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　　枕是人們生活中極為常見的臥具，而陶瓷枕又是我國(guó)陶瓷藝術(shù)中一個(gè)非常獨(dú)特的門類，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。

　　西漢南越王博物館自1991年入藏香港著名收藏家楊永德伉儷捐贈(zèng)的200余枚陶瓷枕以來，將“陶瓷枕”作為一個(gè)特色收藏，在不斷擴(kuò)大藏品的數(shù)量與類別的基礎(chǔ)上加大對(duì)陶瓷枕的征集與研究，到目前為止館藏陶瓷枕近600枚，涉及國(guó)內(nèi)眾多窯口，堪稱國(guó)內(nèi)博物館瓷枕收藏之最。

　　本文以西漢南越王博物館館藏瓷枕為例，介紹陶瓷枕歷史中所蘊(yùn)含的社會(huì)生活史、文化發(fā)展史、技術(shù)史和藝術(shù)史。

　　▌瓷枕與社會(huì)生活史

　　瓷枕的起源可以追溯到隋代，迄今為止考古發(fā)現(xiàn)最早的瓷枕實(shí)物出自河南安陽(yáng)隋代張盛夫婦合葬墓，高2.4厘米、長(zhǎng)3.9厘米、寬2.3厘米，枕面下凹，兩端上翹，作為隨葬之用。而從唐代開始，瓷枕不僅作陪葬之用，并成為了具有實(shí)用功能的日常用具，這在考古發(fā)掘材料和當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)中均能找到相關(guān)證明。1972年陜西省文物管理委員會(huì)和富平縣文化館清理了位于陜西富平縣呂村公社的李鳳及其妻劉氏的合葬墓。李鳳是唐高祖李淵的第十五子，封為虢王。該墓壁畫異常精美，其中位于甬道西壁的第二幅墓畫，描繪了侍女二人，左側(cè)者頭梳螺髻，上穿窄袖粉紅色襦衣，外加披巾，下著淡紅長(zhǎng)裙，足蹬云頭履，雙手捧枕。

　　▌[唐]侍女捧枕壁畫 陜西富平李鳳墓出土

　　從畫面中可以看到，此枕有棱角起伏，形制似為硬質(zhì)瓷枕。《唐書·五行志》說：“韋后妹七姨嫁將軍馮太和，為豹頭枕以辟邪，白澤枕以辟魅，伏熊枕以宜男，亦服妖也?！逼鋾r(shí)的陶瓷枕除了日常使用之外，還衍生出辟邪、辟魅、宜男和服妖等民俗學(xué)含義。

　　宋代，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和市井文化的發(fā)展，促使瓷枕制作更加普及，定窯、磁州窯、耀州窯、登封窯等眾多北方窯口及窯系都生產(chǎn)瓷枕。1918年河北巨鹿發(fā)現(xiàn)了一座宋代故城，據(jù)《宋史·五行志》記載：“大觀二年（1108年）秋，黃河決，陷沒邢州鉅鹿縣?！薄端螘?huì)要輯稿》載：“八月十九日，工部言，邢州奏鉅鹿下埽大河水注鉅鹿縣，本縣官私房屋等盡被渰沒?！痹阝犅构食堑姆可嶂邪l(fā)現(xiàn)了不少瓷枕遺物。陳萬里先生描述了這些瓷枕在當(dāng)時(shí)的使用情況，房舍“如今北方之炕?？恢饩壱阅緸橹?，高于炕面。枕時(shí)必系以枕足之后部抵于木緣，則枕可穩(wěn)，不致向后方左右傾斜”。天津博物院整理出版的《鉅鹿宋器叢錄》中也提到：“……鉅鹿發(fā)現(xiàn)此物甚多，發(fā)現(xiàn)時(shí)有平置者，有立置者，可見當(dāng)時(shí)于枕，用則平置，不用則立置之習(xí)慣?！薄暗谝徽碜愕最}‘崇寧二年新婿’六字及‘亞出’，其為館甥之器勿疑。昔時(shí)以瓷枕為殉葬之具，觀此可知其非矣。第二枕形式同，底題‘程三’兩大字，旁又有‘程小’兩小字，知為程氏父子寢具也?！边@些材料實(shí)現(xiàn)了“文”與“物”的互證，也足見其時(shí)瓷枕使用的普遍。

　　宋代女詞人李清照在《醉花陰·薄霧濃去愁永晝》里寫道：“佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透……”詞中的“玉枕”即被認(rèn)為色質(zhì)如玉的青白釉瓷枕。該詞將瓷枕清涼醒神的功能描述得淋漓盡致。西漢南越王博物館藏有一枚金代山西晉南白地填黑詩(shī)文八角形枕上。

　　▌[金]山西晉南白地鎮(zhèn)黑詩(shī)文八角形枕

　　白彩書七言詩(shī)：“峰前明月照藤床，窗內(nèi)清風(fēng)生石枕”。

　　北宋建立以后，十分重視與異域諸邦的貿(mào)易聯(lián)系。北宋雍熙四年（987年）三月，在廣州設(shè)置市舶司。京都不僅居住著許多隋唐時(shí)期幽州胡商的后裔，還有來自中亞、西亞各國(guó)和地區(qū)的使節(jié)、商賈、工匠和藝人。西漢南越王博物館藏宋金三彩印雙鹿紋如意形胡人馴獅枕。

　　▌[宋金]三彩印雙鹿紋如意形胡人馴獅枕

　　高14.6厘米、長(zhǎng)18.8厘米、寬29.5厘米，淺米黃色粗砂質(zhì)半陶瓷胎，黃綠釉，枕面呈如意形，雙線框內(nèi)以珍珠為地，刻劃竹石、雙鹿及猴子，枕座塑胡人側(cè)臥牽獅的形象，底鈐“大郭”款。胡人馴獅一般以一人一獅為主，輔以胡琴、琵琶等西域樂器作為馴獅工具，其表演形式為馴獅者一邊舞蹈，一邊彈奏樂器，同時(shí)引導(dǎo)獅子根據(jù)馴獅者的樂曲和舞蹈節(jié)拍表演各種舞蹈。沈從文先生將胡人與獅子組合的形象統(tǒng)稱為“醉拂菻弄獅子”?！白矸魅H”就是指在宴飲場(chǎng)景中，將酒醉的癲狂與舞蹈的神性相結(jié)合的胡人形象。這種融歌、舞、樂、雜技于一體的胡人馴獅表演具有典型的西域特色，是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)寫照。

　　經(jīng)過宋末金初的社會(huì)巨變，經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，制瓷業(yè)慢慢復(fù)蘇。金代瓷枕在北宋制瓷技術(shù)的基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展，既有市井生活的反映，又體現(xiàn)了金代游牧民族的生活特色。這一時(shí)期以三彩器居多，風(fēng)格鮮明，有濃郁的民族色彩。

　　金代的三彩枕以劃花后填彩工藝為主，先在胎體上施一層白色化妝土，然后刻劃花或模印紋飾，進(jìn)行高溫素?zé)僖罁?jù)紋樣的需要填入各色彩釉，經(jīng)800℃左右的二次低溫?zé)?。以綠釉為基調(diào)，加飾黃、白、褐多種釉彩。西漢南越王博物館藏金代山西晉南窯三彩劃詩(shī)文六角形枕。

　　▌[金]山西晉南窯三彩劃詩(shī)文六角形枕

　　高8厘米、長(zhǎng)11.8厘米、寬25.6厘米，細(xì)泥質(zhì)淺紅陶胎，三彩釉，枕面正中長(zhǎng)廊形框內(nèi)刻劃五絕詩(shī)：“故國(guó)三千里，深宮二十年；一聲何滿子，雙淚落君前”?？蛲庾笥姨蘅叹砣~紋。這枚陶瓷枕就是典型的金三彩枕。

　　元代，商品經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展受到束縛，民間手工業(yè)遭到破壞，陶瓷枕的生產(chǎn)也漸次衰落，唯有建筑形制的瓷枕大放異彩。西漢南越王博物館藏元代江西景德鎮(zhèn)窯青白釉劃花蓮葉形枕就是這一時(shí)期的代表。

　　▌[元]景德鎮(zhèn)窯青白釉劃花蓮葉形枕

　　高13.9厘米、長(zhǎng)12.8厘米、寬21.6厘米，灰白色瓷胎，露胎處呈磚紅色，影青釉，微發(fā)灰，枕面塑成荷葉形，枕座塑立體莖形柱，中間塑仰覆蓮瓣。這種雕塑類型的瓷枕已不再單純滿足日常生活的實(shí)用性需要，更多的是反應(yīng)當(dāng)時(shí)的民俗和社會(huì)環(huán)境。

　　明清時(shí)期，瓷枕的生產(chǎn)范圍愈加縮小，造型基本沒有變化，只是在裝飾手法上加入了一些新的技法，如粉彩、五彩、青花等。除了北方少數(shù)地區(qū)仍以其作為生活用品外，其他還在生產(chǎn)的地區(qū)基本上都將瓷枕作為“壽枕”來使用。

　　▌瓷枕與技術(shù)發(fā)展史

　　瓷枕的發(fā)展離不開制造工藝與技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，在這一過程中，不斷借鑒其他門類的裝飾手法。

　　絞胎

　　絞胎是唐代陶瓷業(yè)中的一個(gè)新工藝，一直延續(xù)到宋元遼金。絞胎器最早在唐代墓葬中與唐三彩明器一起被發(fā)現(xiàn)。所謂絞胎，是用白褐兩種不同色調(diào)的瓷土相間糅和在一起制成新的泥料，切成片狀來使用，然后模具印坯成型，這種方法使得瓷胎偶然形成像樹木年輪、盛開花朵、行云流水狀的紋理。唐代是瓷枕的初興階段，將新的制瓷技術(shù)運(yùn)用到新興的器物門類是一種大膽的嘗試。晚唐五代流行的長(zhǎng)方形絞胎小枕，有“全絞胎”和“半絞胎”兩種。

　　“全絞胎”是坯體整個(gè)是由兩種深淺不同色泥制成，器表的紋理是貫穿的，如西漢南越王博物館藏晚唐河南鞏縣窯黃釉絞胎扁方形枕。

　　▌[晚唐]鞏縣窯黃釉絞胎扁方形枕

　　高5厘米、長(zhǎng)9.3厘米、寬10.8厘米，褐黃色釉有細(xì)小開片，絞胎似木癭紋。唐代用癭木（楠榴木）制作杯、樽、枕等器物很流行，或許這正是絞胎器仿癭器的原因。還有一種說法是絞胎工藝受西方玻璃器制作的影響。屈志仁先生在《絞胎、“絞釉”和流沙箋》中指出，盛唐以后流行的“花枕”采用了一種鑲嵌的裝飾手法，這種鑲嵌絞胎器的花紋與西方羅馬時(shí)代盛行的“馬賽克”鑲嵌或“千花”玻璃的花紋相似，是值得注意的。

　　屈志仁先生提到的這種鑲嵌工藝應(yīng)該是絞胎的另一種類別——半絞胎。枕的造型多采用半絞胎。以西漢南越王博物館藏河南鞏縣窯晚唐黃釉絞胎菱花紋長(zhǎng)方形枕為例。

　　▌[晚唐]鞏縣窯黃釉絞胎菱花紋長(zhǎng)方形枕

　　該枕高7.4厘米、長(zhǎng)10.6厘米、寬15.6厘米，淺灰紅泥質(zhì)細(xì)陶，黃褐色釉，有小開片，枕面由四個(gè)小菱形組合構(gòu)成一個(gè)大菱形，大菱形外是木紋裝飾，枕墻裝飾不規(guī)則的絞紋，似是用廢棄絞胎制成。枕面裝飾的過程應(yīng)該是先把菱形絞胎依次擺放到模具中，排列組合成大的菱形圖案，接著在四周擺放木紋絞胎，然后用胎料覆蓋其上，捶拓工具捶拓，使后覆蓋的胎料與絞胎緊密結(jié)合在一起。而在捶拓的過程中菱形絞胎不可避免地會(huì)稍有偏離，所以會(huì)看到菱形并不十分規(guī)整、對(duì)稱，形成另一種韻律的美。

　　珍珠地

　　珍珠地屬于胎裝飾的一種，初創(chuàng)于晚唐，借鑒了唐代金銀器特有的鏨花工藝，多用于圖案底紋，因狀似珍珠而得名。主要是用鐵質(zhì)工具批戳直徑相同的小圓圈，形成的珍珠地樣式來填充已經(jīng)完成主題裝飾的枕面，達(dá)到富麗充盈的滿地裝飾效果。燒造珍珠地紋瓷枕的窯口以河南為多，比如河南的登封窯、密縣西關(guān)窯、新安城關(guān)窯、魯山段店窯等。西漢南越王博物館藏北宋河南新安城關(guān)窯珍珠地劃纏枝花卉紋枕。

　　▌[北宋]新安城關(guān)窯珍珠地劃纏枝花卉紋枕

　　高11.5厘米、長(zhǎng)20.4厘米、寬27.1厘米，褐白色胎，胎質(zhì)堅(jiān)密，枕面以珍珠為地，其上刻劃纏枝花卉，枕墻也是同樣的裝飾手法。紋飾占據(jù)器物表面大部分，幾乎沒有留白，典型的“新安窯滿繪”。

　　陶瓷枕的興盛對(duì)其他質(zhì)地的枕具制造也產(chǎn)生了影響。如遼陳國(guó)公主墓中出土了兩件銀枕。

　　▌[遼]陳國(guó)公主墓銀枕

　　在造型上明顯是根據(jù)瓷枕的式樣仿造的，其形制跟西漢南越王博物館藏北宋磁州窯白地劃牡丹紋如意形臺(tái)座枕非常相似。

　　▌[北宋]磁州窯白地劃牡丹紋如意形臺(tái)座枕

　　錦地

　　西漢南越王博物館藏的錦地印花枕主要是北宋時(shí)期河北定窯的產(chǎn)品。北宋定窯白地印水鳧紋枕。

　　▌[北宋]定窯白地印水鳧紋枕

　　高12.1厘米、長(zhǎng)16厘米、寬19.7厘米，胎質(zhì)堅(jiān)細(xì)，呈淺褐灰白色，枕面刻劃的雙線框內(nèi)印水鳧紋。

　　北宋河北定窯白地印劃鹿紋海棠形枕。

　　▌[北宋]定窯白地印劃鹿紋海棠形枕

　　高11.4厘米、長(zhǎng)18.9厘米、寬22.7厘米，胎堅(jiān)且細(xì)，呈黃灰色，于枕面葵花形雙重線框之間印花卉紋，柜內(nèi)刻劃鹿紋，枕墻印連珠紋與花卉紋。另有一件北宋新安城關(guān)窯珍珠地印花朵紋腰形枕。

　　▌[北宋]新安城關(guān)窯珍珠地印花朵紋腰形枕

　　高12.1厘米、長(zhǎng)19.2厘米、寬27.4厘米，枕面珍珠紋地上滿印花朵紋。這幾枚瓷枕的印花工藝很明顯是借鑒自織錦。這些印花圖案參照織錦中或二方連續(xù)、或四方連續(xù)、或?qū)ΨQ、或自由散點(diǎn)的紋樣排列方式，形成錦地的效果，磁州窯更在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來了錦地開光的裝飾技法。

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