酥饕罁?jù)。

　　書畫作品的印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝潢等要素，是鑒定書畫真?zhèn)巍⑴卸〞r(shí)代早晚的輔助依據(jù)。

　　印章的形狀、篆法、刻法、質(zhì)料、印色等因時(shí)因人而異。宋印篆法不嚴(yán)。宋人講究者印泥用蜜印，一般人用水印。油印出現(xiàn)較晚。

　　元趙孟頫始用圓朱文印?？逃∶鞔霈F(xiàn)了文派，清代有皖、浙兩派。清人印文篆刻嚴(yán)謹(jǐn)。后人作偽書畫，有的鈐前代名家傳下的真印，有的鈐后人翻刻的假印，必須細(xì)心辨別。

　　在不同的紙絹上作畫，有不同的效果。書畫家各有自己喜用的紙絹。兩宋時(shí)色白質(zhì)細(xì)的紙問世。米芾與歐陽修通用一種色白發(fā)灰的紙，米芾還喜用黃色紙。

　　明代沈周、文徵明常用白棉紙，質(zhì)松而易變黑。明正德、嘉靖間有一種近似洋紙的布紋紙，是寫尺牘用的，清乾隆皇帝也曾使用過。明中期有一種粗絹，疏透如紗。明中后期有的書畫家喜用米黃色的版綾。宋代四大書家都用熟紙寫字，因其光滑。

　　元代才用生紙。早期多用絹，后期多用紙，這與畫法有關(guān)。兩宋畫家多用水墨烘染，絹素為宜；元代以來,文人畫偏重皴擦,用紙便于表現(xiàn)。一般講，紙絹的時(shí)代特色對(duì)書畫鑒定有一定幫助。前代的紙絹后代能用，這就有了用舊紙絹偽造前代書畫的可能。后代的紙絹前人絕對(duì)不可能用，如有，必是偽造的書畫。

　　為了比較準(zhǔn)確地鑒定書畫真?zhèn)危€必須了解歷代作假造偽的一般規(guī)律。歸納起來有兩類。一類是完全偽造，包括摹、臨、仿、造 4種方式。

　　①摹。就是照著原件復(fù)制，從書畫本幅到題跋、印記、裝潢等，同原件一模一樣。如唐代傳為歐陽詢、虞世南、馮承素等所摹王羲之的<蘭亭序貼>，還有《喪亂帖》、《遠(yuǎn)宦帖》、《寒切帖》及武后朝王方慶進(jìn)王氏一門書帖《萬歲通天帖》等。

　　繪畫摹本如宋人摹晉顧愷之的《列女仁智圖》、《洛神賦圖》等。彩色結(jié)構(gòu)大多與原件相符,但風(fēng)神鋒芒多失,可謂“下真跡一等”。

　?、谂R。指沿用某家運(yùn)筆用墨之法、位置結(jié)構(gòu)、賦色題跋等習(xí)慣，臨寫某家的作品。宋代米芾一生臨寫了很多晉唐人法書,如三希堂法帖之一晉王獻(xiàn)之的《中秋帖》，唐顏真卿的《湖州帖》，即為米氏一手所臨。臨寫一般僅得其筆意,大多不得其位置,且時(shí)露本家意態(tài)筆趣。

　　③仿。仿近于臨，如傳世元趙孟頫的行書軸，元吳鎮(zhèn)的墨竹卷軸，多為明中期前詹僖仿制。明祝允明大字狂草卷，為明末文葆光仿書。

　　明王寵小楷 《臨晉唐帖》及明文徵明小楷，亦明人所仿，不知出自何人 ?前者行草，用筆流暢，運(yùn)轉(zhuǎn)自如；后者小楷，結(jié)體作弱，亦少變化。

　?、茉臁２还軙r(shí)代與個(gè)人風(fēng)格，落上大家名款，大膽偽造。明清之際，地區(qū)偽造尤多于往昔，例如所謂“蘇州片”，絹本，青綠工筆山水卷，大都署宋張擇端、趙伯駒、明仇英等款；“河南造”，絹本，黃庭堅(jiān)、朱熹、岳飛等大名人的偽書；“湖南造”，綾本，明代冷名家的書畫；“廣東造”，絹本，設(shè)色唐宋人的人物花鳥畫。

　　揚(yáng)州、紹興亦多仿造地方名家,如明代徐渭、陳洪緩,清代原濟(jì)、鄭燮等人的偽品。以上眾多的偽造，如掌握了作偽特點(diǎn)及規(guī)律，還是比較易于辨認(rèn)的。

　　表達(dá)書畫裝裱特點(diǎn)的用語：

　　蓑裱畫：將字卷、字冊(cè)裁成條或者片狀裝為立幅，或把立幅改成卷冊(cè)、對(duì)聯(lián)、橫披等。

　　換就裱：將舊畫心揭裱后仍用原配的凌娟裝裱。

　　怯裱：又名俗裱，指不講究的書畫裝裱。

　　裱殘：作品有裝裱，但已殘破。

　　全色：書畫裝裱過程中，填補(bǔ)畫面褪掉的色彩或補(bǔ)全畫心破洞處的顏色，也稱“添色”。

　　表達(dá)書畫質(zhì)地的好壞的用語：

　　麥黃色：絹地顏色多用麥黃或者深黃來形容，這是絹本書畫保存最好的顏色。

　　葆漿亮：又稱“葆光”，是畫心和覆背紙猶豫長(zhǎng)期摩擦產(chǎn)生的一種亮澤。

　　傷了：指書畫質(zhì)地因蟲蛀、水濕或外力摩擦而損傷，若地子缺損，就叫“殘了”“缺了”。

　　漂了：書畫裝裱時(shí)為了使質(zhì)地潔白干凈，就用漂白粉漂洗，雖然一時(shí)好看，但過一段時(shí)間往往會(huì)變得發(fā)黃，這叫地子漂過了，它往往使墨色傷神。

　　霉了：書畫質(zhì)地因潮濕而發(fā)霉，也叫“起霜了”，根據(jù)霉色則有黑霉、白霉、紅霉之別。

　　煞了：使用稀疏的絹托紙作畫，在修復(fù)時(shí)候一旦揭掉托紙，絹地就像紗布一樣，造成原畫墨色脫落，失去神采。

　　朽了：指書畫質(zhì)地酥脆，既無韌性又無筋骨，也稱“糟朽”。

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